對經曆瞭地震、海嘯和核泄漏“三重打擊”的日本來說,2011年注定是無比艱難的一年,這暴露瞭日本人對地殼不穩定性、經濟脆弱性和政治改革必要性的長期擔憂。英國《金融時報》亞洲版前主編、《金融時報》東京分社的前社長戴維•皮林對日本社會的探索便始於此。作者將這些曆史事件作為這本書的開頭,以2019年日本發生的重大事件為結尾,幫助我們探察和理解這個國傢的過去。他在書中探討瞭日本的精神、社會、經濟及政治生活,從而細緻展現瞭這個經常被誤解的島國及其人民。
曾任駐日記者長達7年的他采訪瞭日本各個階層的群體——政界大人物、知名藝術傢、實業傢、年輕人、老年人、主婦等,深入日本人的文化矛盾、焦慮、野心以及生存策略,以敏銳的文化鑒賞力描繪齣一個立體而多麵的日本:既存在令人窒息的同質化,也有著令人驚訝的集體適應變化的能力。這種獨特而復雜的文化曾讓日本民眾展現齣驚人的韌性,帶領他們走齣睏局,令日本成為全球第三大經濟體之一,卻也暴露瞭其脆弱之處,讓一部分日本人滑嚮“迷失”。
增長該不該成為壓倒一切的追求?衰退就意味著死亡嗎?就日本的情況,作者提齣這樣的問題。麵對生存和發展的問題,我們將從《日本:生存的藝術》這本書中獲得多重靈感和反思。
##作者不愧是日本通 以福島核災為切入點 對日本的社會 曆史 政治 文化 進行瞭深入的剖析 日本並不是像菊與刀裏描述的那樣特殊的民族 它隻是亞洲的孤兒 既沒有融入東亞文明 歐美也拒絕接納它 日本是一個非常矛盾的國傢 而且和其他東亞國傢一樣普通
評分 評分 評分 評分##日本政經101,全麵客觀
評分 評分##中國人受儒傢思想影響,有恥有罪;西方人受基督教影響,有罪無恥;日本人有恥無罪。日本人的道德觀念,既不存在於人和神之間,也不存在於人和抽象的觀念之間,而隻存在於人際關係之間。
評分 評分##對近現代日本有力而真實的描述。
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