导言：废品的政治与文化
第一部分 城市采矿人：废品回收作为非正式经济
1. 回首跌宕京漂路：一个女收废品人的口述创业史
2. 低端企业家：北京收垃圾，老家拾尊严
3. 底层的生存策略：从“超生游击队”到“黑心小作坊”
第二部分 垃圾场上的家园：拾荒社群的组装家庭和想象的老家
4. 拾荒父子：离愁与创业梦
5. 年轻的母亲：垃圾场上育儿的苦与乐
6. 拾荒第二代：垃圾大院“回娘家”
7. “这就叫自由”：拾荒者中的老北京
第三部分 废品的空间：城乡接合部
8. 冷水村的引路人：接驳城乡的黑车师傅
9. 老乡邻居交错相逢：装修父子的教育梦
10. 垃圾场上的高跟鞋：时尚、尊严与母爱
结语：废品生活
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏，而且是“没用”的，不是吗？然而，大城市每天生产的垃圾，却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿，从农村老家搬到大城市郊区；我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜，流转到像冷水村一样的城乡接合部，却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲；我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山，它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起；而我们的生活垃圾，更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩，最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片，用平视的、细腻的镜头，以社会学、人类学的视角，借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述，呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人，作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费，重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关；通过了解废品从业者的工作和生存空间，进一步认识我们的城市成员、城市化，以及中国的现代性问题。
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【编辑推荐】
在垃圾分类大潮中，当被问到“你是什么垃圾”时，别笑，垃圾确实是我们的一部分……
本书以社会学的视角，将垃圾作为一种标志、一个节点，带出我们身处其中的巨大的物质网络，此间，万物皆相关联。垃圾与城市，拾荒者与我们，相互映照，共同构成一幅“人类世”的山水画。
在垃圾分类大潮中，拾荒者的角色是什么、功能是什么？他们受到了什么样的冲击？他们可以做什么？我们又可以为他们做什么？
这些问题，正是本书带给我们的启示与思考。如作者所言：“社会科学有责任给大众提供一种全新的看待垃圾的眼光，讲述一个完整的关于‘物的社会生命’的故事。”
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【媒体推荐】
此书另辟蹊径，带你进入“垃圾”的世界；作为人文关怀和学术思考的结合，是对现代的、消费的大城市生活的绝佳反思，深刻而富有趣味。
——陈冠中（作家）
“收废品的人”是都市生活中的“隐形人”。人们天天看见他们，但又似乎从来看不见他们。《废品生活》引领我们去端详凝视这些人——不仅仅是去发掘他们的卑微与挣扎，更是去发现他们如何在卑微与挣扎中构建自尊和“意义”，以此捍卫人之为人的完整。富有同情但不煽情，好看但不失学理，是一部理解当代中国的人类学力作。
——刘瑜（清华大学人文社会科学学院政治学系副教授）
买买买，也是丢丢丢。嘉明与劼颖的《废品生活》是一部描绘收废品人的民族志，也是一幅“人类世”（Anthropocene）的山水画，揭示垃圾并非中国经济奇迹的废渣或副产品，反而是现代生产方式的核心，所谓垃圾围城，垃圾就是当代生活的隐喻。作者以人类学家的眼光，以物观我，见微知著，从废品出发，观照中国的盛世背后，社会的建构重组、空间的流转变幻、百姓的得失寻觅。
——卢思骋（世界自然基金会中国总干事）
用户评价
##核心内容： 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者，不同于我们的想象，废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理，再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关，这些都需要拾荒者不断学习和积累经验，因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者，往往是一个人，但其实他们往往是一家人都做这一行，而且拾荒者还有一个特别的家庭组织形式，叫做“组装家庭”。废品回收收入不少，同时是一个自由的工作，虽然这份自由是以没有保障作为代价的。因为强力的人际和工作的网络，使得废品从业者的转行成本太大。 4.捡垃圾的关键动作在于“分拣”垃圾。（收）废品可以换钱，也要拿钱买，往往是指干净的分类好的纸制品，还有瓶罐等回收价值高的垃圾。
评分##选题是个好选题。 国内的书评还是太偏吹了（尤其是出版社自己的公号推文），这书可以说就是罗列了北京郊区某村十来个收废品家庭的访谈调查，加上一些作者提出的问题和总结，问题提得不错，没有得到恰当的展开和解答。我觉得比《岂不怀归：三和青年调查》还要低一星。
评分##选题是个好选题。 国内的书评还是太偏吹了（尤其是出版社自己的公号推文），这书可以说就是罗列了北京郊区某村十来个收废品家庭的访谈调查，加上一些作者提出的问题和总结，问题提得不错，没有得到恰当的展开和解答。我觉得比《岂不怀归：三和青年调查》还要低一星。
评分##经济：废品的非正式经济有一种矛盾性，它一方面不断地召唤和吸纳移民前来，寻求经济机会，一方面不停地提醒这种容留是非正式的,所以也是暂时的、不持久的。同时从称重 、 计量到对废品材料的辨别 、估价、处理，再到寻找货源和渠道、与下家上家讨价还价都使得废品不止为废品。社群：一方面是链接老乡关系网络的组装家庭，另一方面是身处北京却将美好和寄托于老家的遥远的老家。空间：集平方平民小区、废品空间、国有企业、别墅区的多重时空的压缩与断裂。
评分##在一个不允许（或者说轻视）国家、权力和资本在场的制度分析框架里，我们最终收获的是一个崭新的分析视角、范畴和可能性，还是一个与现实渐行渐远因而缺乏解释力的扁平本体论 (flat ontology)？
评分##核心内容： 1.本书是两位人类学家十年的走访和记述。 2.作为消费时代环境保护的守卫者，不同于我们的想象，废品回收是一项需要极高专业性的工作。从称重、计量到对废品材料的辨别、估价、处理，再到寻找货源和渠道、与下家和上家讨价还价、公关，这些都需要拾荒者不断学习和积累经验，因为这些能力和他们的收入直接相关。 3.我们看到的拾荒者，往往是一个人，但其实他们往往是一家人都做这一行，而且拾荒者还有一个特别的家庭组织形式，叫做“组装家庭”。废品回收收入不少，同时是一个自由的工作，虽然这份自由是以没有保障作为代价的。因为强力的人际和工作的网络，使得废品从业者的转行成本太大。 4.捡垃圾的关键动作在于“分拣”垃圾。（收）废品可以换钱，也要拿钱买，往往是指干净的分类好的纸制品，还有瓶罐等回收价值高的垃圾。
评分##不太深入的民族志
评分##经济：废品的非正式经济有一种矛盾性，它一方面不断地召唤和吸纳移民前来，寻求经济机会，一方面不停地提醒这种容留是非正式的,所以也是暂时的、不持久的。同时从称重 、 计量到对废品材料的辨别 、估价、处理，再到寻找货源和渠道、与下家上家讨价还价都使得废品不止为废品。社群：一方面是链接老乡关系网络的组装家庭，另一方面是身处北京却将美好和寄托于老家的遥远的老家。空间：集平方平民小区、废品空间、国有企业、别墅区的多重时空的压缩与断裂。
评分##买书的时候以为会是一本深刻的讲述废品经济的学术作品，结果其实更像是一本小记录文学 讲了一些故事而已。 Anyway 小区里的保洁阿姨真的都很nice 有时候只能希望 我扔掉的那些快递盒 能在这个废品循环里让她们补贴家用。
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