第一部分 惡行心理學
第一章 惡行：個體因素與場景因素的作用
惡行是什麼
産生惡行的個體因素與場景因素
行為産生的社會情境
總 結
第二章 群體與社會場景中的惡行
惡行的類型
促進惡行的社會過程與心理過程：八類經典案例研究
瞭解群體如何鼓勵惡行的框架：社會影響與社會認知
總 結
第三章 造成或促進惡行的社會過程
社會規範
他人在場與榜樣人物對行為的影響
總 結
第四章 造成或促進惡行的認知過程
社會學習
自我保護性認知
不假思索：造成惡行的自動過程
總 結
第五章 非正式群體
群體的四個特徵
非正式群體如何造成惡行
總 結
第六章 正式群體、黨派與協會
正式群體的權力問題、心理契約與團隊
具有混閤結構的正式群體：政黨與協會
正式群體如何造成惡行
總 結
第七章 個體與群體的關係：依附、認同與承諾
我們為什麼被群體吸引
為什麼有人不受群體吸引
個體與群體的關聯
個體與群體建立強關聯的結果
總 結
第二部分 聚焦職場中的惡行
第八章 組織中的惡行
為什麼是組織
惡行的類型、發生率和嚴重程度
組織中惡行的種類
總 結
第九章 鼓勵惡行的情境、社會與組織過程
影響惡行的情境因素
文化價值觀如何影響行為
社會與組織因素
共事：團隊與工作群組
總 結
第十章 組織何以入歧途
腐敗的演化過程
配閤惡行：忠誠陷阱
總 結
第十一章 病態組織
病態文化
病態文化的類型
總 結
第十二章 組織腐敗
腐敗組織
腐化組織
腐化組織的文化
誰腐蝕瞭誰
總 結
第三部分 組織中的積極行為
第十三章 組織中的親社會行為
角色內親社會行為
角色外親社會行為：組織公民身份
組織公民身份的陰暗麵
親社會行為與惡行的異同
總 結
第十四章 創造更好的組織
組織革新與進步
治理腐敗
企業社會責任
總 結
尾 聲
· · · · · · (收起)
具體描述
本書探討瞭一個非常常見又非常重要的社會問題：一個群體、一個組織機構如何影響身處其中的個體的行為；當群體、組織的整體環境被破壞，它們會如何縱容、甚至助長其中成員的不當行為，讓原本好的成員變成壞的成員。一個單位、一個地方，如果齣現瞭禍害群體的壞人，人們往往將其稱為“害群之馬”。如果“害群之馬”越來越多，環境和風氣越來越差，在這樣的群體、機構中，好人也難以立身、做事，有的也墮落為壞人的同夥，這樣的“群”，是名副其實的“害馬之群”。為瞭群體、組織機構的健康發展，不僅要警惕“害群之馬”，更要警惕“害馬之群”。
本書基於幾十年社會心理學、認知心理學和組織心理學研究，結閤豐富的曆史研究成果，探討瞭團隊容忍甚至助長不當行為的心理機製和社會過程，揭示瞭對團隊、組織和群體活動的盲目服從如何讓個人陷入腐敗等不道德行為。本書將傳統意義上不相關的研究領域結閤在一起，詳細而富有邏輯地證明瞭為什麼有些本來優秀的組織或機構會變壞，以及各種類型的群體如何使原本誠實正直的個人以違反法律和社會規範的方式行事。書中說明瞭社會規範、自我閤理化、正式和非正式團隊的特點、對團隊和組織的依賴以及組織生活的結構都會如何導緻不當行為。書中每一章都包括一個或多個相關例子，以說明團隊和組織鼓勵和支持不當行為的方式。最後兩章討論瞭如何反嚮利用這些屬性和過程，鼓勵積極的個人行為，從而從功能失調、效率低下和腐敗的文化和行為模式中恢復正常。
本書是社會心理學、組織倫理學、組織行為學、管理學的大學生和教師、學者的參考圖書，也是各種組織機構（政府機構以及企業）的管理者瞭解組織行為心理機製、保證組織生態健康的有益指南。
用戶評價
##重新審視那句“一個人走得快，一群人纔走得遠”的俗語。事實上，“一個人”往往難以獨自走遠，這並非僅僅因為“一個人”的能力不足。更關鍵的是，“一群人”往往無法容忍有人單憑個人力量迅速前行並可能超越他們。那麼，你願意成為那個不得不犧牲的個體嗎？
評分##①教科書引進、自帶防自學係統（所有的引用齣處和bibliography都刪瞭，概念不給英文原文，同一個概念前後頁翻譯不同【校對在乾嘛】e.g.109和110頁Moral justification,euphemistic labeling, and advantageous comparison一會是“道德理由”一會是“道德辯護”一會是”委婉化錶達“一會是”委婉標簽“一會是”利己比較“一會是”有利比較“）。好久沒有讀到編輯得這麼像盜版的正版書瞭，字倒是很大老人友好，紙很爛很薄很透。②中文看著感覺頭暈、不知所雲，不得不自己找瞭英文原版對照著看——人傢原文明明很清晰易懂啊。③要看明白需要拉思維導圖，拉完就會看到作者的敘述邏輯其實很清晰。④封麵的黑色部分掉色、白色鍵盤腕托蹭瞭一片。原書可以。
評分##從害群之馬到害馬之群，意味著我們要突齣良性環境的重要性，不能隻一味強調個體的主觀能動性。隻強調後者而忽略前者，確實是不符閤實際情況的。
評分##書中提到的一個案例，這就是著名的“賓州州立大學桑達斯基性侵案”醜聞。 “這不是個彆人的墮落，而是整個生態係統的潰敗。”從墨菲的這本書中，我們可以看到：當組織形成“腐敗文化”時，會齣現三種腐蝕性機製，“害馬之群”也就産生瞭。賓州州立大學的案例幾乎完美印證瞭這個理論。
評分探索瞭群體與個人的關係，個人如何在群體之間保持處於一個相對安全的位置，不至於被群體所吞噬。同時，個人如何識彆齣群體中的特殊的分子，不被其同化或者被其異化。
評分##重新審視那句“一個人走得快，一群人纔走得遠”的俗語。事實上，“一個人”往往難以獨自走遠，這並非僅僅因為“一個人”的能力不足。更關鍵的是，“一群人”往往無法容忍有人單憑個人力量迅速前行並可能超越他們。那麼，你願意成為那個不得不犧牲的個體嗎？
評分##書中提到的一個案例，這就是著名的“賓州州立大學桑達斯基性侵案”醜聞。 “這不是個彆人的墮落，而是整個生態係統的潰敗。”從墨菲的這本書中，我們可以看到：當組織形成“腐敗文化”時，會齣現三種腐蝕性機製，“害馬之群”也就産生瞭。賓州州立大學的案例幾乎完美印證瞭這個理論。
評分##①教科書引進、自帶防自學係統（所有的引用齣處和bibliography都刪瞭，概念不給英文原文，同一個概念前後頁翻譯不同【校對在乾嘛】e.g.109和110頁Moral justification,euphemistic labeling, and advantageous comparison一會是“道德理由”一會是“道德辯護”一會是”委婉化錶達“一會是”委婉標簽“一會是”利己比較“一會是”有利比較“）。好久沒有讀到編輯得這麼像盜版的正版書瞭，字倒是很大老人友好，紙很爛很薄很透。②中文看著感覺頭暈、不知所雲，不得不自己找瞭英文原版對照著看——人傢原文明明很清晰易懂啊。③要看明白需要拉思維導圖，拉完就會看到作者的敘述邏輯其實很清晰。④封麵的黑色部分掉色、白色鍵盤腕托蹭瞭一片。原書可以。
評分##許多人選擇加入群體、尋找夥伴，甚至為此改變自己的興趣和本性，以迎閤他人的期望。他們往往過於在意他人的看法，連自己的權益受到侵害也不敢聲張，生怕被群體孤立。這樣一來，許多人就不可避免地成為瞭領導者手中的工具。而在領導者眼中，任何異議都是對他們的挑戰。所以你可能會發現，盡管你身邊圍繞著許多人，但你依然感到孤獨和恐懼。
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