从文化史到社会史

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[英] 杰弗·埃雷
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目 录
序言
致谢
第一章 成为一名历史学家:自序
第二章 乐观主义
第三章 失落
第四章 自反性
第五章 反抗:历史现在时
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

本书是德国史权威杰弗•埃雷从个人治学经验出发,对四十年来西方史学研究发展历程进行全方位回顾的一部理论著作。作者提出,二战后西方史学界经历了由社会史到文化史的巨大转变,但所谓“新文化史”却专注于文本分析和理论建构,在一定程度上回避了各种现实问题,难以帮助人们克服差异、真正展开交流与对话,所以,有必要对社会史研究加以重新检讨,发掘其之于当下社会变革的应用价值。为此,本书将史学研究置于西方历次政治危机的语境之中,通过考察现实政治与历史书写之间的互动关系,来揭示当代西方史学的认知谱系和发展方向。相较于“语言文化转向”和“文化转向”影响下的诸多流行理论,这一探讨在研究理念、视野和方法上均取得了较大突破,具有正本清源的学术价值和实践指导意义。

用户评价

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全景式的展现了从社会史到新文化史的演变过程,着重介绍了汤普森 蒂姆梅森 斯蒂德曼三位代表性史家。社会史与新文化史都是各自时代的左派。

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##没认真读,看了一遍本书的专有名词的,基本上是灾难级别的表现。同一个人名书名,同一个章节都有不同的翻译法,甚至同一个段都能给你来一个不同翻译,更不用说各种错误的翻译了。鉴定为机翻的(可能译者没有钱开通gpt,用了比较烂的机翻)并且甚至没有认真读过一遍。

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全景式的展现了从社会史到新文化史的演变过程,着重介绍了汤普森 蒂姆梅森 斯蒂德曼三位代表性史家。社会史与新文化史都是各自时代的左派。

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##这是一本非常精彩、严谨论证与个人生命体验相结合的史学史著作。翻译整体来说还是很流畅的,不过按照本书的本意,标题还是译成“从文化史到社会的历史”为好。书中讨论的社会史与文化史的各种主要理论、主题与人物/著作,也是我在读本科和硕士的时候特别关注的内容,读起来非常亲切。英文原版是2005年,差不多正好体现了1980年代开始的文化转向在当时遭遇的巨大挑战与反思。又过去20年,社会史、文化史乃至“社会的历史”(如果有的话),似乎也都不再是西方史学的前沿了。每一代都有每一代的史学转向。

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##这是一本非常精彩、严谨论证与个人生命体验相结合的史学史著作。翻译整体来说还是很流畅的,不过按照本书的本意,标题还是译成“从文化史到社会的历史”为好。书中讨论的社会史与文化史的各种主要理论、主题与人物/著作,也是我在读本科和硕士的时候特别关注的内容,读起来非常亲切。英文原版是2005年,差不多正好体现了1980年代开始的文化转向在当时遭遇的巨大挑战与反思。又过去20年,社会史、文化史乃至“社会的历史”(如果有的话),似乎也都不再是西方史学的前沿了。每一代都有每一代的史学转向。

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##人应该是从喜欢里得到力量和快乐,而不是花光了所有力量和快乐去喜欢

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##这是一本非常精彩、严谨论证与个人生命体验相结合的史学史著作。翻译整体来说还是很流畅的,不过按照本书的本意,标题还是译成“从文化史到社会的历史”为好。书中讨论的社会史与文化史的各种主要理论、主题与人物/著作,也是我在读本科和硕士的时候特别关注的内容,读起来非常亲切。英文原版是2005年,差不多正好体现了1980年代开始的文化转向在当时遭遇的巨大挑战与反思。又过去20年,社会史、文化史乃至“社会的历史”(如果有的话),似乎也都不再是西方史学的前沿了。每一代都有每一代的史学转向。

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##人应该是从喜欢里得到力量和快乐,而不是花光了所有力量和快乐去喜欢

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