东方美术论

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[日]金原省吾
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目 录
第一章 序说
表现的后退 / 001
境的表现停止 / 002
象征 / 007
三种东方美术 / 010
第二章 中国美术
特性 / 022
余技思想 / 023
南宗画的成立 / 026
宋徽宗 / 029
梁楷 / 034
牧溪 / 039
中心性质 / 049
第三章 日本美术
风土 / 052
境 / 054
视 / 060
座的定位 / 069
和画 / 076
和的性质 / 078
传承 / 083
现代画 / 085
狩野探幽 / 089
佛画的表现形态 / 095
机能形态 / 098
雪舟 / 101
平面性 / 107
宗达 / 110
第四章 美术的伦理性
伦理性 / 113
书法 / 124
书法的伦理性 / 136
第五章 总说
对轴 / 150
和的构造 / 153
日本的语言 / 159
境之亲和性 / 162
纯粹 / 163
绘画表现 / 166
把手 / 168
具体的小 / 171
译后记 / 175
· · · · · · (收起)

具体描述

《东方美术论》不仅是一部以视觉艺术作品为研究对象的美术史著作,还讨论了美术作品背后所内含的东方历史创作背景,并以中国本土美术为土壤和参照,详细分析了日本美术得以不断衍进和发展的文化环境,并由此剖析,投射到孕育了伟大艺术作品的学术、文学领域。

主要内容包括:第一章,序说;第二章,中国美术;第三章,日本美术;第四章,美术的伦理性;第五章,总说。

用户评价

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##读的第一本艺术理论类的书,感谢赠书

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##用半个月时间写完的书,果然只适合用来泛泛而谈自己的主观能臆断。

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##还算可以理解对于自己民族的艺术更加骄傲的观念,但读到赞美二战日军的部分真的把书扔了。很希望了解到史论家完整的逻辑体系,一定要掺杂让人不舒服的部分,真的让人恼火

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中日对比的部分我先不下论断吧。关于日本文化的成因和特点,他的论述我记下了,尤其是“和”的态度:画者与观者、绘画与纹样、艺术与生活之间,是一个求和礼让的连续性平面。

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##第一次读讲东方美术类的书籍,书中着重以描述中国的美术作品为参照,来分析日本的状况。讨论每件美术作品的背后,来给我们普及中国美术和日本美术的发展与现状。引用书中的一句话:我们的美术,就是我们的生活。

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##【豆瓣鉴书团】《东方美术论》读后,我对二战前中日韩的艺术发展史有了一些粗浅的了解。金原省吾对东方美术有自成体系的见解,这点是毫无疑问的,整本书的脉络都非常清晰连贯,结合译后记的导读,阅读起来没有太大的难度。当然,由于缺少对艺术史的了解,我并没有可靠的参考系来评价金原省吾的见解是否正确。我想,对于专业的研究者来说,本书的价值很大,有助于了解二战期间日本国内的美术理论,正如译者所说,“打开中日美术理论比较研究的大门”。本书内容中存在的问题,主要是原作者受时代、国别的影响造成的,译者对此也进行了提醒,翻译本身不存在问题,并且做了必要的注释。综合来看,这是一本研究价值很高的书,不过不太适合作为艺术史的入门书籍去读,这点需要读者们注意。 编辑上存在的一点问题是,配图不够全面,扣一星。

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##有些民族中心论,但是实在写得好。

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##【豆瓣鉴书团】《东方美术论》读后,我对二战前中日韩的艺术发展史有了一些粗浅的了解。金原省吾对东方美术有自成体系的见解,这点是毫无疑问的,整本书的脉络都非常清晰连贯,结合译后记的导读,阅读起来没有太大的难度。当然,由于缺少对艺术史的了解,我并没有可靠的参考系来评价金原省吾的见解是否正确。我想,对于专业的研究者来说,本书的价值很大,有助于了解二战期间日本国内的美术理论,正如译者所说,“打开中日美术理论比较研究的大门”。本书内容中存在的问题,主要是原作者受时代、国别的影响造成的,译者对此也进行了提醒,翻译本身不存在问题,并且做了必要的注释。综合来看,这是一本研究价值很高的书,不过不太适合作为艺术史的入门书籍去读,这点需要读者们注意。 编辑上存在的一点问题是,配图不够全面,扣一星。

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##作者对中国美术的评价,过于一刀切。“行有余力,则以学文。”为这句话加一星!希望今年的工作变化,能让我有所余力吧。

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