前言 IX
登场人物介绍 1
爱比克泰德的生平与著作 3
.
第一部分 更正认知——什么是“掌控之内的事”
那些一旦执着就会招致不幸的事物 14
只避可避之物 22
傻瓜才会寄希望于他人 28
摆脱“他人评价”的泥沼 34
看待方式才是唯一解法 40
不要向过去和未来索取 48
什么才是谁都拥有的“真正的自由”？ 54
.
第二部分 不要再被情绪奴役
所有痛苦皆因“自己”而起 63无意中催生负面情绪的“判断” 70
像看待他人之事那般看待自己的事 76
防患于未然的训练法 82
不是“失去”，而是“归还” 89
比起近在眼前的快乐，更要拥抱每日的辛劳 96
提前做好心理建设，大幅减少人生的“不愉快” 102
.
第三部分 在人情世故中重获自由
先入为主，烦恼不断 110
过度追求认可，只会让我们沦为奴隶 116
谨记宽以待人 123
这个世界很公平 130
你们之间原本是何种关系？ 136
谴责他人是最幼稚的行为 142
.
第四部分 真正成长，好好生活
“自我欺骗”是负面情绪的根源 150
为年收入和财产沾沾自喜？可别误会了！ 156
切勿长时间沉溺享乐，多多审视我们的内心 163
想被看作聪明人的欲望使人盲目 170
困难才会促人成长 176
将“死亡”置于眼前 183
当不了主角也要竭尽全力生存下去 190
.
结语 201
《手册》原文译文汇总 203
· · · · · · (收起)
具体描述
【内容简介】
爱比克泰德（约公元50至60年——135年前后）出身奴隶，自称“跛脚老人”，却成了古罗马斯多葛学派的代表人物。
他在世时，哈德良大帝曾经登门拜访；
他去世后，尼采、梭罗、爱默生、夏目漱石……都是他的忠实读者。
这位传奇哲学家的思想，一言以蔽之，就是怎样正直、充实、自由地生活。
本书精选爱比克泰德的27条箴言，由日本上智大学哲学系教授荻野弘之解读，更有新锐画手Kaori&Yukari姐妹为每则箴言绘制的、结合爱比克泰德生平经历的漫画。希望可以帮助读者轻松地理解这位先哲的智慧，真正享有“好好生活”的幸福。————————————
【编辑推荐】
⭐️奴隶出身、地狱开局，罗马帝师的成事秘诀
自卑、内耗、怕失去、怕得不到……
你觉得自己是世界上最倒霉的人？
但看看他，奴隶出身，腿脚还不好，
可怎么最后就成了知名哲学家和罗马帝师？
哈德良拜访他，《沉思录》引用他，
尼采、梭罗、夏目漱石、爱默生一再重读他。
·
他就是 奴隶哲学家爱比克泰德。
他为什么能成事？他如何“逆天改命”？
·
他说：“幸福的本质即我们掌控之内的事物。”
原来秘诀就是正确区分“掌控”的界限。
别操多余的心，那些你不能掌控的事，就随他去吧。
·
⭐️箴言+漫画+解读，简单易懂的超稳定内核修炼手册
哲学教授荻野弘之联手鬼马画师，
逐条讲解爱比克泰德的27条传世箴言，
让经久不衰的人生智慧，变成好懂易用的行为守则。
也是更适合现代人的哲学普及读物！
·
Q：领导总是找我麻烦，让我很烦恼，我该怎么办？
A：就算无法改变上司的态度，我们也可以改变对待他的态度！
·
Q：明明精心挑选、PS了照片，可是朋友圈却没有人点赞，好失落……
A：你本来就很美，这是外界评价无法左右的。
·
Q：塔罗牌算出来我会倒霉，好担心好害怕o(╥﹏╥)o
A：事实”是掌控之外的事物，不因为占卜或者担心而改变；
然而，就算是坏事，只要我们调整心态，就有变坏为好的机会！
职场、家庭、生活……一切让我们担心的事情，爱比克泰德都有答案。
·
⭐️方脊精装，可可爱爱小开本，地铁上能看，床头也能看！
130*185，小32开，方便携带，随时可看。
75克微涂顺纹内文纸，不怕你翻来翻去。
新锐设计师操刀装帧，可可爱爱，看到就有好心情！
还可馈赠亲朋，一起好好生活吧！
用户评价
##搭配漫画好可爱的爱氏箴言，不厌其烦地想教会我“好好生活”，“幸福地生活”，“正确、充实地生活”。但读完后感觉，在“好好生活”之前，正确的死亡教育是更重要的。（不一定全部认可但还是）深受触动的一句话：“我们通过生养小孩推测自己出生时的场面，通过看护父母想象自己临终时的模样。可以说，我们是通过关系亲近的他人不断学习自己的生与死。”
评分看过的第三本斯多葛哲学劝世良言，第一本是塞涅卡，后面两本都是艾比克泰德。艾比克泰德的劝世良言都特别当代和熟悉，首先是观点很像佛家说的四大皆空、成住坏空、活在当下、时时修行，其次是方法论很像CBT行为认知疗法。这本小书特别容易读，每章都很短且带漫画，读起来很轻松（有点像《公主嫁到》里昭阳喜欢抄和放飞的小纸条…if you know what i mean…），很适合用来劝解自己、进行灵魂按摩。（但真的要做到艾比克泰德的哲学还是非常非常难的，几乎等同于以绝对理性战胜基因里自然选择出来的所有本能和情绪，基本上是成佛的难度；或者说“不以物喜不以己悲”。）
评分##搭配漫画好可爱的爱氏箴言，不厌其烦地想教会我“好好生活”，“幸福地生活”，“正确、充实地生活”。但读完后感觉，在“好好生活”之前，正确的死亡教育是更重要的。（不一定全部认可但还是）深受触动的一句话：“我们通过生养小孩推测自己出生时的场面，通过看护父母想象自己临终时的模样。可以说，我们是通过关系亲近的他人不断学习自己的生与死。”
评分##学会分辨何为由别人控制的事，何为由自己掌控的事，坚定地走自己的道路，不为表象所迷惑。（漫画从右往左看。）
评分##区分掌控中的事情和掌控外的事情，也就是区分事实和判断，也就是说，全部的事实都外在于我们，我们拥有的只是各种各样的表象。而正是对于表象才有掌控外和掌控内的区分，因为全部的事实都是掌控外的，不存在掌控内的事实。掌控内的表象就是各种各样的判断，以及由判断导致的各种结果。所以对爱式来说，表象的技艺是最重要的一种技艺，其重要性可能先于判断的技艺。这回答了一个很重要的问题:为什么会存在我掌控之外的事情？原因很简单，因为全部的事实都外在于我们，我们只有表象。那么，什么是剧场比喻？我觉得当这本书的漫画部分本身就给出了一个剧场的时候，这个问题变得尤为重要。剧中人物只是被给定了一系列事实，这是外在于他的，但角色的演绎却是内在于他的，剧场只给出身份，但不给人物。为什么一个剧中人物是自由的，因为他掌控他能掌控之事。
评分##爱比先生就像是一个人生导师一样，人更重要的是能够控制自己能够控制的事物，而不是为了那些不能控制的事物去懊悔。生活应该积极，而针对于一些身外之物就应该豁达一些，不要想太多。就像爱比所说的是“神”的安排，其实也是缘分的注定相遇。当我们能够掌控自己能够控制的事物之后，通过积累与自我能力的磨练，就会拓展能够掌控事物的范围。那些不能够掌控的事物也会不断获得，人也在内心的充盈下获得成长。往往这种变化是容易的，但是人的惰性会影响坚持，就往往会让人陷入一种追逐符号的漩涡之中，在内耗中无法获得真正的成长。
评分看过的第三本斯多葛哲学劝世良言，第一本是塞涅卡，后面两本都是艾比克泰德。艾比克泰德的劝世良言都特别当代和熟悉，首先是观点很像佛家说的四大皆空、成住坏空、活在当下、时时修行，其次是方法论很像CBT行为认知疗法。这本小书特别容易读，每章都很短且带漫画，读起来很轻松（有点像《公主嫁到》里昭阳喜欢抄和放飞的小纸条…if you know what i mean…），很适合用来劝解自己、进行灵魂按摩。（但真的要做到艾比克泰德的哲学还是非常非常难的，几乎等同于以绝对理性战胜基因里自然选择出来的所有本能和情绪，基本上是成佛的难度；或者说“不以物喜不以己悲”。）
评分##搭配漫画好可爱的爱氏箴言，不厌其烦地想教会我“好好生活”，“幸福地生活”，“正确、充实地生活”。但读完后感觉，在“好好生活”之前，正确的死亡教育是更重要的。（不一定全部认可但还是）深受触动的一句话：“我们通过生养小孩推测自己出生时的场面，通过看护父母想象自己临终时的模样。可以说，我们是通过关系亲近的他人不断学习自己的生与死。”
评分##好好生活，认真生活，热爱生活。不要去担心那些你无法掌控的事情，欲望为你带来你想要的，厌恶协助你躲过你想避免的，得不到你想要的是时运不佳，躲不过你逃避的就会深陷不幸，不要为任何身外之物骄傲，因为那好处并不属于自己，疾病会造成身体的障碍，但不会防止意志的障碍，在遇到任何事情的时候，都要问问自己拥有怎样的能力突破困境，无论发生任何事都不要说我失去了它，而应该说，我将它归还了，先学习如何认真地对待死亡，我们才能更好地去面对生活。
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