2、人類的三大姿勢
3、可以讓人自如活動肌肉的椅子
4、雙重構造的人類身體
5、為創作而生的椅子
6、椅子的三大要素
7、以頸椎和腰椎為支撐
8、憩息之處
9、椅子是傢具的原點
10、椅子的原風景
11、和椅子遊戲
12、椅子與服裝相似
13、椅子的神話
14、討厭地麵的椅子
15、日本的建築就是大型傢具
16、禁欲的椅子
17、行走的椅座和臥倒的平坐
18、椅子是房間的主角
19、行、住、坐、器、臥
20、概念上的椅子
21、我的椅子
· · · · · · (收起)
具體描述
黑川係列的《日本八個審美意識》，雅信第二版銷量為28000冊。
《椅子與身體》為日本建築名傢兼設計師黑川雅之設計係列圖書的第四本，是關於椅子的設計哲學書。椅子可看作很小的設計空間，本書是由人體機理與椅子設計而引發的對於日式美學的深層次探討，更進一步帶領讀者進入哲學的世界。很多建築師在人生中都會設計一把椅子，究其原因，是因為椅子能夠體現建築師的哲學。為什麼人要坐在椅子上?黑川雅之認為，椅子不僅僅是為瞭休息而坐的存在，人類是為瞭創造而坐在椅子上的。人類是什麼?人體又是什麼?在本書中，黑川雅之指齣，隻有瞭解瞭人本身，纔會更好地瞭解椅子的構造。而反過來悟透瞭椅子的設計，纔能更深刻地瞭解人類本身。椅子是一件物品，也如同一個空間，它具有很強的兩麵性，和人類一樣。通過這本書對於椅子設計的詮釋，瞭解人類本身，追溯文化設計的源頭，領悟日式美學的理念與其中蘊含的哲學。
用戶評價
##想想也是，我們坐著的時間占據瞭人生的三分之一，是應該好好瞭解和審視一下我們屁股下的椅子瞭，而椅子從解決我們人體工程學需求後，衍生齣瞭權力和欲望的文化屬性，是所有傢具設計的原點。
評分4.5星。之前在日本旅行時就注意到公共場所的座椅常常設計得彆具匠心，看黑川雅之這本書纔知這背後可以展開講這麼多，牽涉到人體力學、空間、美學、文化乃至哲學。聯想到岡田武彥的《簡素》，可見日本能成為設計大國，離不開這樣的思考深度，中國人往往想得寬泛，不耐煩深究這些小問題。在此，“椅子”隻是一個切入點，一個方法，其實很多事物都可以作如是觀。
評分##值得反思和品味，什麼是文明，是否存在文明。
評分##設計類閱讀的“靠墊兒”
評分##可以算是黑川雅之這麼多本書裏我最喜歡的一本吧，比以前他寫的東西要係統化得多瞭，把過去很抽象的東方文化的概念，通過對於椅子的一個具象的思考，是過去他的寫作裏沒有的。但就是最後那些他自己設計的椅子，就有點………內個瞭吧。
評分##1.很多椅子的設計不符閤人體工學原理，贊同； 2.看中瞭柯布西耶設計的柯布西耶躺椅，躺著看書應該很舒服； 3.原來魏格納設計的Y型椅靈感源自中國明朝的椅子，之前花一韆塊買瞭兩把，雖然不能很好地支撐腰椎，但看著好看就喜歡坐； 4.關於椅背和椅座的角度設計有意思（37-49頁），如果以後學木工再來參考，當椅背不是垂直而有嚮後的角度時，椅座也應有適當的角度（增加屁股的摩擦力），但現實中很多時候座麵是平滑的，所以腰椎總是離開椅背； 6.工作椅椅座和椅背的角度最大值在30度上下。
評分##最近癡迷工業設計。之前項目上管部品的時候，就坐凳高度、躺椅斜率和舒適度、與小腿身體的接觸感受等都做過一定的研究，直到看到這本書，woc太有共鳴瞭！
評分##有些東西你想說，這設計怎麼想的？有些，你就想說這設計怎麼想的！像黑川雅之這樣有思考，以人為本的設計師，我就心甘情願的送錢。
評分4.5星。之前在日本旅行時就注意到公共場所的座椅常常設計得彆具匠心，看黑川雅之這本書纔知這背後可以展開講這麼多，牽涉到人體力學、空間、美學、文化乃至哲學。聯想到岡田武彥的《簡素》，可見日本能成為設計大國，離不開這樣的思考深度，中國人往往想得寬泛，不耐煩深究這些小問題。在此，“椅子”隻是一個切入點，一個方法，其實很多事物都可以作如是觀。
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