本书分为上、下两编,从中国历史上最著名的身体事件和最著名的爱情故事两个方面着手。承袭法国福柯的身体社会学视角,选取耳熟能详的历史故事,讲述权力与身体的博奕和斗争。“身体即权力”是福柯提出的身体社会学的著名理论。权力在这里不是国家意志的强权干涉,而是一种弥散性的影响力,促使身体做出相应的改变。作者许晖正是由此不拘一格的新视角出发,重新审视和解读历史上的一些人物和事件,还原其背后的真实与真相,探寻历史的奥秘和人性的复杂,洞察人类矛盾的文化思想和悖谬的行为姿态。许由、伯夷、叔齐、伍子胥、林冲、西施、貂蝉、鱼玄机等都被纳入了研究视野。
##目录章节标题与内容不符,诈骗啊这本书居然还再版
评分##为一星而标注。买过读过初版,这东西居然再版三版。
评分##看到鱼玄机和元稹有点上头,不过作者的观点是否能得到证实表示存疑
评分##茶余饭后的话语资源。捕风捉影的书写方式、东拼西凑的论证材料和牵强附会的逻辑思路。有意效仿福柯“身体、权力”理论,但是并无半点干系,更非史学读物。又是几刻钟阅读完毕的消遣之作。诚如某读者言,如若营销号性质的文章。另,即便商务印书馆背书,也难以接受。
评分##为一星而标注。买过读过初版,这东西居然再版三版。
评分##并非身体的,亦非政治学,余秋雨式文化小品,却缺乏余秋雨的文才风格。
评分##喜欢上篇更多。阉割的身体,刺客的身体,屈原放逐的身体,李陵生降的身体,林冲夜奔的身体,让我感到一种普遍的身子人世间的沉浮漂泊。下篇的爱情考古,虽然是一种抵抗视角,但个人感觉有点过于浪漫化女性的身体,以及对她们身体所展现的魅力甚至权力过于高估了。以及感觉封底特意强调承袭福柯身体社会学没必要。
评分##怎么说呢……好久没看到这么营销号方式写历史上各种爱情的了!
评分##好糟,扯个福柯就身体政治学咯,很像满嘴国学的江湖混混哎。
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