1914—1936
一战与战俘经历
希特勒之前与之后的尼采
奥地利人、德国人以及意大利人
归乡之遇
“前线条款”
战后
两个德国人
战后的第一个朋友
格奥尔格圈与纳粹意识形态
斯宾格勒与卡尔·巴特
弗赖堡大学时代：追随胡塞尔
海德格尔的时间哲学（1919—1936）
海德格尔将“本已的此在”转译为“德意志的此在”
海德格尔的人格
贝克尔反向的“崛起”
“精神”与基督教在德国已成时代错置
贝克尔对于犹太问题的立场
与胡塞尔、海德格尔的最后一次会面
弗赖堡大学时代的朋友
通货膨胀将现存的一切吞噬殆尽
梅克伦堡的家庭教师生涯
逃离眼前的时代：去往意大利
回到马尔堡，取得教职
父亲 70 岁生日与过世
政变的三个预兆
政变前夕
1933年的“振兴”与我在马尔堡最后一次的演讲
1934—1936
告别马尔堡
意大利人与德国人
罗马的纳粹教授
两位德国主任
在罗马的德国流亡者
在意大利与日本的苏联流亡者
将犹太人赶出意大利
日本人的天真与德国人的天真
马尔堡大学的犹太人与雅利安人的遭遇
德国事件在意大利的反响
在布拉格的哲学家大会上（1934）
聘书被撤销，以及我的德国之旅
绕道巴黎返回意大利
飞往伊斯坦布尔的航班
受聘到日本任教，告别德国与欧洲
出版商的困境
1936—1939
抵达日本
一个英国同事
仙台的意大利官员与德国政府顾问
日本的德国流亡者
轻井泽的纳粹
我在日本与德国人的来往
1936—1939年的德国局势
两个雅利安流亡者
对我来说，德国人与犹太人的隔离如何开始
既是德国人，又是犹太人
德国之简化，德国之抗议
后记
另一篇后记
生平经历
补记
· · · · · · (收起)
具体描述
欧洲文明崩溃前夜，知识分子身体与心灵的流亡
堪与《昨日的世界》和《旁观者》比肩的世纪挽歌
【编辑推荐】
★陈嘉映、刘擎、梁文道、许知远诚挚推荐；周濂、余明锋、张念、陆大鹏撰文力荐
★《极权主义的起源》亲历版，见证纳粹掌控社会的过程
以亲身经历，忠实记录纳粹上台前后德国社会的巨大变化：纳粹如何利用尼采思想合法化自己的独裁统治，“一体化”政策如何一步步渗透到德国社会的方方面面，德国人对犹太人的态度如何转变，德国大学精神在极权主义下如何崩塌……
★《文学之冬》“哲学”版，20世纪欧洲知识分子流亡图景
洛维特18年的流亡生涯，“续写”了《文学之冬》中被迫害的知识分子的颠沛流离，不仅记录众多流亡学者的命运，勾勒出20世纪欧洲知识分子流散的宏大图景，还展现了意大利、日本等国知识分子面对纳粹崛起时的反应。
★当知识分子“穿上冲锋队队服”，揭示“纳粹与哲学”的深层纠缠
超越一般传记和回忆录，以个人流亡史为线索，贯穿对海德格尔、尼采、黑格尔、韦伯等思想家的深度解读，更有对同时代知识分子思想变化的深刻分析，展现了时代剧变下欧洲思想界的动荡，揭示思想如何沦为暴政的工具。
★对海德格尔的深刻批判，揭示其思想中的“纳粹根源”
作为海德格尔的学生和重要批评者，洛维特与海德格尔既有学术缘分，也有政治决裂。他在书中详细描绘了这位思想巨人1933年前后的生活、教学和思考，对海德格尔的政治选择、纳粹与哲学的共谋关系提出尖锐批判，深刻分析了海德格尔思想中纳粹根源，更从其哲学体系中揭示海德格尔倒向纳粹的必然性。
【内容简介】
本书是德国著名哲学家卡尔·洛维特流亡海外后撰写的个人回忆和思想随笔。1933年纳粹上台，身为犹太裔的洛维特被迫流亡海外，作者以亲身经历为依据，详细记录了纳粹上台前后德国社会的变化、对犹太人的迫害，以及德国各界知识分子对纳粹的态度，尤其是大学教授和学生的反应，呈现了那个时代的真实面貌。书中还以大篇幅记录了洛维特对老师海德格尔的批判，分析了海德格尔思想中的“纳粹根源”。
【名家推荐】
这是一本堪与《昨日的世界》和《旁观者》比肩的世纪挽歌。身为德国人和犹太人，洛维特亲历1933年纳粹上台后的政治剧变，一夜之间从哲学教授变身政治流亡者，洛维特在流亡期间写下此书，用手术刀般的精准文字知人论世，笔端常含悲悯与沉痛，呈现出那一代欧洲人文主义者独有的情怀与风骨。
——周濂（中国人民大学哲学院教授）
洛维特的哲学写作就是一种伦理行动。在海德格尔的学生中，他是最彻底的批判者。在这本片段式的回忆录，时间穿过所有的知觉，尤其着重记录了师生交往的微妙细节。哲人必须具备领悟和理解的根本耐心，否则就会把政治骗局错认为绝对者。
——张念（同济大学人文学院哲学教授)
洛维特以自传的形式，为后人描绘了一幅1933年前后的德国学者群像，以冷静的笔触为那个残忍而又荒诞的年代留下了一份难得的见证。当虚无主义从哲学问题转变为政治现实，洛维特一方面从纯然个体的角度去经历和感受，另一方面又试图对之进行思想和文化的追溯。
——余明锋（同济大学人文学院哲学系副教授）
纳粹上台之后，有不少知识分子流亡海外，科学家当中最有名的是爱因斯坦，文学家有托马斯·曼，史学家有康托洛维茨。卡尔·洛维特是一位流亡的德国哲学家，名气并不“出圈”，但他这本回忆录十分有趣，涉及他与一些重要知识分子（如海德格尔和胡塞尔）的交往，以及他于1930年代在意大利和日本的所见所思，是难得的了解20世纪上半叶欧洲知识分子世界与历史风云变幻的第一手史料。
——陆大鹏（知名译者、德国史研究者）
用户评价
##一份难得的亲历者的史料
评分##不想多带一本书回比，所以打算连夜读完。
评分##即《纳粹上台前后我的生活回忆》。整本书充满了悲凉的哀悼之感，理解洛维特的第一层，是为虚无主义与纳粹极权主义的内在关联问题，第二层，即【犹太人问题】的现代极端形式，拷问以洛为代表的德裔犹太流亡知识分子的智力极限。第三层，即雅典与耶路撒冷问题。由此，洛维特表现出了极大的历史主义趣味，例如通过梳理19世纪的欧洲精神史自我裂变的方式廓清虚无主义兴起的思想文化背景，论述尼采马克思、韦伯海德格尔等。我们必须领悟【流亡】对犹太人来说不是单一的刑罚，而是神圣的宿命，犹太人必须流亡，而在流亡之中，尘世之国与尘国的一切政制都是腐朽的肉身，是下降的的尘息。所以他在评价布克哈特时便点明心声：“这些人不能够，也不愿意参与政治事件，他们的自由是以退出在国家中的不自由生活为前提的。”需留意古希腊的【自然与人性】
评分##放过自己的唯一方式， 只有以下九个字： 该吃吃，该玩玩，爱谁谁。 放过自己， 就是把自己当主角一样盛开。 在自己的舞台上尽情灿烂。 一辈子，好短， 真的需要好好的疼自己， 你的世界， 有了自己的那束阳光， 才更加的耀眼。 愿你我： 活得通透，拎得清轻重，辩得明是非。
评分##有现实意义，当理论被用来当做美化暴力的工具，公知的虚伪与脆弱，淋淋尽致地被展现出来
评分##现在看德国纳粹当时真的有先见之明，犹太人确实该亡
评分##一份难得的亲历者的史料
评分##言辞简约，立场坚定。1933年纳粹上台后，身为犹太人的洛维特从哲学教授成为流亡者，流亡期间写下本书。在海德格尔的“学生”中，洛维特的批判立场最为坚定，他把海德格尔称为“矮小的巨人”，指出他的同流合污不是“一时失节”，而是其思想的直接结果。凡是对《海德格尔——贫困时代的思想家》有兴趣的读者，不妨通过本书看看思想的种子阶段。书里附上的照片是加分项。
评分##一份难得的亲历者的史料
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有