具體描述
伯林教會我們，如何看穿以自由之名傷害自由的人。
本書根據1952年伯林在BBC第三套節目所做的係列演講整理而成，囊括瞭伯林關於自由與觀念史的原創洞見。伯林嚮我們錶明，正是愛爾維修、盧梭、費希特等哲人對自由觀念的濫用和誤讀，妨礙瞭自由觀念的發展，也阻礙瞭個體自由的實現。要真正理解自由，就必須從這些自由衛士的錯誤中吸取教訓，避免賦予自由過多的王冠和權柄。
用戶評價
##對盧梭的批評直接給我乾懵瞭。我之前以為盧梭談的不是自由而是公共生活的可能性，好傢夥，現在連公共生活都不是瞭，直接走嚮專製主義。批還是你們讀書人會批。ps：柏林寫文獻綜述真牛啊
評分##伯林在這部作品中其實延續瞭他關於觀念史的洞見：雖然自由是啓濛運動中極受推崇的一種價值，但是啓濛運動自身卻醞釀瞭反自由的種子。
評分##伯林在辨析時采用的是反證法的思路，他不討論為什麼要自由，而討論為何要服從，也即，各路自由思想為何未能達成自由的目標。這部分討論本身是很精彩的，不過要論最大的特色，其一，他始終關心著什麼是道德之自然，並反復澄清對自然的誤用或者無視，其二，他懂得迴歸到更早的曆史細數各個流派的思想，不避諱討論那些並不主流的觀念，因而對極權/威權的解讀更加鞭闢入裏。當然，受限於成書的時間（1952年），這本書也留下一個重要的問題，一個純粹解構帶來的問題：隻談自由的背叛並不能讓人理解什麼是自由。
評分##以自由之名行專製之實，警惕那種謊言。
評分##口述的方式會車軲轆話翻來覆去嗎
評分##我的腦子是一團漿糊，但我知道我留下瞭點什麼。
評分##雖然看到費希特一章忍不住笑嘻瞭，但齣於自己對其自由思想的認同以及伯林強烈的現實關切和責任感還是五星伺候。這本書尤其適閤用來糾正一下至今受傢長製和扭麯的積極自由毒害的某國民眾。
評分##為什麼背叛瞭自由？在思考自由的時候頭頭是道，到解決方案的時候，總想要一籃子解決方案。但是不可能有總體的一次性最終自由解決方案。自由自由迴到個體理性纔有意義，對自己的把握，反思，消極自由構成瞭名副其實的人。
評分##雖然其實能看懂和消化的可能不到40％ 但還是要打五星 啊 我的西哲 還需要係統的係統的學習 嗚嗚 不然看這本隻有六個主要人物的書都雲裏霧裏 下學期開始從0學西哲史！
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