1 學科話語 10
新的市場 13
（一種）曆史連續性 14
新男人？ 19
對潮人的敵意 23
操演的焦慮 27
對女性化的恐懼 29
反轉的話語 31
爭議性男性氣質 38
學科話語 42
2 曆史的迴響 48
時尚與現代性 50
消費文化的誕生 57
20 世紀80 年代 79
全副武裝/ 西裝革履 90
真實與反諷 95
3 身體語言：走嚮男性氣質的現象學 106
具身和非具身的男性氣質：20 世紀的男性身體 108
被解放的身體 115
等待一位英雄的齣現 125
20 世紀90 年代和它的遺産 138
第四性彆：雙性化和對象化 148
4 韆禧年的男人們 168
亞文化、音樂和時尚 182
酷兒男性時尚 184
韆禧年的男人們 188
5 新時尚的震撼 195
先進的藝術水平：2010 年以來的男裝 198
當代男裝中的雌雄同體 216
全世界的工人聯結起來 225
休閑風 230
解構剪裁 234
新禁欲主義 239
新時尚的震撼 243
結論 250
參考文獻 258
· · · · · · (收起)
具體描述
正如男性的身體往往被隱而不彰一樣，男性時尚也沒有受到足夠的關注，更很少被當作學術研究的對象。作為近幾十年來男性時尚發展的親曆者和研究者，傑伊•麥考利•鮑斯特德帶著深切體認寫就瞭《男裝革命：當代男性時尚的轉變》一書，讓男裝的曆史變遷及其在近年來充滿活力的發展獲得瞭顯影。
在研究方法上，鮑斯特德將時裝及其圖像作為文本進行細讀，一方麵緻力於發現時尚的情感、情緒和審美的力量，另一方麵則將這一文化實踐與更廣闊的社會政治進程聯係在一起。與其說作者在討論男性時裝，不如說是在討論男裝背後的男性氣質和身體的話語。在作者的筆下，男性時尚的發展過程是霸權男性氣質和更為多元的男性氣質的角力過程，是銳意進取的時尚設計師們用自己的作品不斷重塑男性身體的過程。
《男裝革命》是一本關於服飾文化類圖書，是“萬花筒”時尚文化係列圖書的子係列“身體、服裝與文化”中的一本。男裝的曆史其實比女裝更有趣，因其包含更多的焦慮與爭議。《男裝革命》在講述男裝發展的曆史的同時，提齣瞭如何定義新世紀的男性角色、非主流厭惡、社會角色焦慮、中性化與女性化、廓形的解構、關於陽剛氣質的爭議與焦慮等諸多男裝問題。作者試圖從男裝的曆史和身體語言學的角度對這些問題進行闡釋。
用戶評價
##難啃的書係列，聊男裝居然一句沒提Walter 。西西弗
評分##新知，自省。我想服裝或許可以成為適閤我們每個人對抗“權力”的武器。已經迫不及待想給自己加入非傳統男性特質的元素，嘲諷這個男權社會的傻逼們。
評分##彼時彼刻恰如此時此刻，70-80年代的男性氣質的多元化發展，90年代的傳統氣質的迴歸。歐美的思潮開始流入我國瞭。從幾年前的“自我選擇”“多元文化”到如今的“陽剛之氣”，我們不過是在相對落後的經濟基礎的情況下獲得瞭延遲而來的社會思潮的爭論。
評分##（2021.8重讀）作者在做瞭大量研究的基礎之上梳理瞭自20世紀50年代至21世紀頭十年的男性時尚發展史並試圖探討其背後的成因，研究瞭各個時期對於男性氣質的主流認識、男性身體的主流審美及其對立麵，最後剖析瞭21世紀第二個十年的男裝流行趨勢。雖引入瞭諸多社會學和文化理論的概念，但讀起來乾而不噎。不足之處在於研究範圍主要局限於西方主要國傢。
評分##“在試圖將男性被禁止的品質和身份成為可能的過程中，時尚製作人往往發現自己陷入瞭一個睏境——僅僅將女性的對象化轉移到瞭男性身上。雖然雙性化確實可以成為男性時尚解放的源泉，但雙性同體的想象方式僅存在於青春期和極度苗條的男性身體層麵上。雙性化和違反規範的男性氣質，似乎隻有當它體現為一個苗條、美麗的年輕人或者一個男孩時，纔能在我們的文化中找到一個空間。”
評分##（2021.8重讀）作者在做瞭大量研究的基礎之上梳理瞭自20世紀50年代至21世紀頭十年的男性時尚發展史並試圖探討其背後的成因，研究瞭各個時期對於男性氣質的主流認識、男性身體的主流審美及其對立麵，最後剖析瞭21世紀第二個十年的男裝流行趨勢。雖引入瞭諸多社會學和文化理論的概念，但讀起來乾而不噎。不足之處在於研究範圍主要局限於西方主要國傢。
評分##難啃的書係列，聊男裝居然一句沒提Walter 。西西弗
評分##本書提到男性氣質如何邁嚮多元，進而抵抗單一價值（以排斥女性特質）為主的男性價值。歷史方麵從龐剋、嬉皮等次文化，到今天各種纖細的、脆弱以及更加雌雄難辨的酷兒特質。作者除瞭批判古典男性身體霸權（死闆西裝、大肌肉、古銅膚色等）以外，也對今天纖細的中性男性變成被消費凝視的「消費客體」以及形塑單一的身體價值觀（瘦即是美）保持警惕。我喜歡書裡最後提到今天大傢逐漸喜歡耐用工裝、設計師也會誇張既有男性服飾的新禁慾主義（寬鬆軍裝等）、以及更強調休閒（正式服裝與休閒的混淆）的觀點。這是一本有男性服飾史觀，又兼具哲學觀點的書。對我來說，最核心的還是身體政治，也就是我們如何不斷形塑與錶達自己身體的麵貌，進而抵抗固化的男性身體，質疑這個過度強調男性要很man的社會。（傳統男性也會因應趨勢而更保守的抨擊多元身體
評分##本書提到男性氣質如何邁嚮多元，進而抵抗單一價值（以排斥女性特質）為主的男性價值。歷史方麵從龐剋、嬉皮等次文化，到今天各種纖細的、脆弱以及更加雌雄難辨的酷兒特質。作者除瞭批判古典男性身體霸權（死闆西裝、大肌肉、古銅膚色等）以外，也對今天纖細的中性男性變成被消費凝視的「消費客體」以及形塑單一的身體價值觀（瘦即是美）保持警惕。我喜歡書裡最後提到今天大傢逐漸喜歡耐用工裝、設計師也會誇張既有男性服飾的新禁慾主義（寬鬆軍裝等）、以及更強調休閒（正式服裝與休閒的混淆）的觀點。這是一本有男性服飾史觀，又兼具哲學觀點的書。對我來說，最核心的還是身體政治，也就是我們如何不斷形塑與錶達自己身體的麵貌，進而抵抗固化的男性身體，質疑這個過度強調男性要很man的社會。（傳統男性也會因應趨勢而更保守的抨擊多元身體
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