具體描述
在經曆創傷後，重新鼓起勇氣麵對生活！ 弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題：所有危機，都是考驗人性的機遇。本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
弗蘭剋爾年輕時經曆戰爭，一傢人經曆瞭很長的集中營生活，他的父母、妻子、兄弟都不幸在集中營內喪生。
他目睹瞭難以形容的恐怖。他經曆瞭人類最悲慘的經曆。
他從集中營獲救 11 個月後，在維也納工人區奧托剋林的成人教育中心舉辦瞭一係列講座。在講座中，這位後來聞名世界的心理學傢解釋瞭他關於生命意義和韌性的核心思想。
“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”，他揭示瞭他的基本信念：“作為人類而存在，意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”
本書是弗蘭剋爾重新被發現的一部傑作，其中所收錄的文章是弗蘭剋爾於1946年發錶的三篇演講的抄本，其內容強大有力，時至今日仍有極強的現實意義。
這些文章簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
他以自己經曆的喪失、失去自由、飢餓和對死亡的恐懼等這些痛苦的經曆為支點，運用科學的心理治療技術，將希望、友誼和使命感傳達到瞭世界的每一個角落。
他用畢生的努力嚮世界錶明：隻要活著，凡事都有可能。
1.意義療法創始人維剋多·弗蘭剋爾遺珠之作，簡體中文首次引進齣版！
2.由心理學大咖，亞洲存在主義團體協會創立者，李侖老師親自翻譯、導讀！
3.弗蘭剋爾提供瞭一條尋找希望的路，哪怕是在那些最黑暗的時刻。——《紐約時報》
4.弗蘭剋爾一生都在傳遞一個主題：所有危機，都是考驗人性的機遇。
5.“要像擁有瞭第二次生命一般的生活”，他揭示瞭他的基本信念：“作為人類而存在，意味著能夠在任何情況下都錶現齣獨特的堅韌。”
6.本書簡明扼要地再現瞭這位偉大的精神醫生的全部思想，在之後的幾十年中，他又通過無數篇文章與書籍將其拓展完善，其中闡明的思想深度至今令人難以望其項背。
用戶評價
##弗蘭剋爾認為自殺永遠不是解決問題的辦法，生命裏的痛苦也不應該逃避。他的全部理論都很像佛教裏說的七個字“此時正是修行時”。他認為喪失和痛苦是對人的毀滅的同時，也給瞭人為生命賦予意義的機會。人所感受到的痛苦其實是“來自生命的質問”，關於你到底想要成為怎樣的人、想要作齣怎樣的行動。這種“來自生命的質問”不是一成不變的，而是隨著人的境遇改變、時光變遷而不停改變，因此我們所要迴答的生命的問捲也並不是一道大題，而是無數小題，標誌考試時間結束的鈴聲一直要到我們死亡的時候纔響起，而提前交捲、尤其是交白捲並不是一個”有意義“的選擇。
評分##痛苦的大小僅取決於受害者本人
評分##最開始讀的時候，被“不管發生什麼事都要對生活說‘是’”這句話深深地打動。讀完之後，感觸最深的是，我們要學會對自己的生命負責。不再追問生命的意義是什麼，而是勇敢迴答生命的提問，迴答生活的提問，通過行動來賦予生命意義。
評分##非常精闢和簡潔卻又蘊含深刻哲學思考的臨床心理學傢演講稿集錦。不一定一下就能理解這位猶太天纔的所有思想，但總有那麼幾點能讓你心悅誠服的點頭並且閤上書去思索。比如他說：快樂本身並不能為生命提供意義，幸福不應也不能成為人生的目標，追求生命的意義纔是人生的目的。問題不再是我能在生活中期待什麼，二是生活對我有什麼期望有什麼任務正等著我呢。生命的意義取決於我們在無法改變命運時或發現命運從一開始就無法改變時的應對方式……
評分##棋手遇到國際象棋難題，無解時候不能用摔棋盤來解決，以上這段作者來譬喻自殺行為。結論是“其實這些生活規則，不是讓我們不惜一切贏得勝利，但確實是要求我們永遠不要放棄戰鬥。”畢竟失敗，或痛苦，以及尚未發生的未知也都是生命意義欲傳達的一部分。以及引用的這句康德~“像你是第二次活著那樣生活，像你第一次做錯瞭事那樣生活，像你現在就要做的那樣生活。”作為一個二戰XX營幸存者＋心理醫師，來講述活著的意義，堅韌與勇氣，弗蘭剋爾好瞭不起
評分##最開始讀的時候，被“不管發生什麼事都要對生活說‘是’”這句話深深地打動。讀完之後，感觸最深的是，我們要學會對自己的生命負責。不再追問生命的意義是什麼，而是勇敢迴答生命的提問，迴答生活的提問，通過行動來賦予生命意義。
評分##弗蘭剋爾認為自殺永遠不是解決問題的辦法，生命裏的痛苦也不應該逃避。他的全部理論都很像佛教裏說的七個字“此時正是修行時”。他認為喪失和痛苦是對人的毀滅的同時，也給瞭人為生命賦予意義的機會。人所感受到的痛苦其實是“來自生命的質問”，關於你到底想要成為怎樣的人、想要作齣怎樣的行動。這種“來自生命的質問”不是一成不變的，而是隨著人的境遇改變、時光變遷而不停改變，因此我們所要迴答的生命的問捲也並不是一道大題，而是無數小題，標誌考試時間結束的鈴聲一直要到我們死亡的時候纔響起，而提前交捲、尤其是交白捲並不是一個”有意義“的選擇。
評分##作者說得太過籠統或是篤定，很多觀念不太認同。每個人對於痛苦的承受能力不同，我們應該正視這種差異，纔能找到屬於自己生命的意義。如何去淡化痛苦或是釋懷隻能交付於命運的安排，我大概就是徹底的悲觀主義者吧
評分##這本“心靈形而上學”的書基本討論三個事：1.人有自由意誌，無論何時何地 2.生命是有意義的，由於人有自由意誌，故應當終生去尋求個人生命的意義 3.生命的意義是通過受苦、創造性行動來實現的，這樣的行動本質上應是倫理利他主義的
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