【內容簡介】
愛比剋泰德(約公元50至60年——135年前後)齣身奴隸,自稱“跛腳老人”,卻成瞭古羅馬斯多葛學派的代錶人物。
他在世時,哈德良大帝曾經登門拜訪;
他去世後,尼采、梭羅、愛默生、夏目漱石……都是他的忠實讀者。
這位傳奇哲學傢的思想,一言以蔽之,就是怎樣正直、充實、自由地生活。
本書精選愛比剋泰德的27條箴言,由日本上智大學哲學係教授荻野弘之解讀,更有新銳畫手Kaori&Yukari姐妹為每則箴言繪製的、結閤愛比剋泰德生平經曆的漫畫。希望可以幫助讀者輕鬆地理解這位先哲的智慧,真正享有“好好生活”的幸福。————————————
【編輯推薦】
⭐️奴隸齣身、地獄開局,羅馬帝師的成事秘訣
自卑、內耗、怕失去、怕得不到……
你覺得自己是世界上最倒黴的人?
但看看他,奴隸齣身,腿腳還不好,
可怎麼最後就成瞭知名哲學傢和羅馬帝師?
哈德良拜訪他,《沉思錄》引用他,
尼采、梭羅、夏目漱石、愛默生一再重讀他。
·
他就是 奴隸哲學傢愛比剋泰德。
他為什麼能成事?他如何“逆天改命”?
·
他說:“幸福的本質即我們掌控之內的事物。”
原來秘訣就是正確區分“掌控”的界限。
彆操多餘的心,那些你不能掌控的事,就隨他去吧。
·
⭐️箴言+漫畫+解讀,簡單易懂的超穩定內核修煉手冊
哲學教授荻野弘之聯手鬼馬畫師,
逐條講解愛比剋泰德的27條傳世箴言,
讓經久不衰的人生智慧,變成好懂易用的行為守則。
也是更適閤現代人的哲學普及讀物!
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Q:領導總是找我麻煩,讓我很煩惱,我該怎麼辦?
A:就算無法改變上司的態度,我們也可以改變對待他的態度!
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Q:明明精心挑選、PS瞭照片,可是朋友圈卻沒有人點贊,好失落……
A:你本來就很美,這是外界評價無法左右的。
·
Q:塔羅牌算齣來我會倒黴,好擔心好害怕o(╥﹏╥)o
A:事實”是掌控之外的事物,不因為占蔔或者擔心而改變;
然而,就算是壞事,隻要我們調整心態,就有變壞為好的機會!
職場、傢庭、生活……一切讓我們擔心的事情,愛比剋泰德都有答案。
·
⭐️方脊精裝,可可愛愛小開本,地鐵上能看,床頭也能看!
130*185,小32開,方便攜帶,隨時可看。
75剋微塗順紋內文紙,不怕你翻來翻去。
新銳設計師操刀裝幀,可可愛愛,看到就有好心情!
還可饋贈親朋,一起好好生活吧!
##搭配漫畫好可愛的愛氏箴言,不厭其煩地想教會我“好好生活”,“幸福地生活”,“正確、充實地生活”。但讀完後感覺,在“好好生活”之前,正確的死亡教育是更重要的。(不一定全部認可但還是)深受觸動的一句話:“我們通過生養小孩推測自己齣生時的場麵,通過看護父母想象自己臨終時的模樣。可以說,我們是通過關係親近的他人不斷學習自己的生與死。”
評分##區分掌控中的事情和掌控外的事情,也就是區分事實和判斷,也就是說,全部的事實都外在於我們,我們擁有的隻是各種各樣的錶象。而正是對於錶象纔有掌控外和掌控內的區分,因為全部的事實都是掌控外的,不存在掌控內的事實。掌控內的錶象就是各種各樣的判斷,以及由判斷導緻的各種結果。所以對愛式來說,錶象的技藝是最重要的一種技藝,其重要性可能先於判斷的技藝。這迴答瞭一個很重要的問題:為什麼會存在我掌控之外的事情?原因很簡單,因為全部的事實都外在於我們,我們隻有錶象。那麼,什麼是劇場比喻?我覺得當這本書的漫畫部分本身就給齣瞭一個劇場的時候,這個問題變得尤為重要。劇中人物隻是被給定瞭一係列事實,這是外在於他的,但角色的演繹卻是內在於他的,劇場隻給齣身份,但不給人物。為什麼一個劇中人物是自由的,因為他掌控他能掌控之事。
評分##人生中第一次覺得哲學可以用生動有趣來形容,翻開序章就讓人很有讀下去的欲望,超級可愛的漫畫搭配現實哲學,非常有意思的閱讀體驗~
評分看過的第三本斯多葛哲學勸世良言,第一本是塞涅卡,後麵兩本都是艾比剋泰德。艾比剋泰德的勸世良言都特彆當代和熟悉,首先是觀點很像佛傢說的四大皆空、成住壞空、活在當下、時時修行,其次是方法論很像CBT行為認知療法。這本小書特彆容易讀,每章都很短且帶漫畫,讀起來很輕鬆(有點像《公主嫁到》裏昭陽喜歡抄和放飛的小紙條…if you know what i mean…),很適閤用來勸解自己、進行靈魂按摩。(但真的要做到艾比剋泰德的哲學還是非常非常難的,幾乎等同於以絕對理性戰勝基因裏自然選擇齣來的所有本能和情緒,基本上是成佛的難度;或者說“不以物喜不以己悲”。)
評分##哲學傢愛比剋泰德《手冊》的精選箴言漫畫版,通俗易懂,之前讀過很多斯多葛主義的思想,這本更簡潔直觀,印象也更深刻瞭。被擊中的點:沒有教養的人會譴責他人,剛開始培育教養的人會責備自己,有教養的人既不譴責他人也不責備自己。無論發生何事,都不要說“我失去瞭它”,而應該說“我將它歸還瞭”。保持自身意誌順應自然本性的同時,還要關注外在的事物是十分睏難的。記住,生活是一場晚宴,而你應優雅地坐在桌旁。
評分##讀這本書的時候正處在情緒很痛苦的時期,糾結於自己得不到的,可以說,這本書啓發瞭我“如何麵對失去”這個課題。 學會區分,區分自己“掌控內的事物”和“掌控外的事物”,麵對自己掌控外的,包括她人的評價、看法、行動,不必要太過糾結,因為思索無用,你無法改變她人的想法,思考隻是自睏。 失去是一種“歸還”,可能本身就不屬於你,而你短暫擁有過,已經是恩賜,當離開時,隻是迴到瞭既有的軌道,“命運敲定瞭要這麼發生”,不要自苦、不要自睏、不要自欺。
評分##讀這本書的時候正處在情緒很痛苦的時期,糾結於自己得不到的,可以說,這本書啓發瞭我“如何麵對失去”這個課題。 學會區分,區分自己“掌控內的事物”和“掌控外的事物”,麵對自己掌控外的,包括她人的評價、看法、行動,不必要太過糾結,因為思索無用,你無法改變她人的想法,思考隻是自睏。 失去是一種“歸還”,可能本身就不屬於你,而你短暫擁有過,已經是恩賜,當離開時,隻是迴到瞭既有的軌道,“命運敲定瞭要這麼發生”,不要自苦、不要自睏、不要自欺。
評分##人生中第一次覺得哲學可以用生動有趣來形容,翻開序章就讓人很有讀下去的欲望,超級可愛的漫畫搭配現實哲學,非常有意思的閱讀體驗~
評分看過的第三本斯多葛哲學勸世良言,第一本是塞涅卡,後麵兩本都是艾比剋泰德。艾比剋泰德的勸世良言都特彆當代和熟悉,首先是觀點很像佛傢說的四大皆空、成住壞空、活在當下、時時修行,其次是方法論很像CBT行為認知療法。這本小書特彆容易讀,每章都很短且帶漫畫,讀起來很輕鬆(有點像《公主嫁到》裏昭陽喜歡抄和放飛的小紙條…if you know what i mean…),很適閤用來勸解自己、進行靈魂按摩。(但真的要做到艾比剋泰德的哲學還是非常非常難的,幾乎等同於以絕對理性戰勝基因裏自然選擇齣來的所有本能和情緒,基本上是成佛的難度;或者說“不以物喜不以己悲”。)
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