作者使用其首创的“文图学”(Text and Image Studies)视角。上卷选择《天际乌云帖》、《黄州寒食帖》、《李白仙诗卷》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷及《答谢民师论文帖卷》等五种颇具特色的苏东坡书迹,着重探讨其生成机缘、文本内涵。下卷从使用场景、流传脉络、和接受影响等角度,进行了时空的延展,以“寿苏会”为核心,讲述苏东坡对后世及周边国家的辐射影响。
##艺术鉴赏审美什么的我不懂,去年在故宫观看“千古风流人物”展的时候,只是觉得这些书画作品将东坡的生命在时间意义上延展开了,看着他的字就好像他还在我们身边从没有远去,跨越了空间的限制。就像《寻梦环游记》里说的 “ The real death is that no one in the world remembers you.”
评分##这就是文图学?????
评分##文章都是用台大艺术史研究的行文方法 但是一直在寻找在前言中的“文图学”的方法论 —即图像是文本的表现方式,书法有“文”与“图”的双重面向 —到底应用在喇里喏………
评分##从文学的角度可能还过得去,但从书画艺术的角度真是没什么新意,大部分就是文献综述以及通篇的引文,所谓的文图学故弄玄虚,占了很大篇幅的晚清寿苏会和朝鲜苏轼热不过是些旁支末流,总之比较失望。
评分##这就是文图学?????
评分##印刷糊了,还拿出来卖,出版社真是一塌糊涂的存在。内容有前后矛盾的地方
评分##衣老师提出“文图学”概念,试图以本书对此做一示范;但视角和方法独创性都有限。
评分##三星半。脚注很规范,提供了不少有价值的线索。但正文写的有点松松垮垮,没有核心的观点,而且有时候节与节之间也没有紧密的联系,上一节是收藏源流,下一节就是诗文赏析了。读完以后的一个感想是:越是看上去有意思的现象,越难写好。另、台北故宫藏的中山松醪赋是伪作。山谷说,他年东坡见之,必笑我于无佛处称尊,不过是说我妄自尊大一下,对东坡的书法讲了些自己的看法而已,似亦无甚深意。
评分##有个比你舍得买书的朋友是多么重要!
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