理想的境界:历史真实中的山水画

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王平
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总序
◎ 被理解和创造中的传统
金观涛/文
page.5

◎ 何为“叁问”?为何“叁问”?
史劼/文
page.7
编者序
王平/文
page.11
壹问 山水画背后的思想是什么?
◎ 中国画起源及其演变的思想史探索
金观涛/文
page.002
◎ 论山水画的起源与演变
金观涛/文
page.012
贰问 山水画是何时、又是如何兴起的?
◎ 历史的序言——“游山水”与山水画的起源
赵超/文
page.030
◎ 天人之境——“理学”形成与山水画的崛起
计峰/文
page.044
◎ 雪堂幽坐——山水画如何进入古代士人的
修身生活 王平/文
page.054
◎ 江山寻隐——黄公望的山水生活
郑维坤/文
page.070
◎ 文人意趣——吴门画派与文人山水画的崛起
王平/文
page.086
◎ 道统建构——“四王”画学与明末清初思想
翁志丹/文
page.108
叁问 古代士人与我们观看山水画有什么不同?
◎“ 画”意义的确立——“画”观念的起源
赵超/文
page.126
◎ 山水写生——山水画“写生”观念的由来
计峰/文
page.136
◎ 山水传承——记一次关于山水画的教学
刘磊/文
page.144
◎ 山水观看——“以大观小”与“三远法”
思想史解析 张东华、王平/文
page.154
策划人后记
郑儒儒/文
page.166
作者简介
page.168
· · · · · · (收起)

具体描述

本书针对“山水画是什么?”,从中国美术学院中国思想史与书画研究中心近十年的博士研究成果中遴选出12篇文章。我们希望对于问题的研究不是时代背景的罗列,不是历史故事的串讲,更不是以今人的观点去针砭古人,而是以思想史的方法“穿越”到研究的时代,以当事人思想与视角,审视人生之抉择、生死之大事。

用户评价

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##3.5⭐吧,问题都挺好,论证显粗糙,有削足适履之感。金之外的其他文论写的都很浅。如果不读金的其他作品,可能更会觉得胡说八道。

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##“如果说我们的上一代还延续着百年中国文化上的痛感,即“文化自卑感”,那我们从没有自卑,但也不明确该骄傲什么,什么是真正的传统文化,哪种传统“幻想”在始终唱着“挽歌”。这种文化认同上的“无力感”,恰恰构成了我们的文化痛感。——一位90后策划出版,40后带着60后70后80后研究结集而成的书。

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##没有想到这种论文集会放在中信出版,使这种书变得“好看”。金观涛和计峰都提到的宋明理学对山水画的影响。赵超讨论的“游山水”和“画”观念,王平讨论的“雪景”主题,计锋研究“写生”与“观想”,都算是比较有意思的。

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##看封面万万没想到居然是本论文集子……深不深浅不浅的,好尴尬。

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##明朝灭亡后实学兴起,人生价值转变为求实与经世致用,“天理世界的冥想"被淡化。——要恢复支配山水画兴起的真实观念。

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##前面几篇金老师和他门生的可以读读

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##以道德为终极关怀的时代背景,对天理世界的穷究是道德的最高目标;天理世界落实到经验显现层面即自然山水;山水画成为自然山水的理想说明,通过观/画山水画也可以穷究自然山水背后的天理世界;山水画价值获得普遍认同而崛起为绘画主流,并成为传统中国文化之特殊象征。

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##前面几篇金老师和他门生的可以读读

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##理论部分

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