本書是長江學者包偉民教授第二本自選集,所選文章反映瞭他近年來對史學研究方法的思考。所收文章大緻可分為以下幾個略有差異的組閤: 第一篇《曆史學是什麼》,作者用盡可能淺近的語言來錶達他對曆史學作為一門學問的理解。第二至五篇為第一組,是關於近三四十年唐宋史有關側麵的學術綜述;第六、七兩篇為二組,就相關議題的推進提齣具體建議;第八至十一篇為第三組,分彆討論瞭史學研究中如何更有效地利用計算機信息技術,以及怎樣更恰當地應對海外漢學的學術影響;第十二至十七為第四組,都是在具體的專題研究中,利用一些作者感興趣研究方法的試刀之作;最後兩篇為第五組,是紀念作者先師鄧廣銘先生的專文。
##包式學術批評。於無聲處聽驚雷,溫和卻又不失力度。
評分##包偉民老師的自選集,很多文章現在讀起來仍是乾貨滿滿。對於初學者來說,可以幫助其快速進入宋史的研究領域,同時,一些史學研究方法的思考,也可幫助其他方嚮的同學在其專業的理論研究層麵獲得啓發。
評分##學術史的部分如果能閤並擴充,應該會更有價值
評分##其實沒完整看過書,但很多篇目內容都在課上聽包老師講過。姑記之。
評分##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
評分##近來研究宋代成瞭熱門,據說與文化自信有很大的關係,陳寅恪認為宋代乃中華文化造極之世,今人承此遺訓,使勁挖掘論據把宋代吹上瞭天。作為鄧廣銘的弟子,此書多次指明鄧氏新宋學開山的地位,我覺得作者屬於頭腦較冷靜的人,有一份證據說一份話。這書裏的論文都思路清晰,理緒分明,讀之對宋史研究可得總體的把握。雅俗共賞。
評分##與李華瑞先生相仿,包偉民先生的學術視野與問題意識均係一流,都在宣傳“大宋史”與“本土意識”。其呼籲國人走齣“漢學心態”,批評韓明士“南宋精英地方化”、質疑“施堅雅模式”、反思“加藤範式”,某種程度上與餘英時先生的觀點接近。其指齣宋史學界患有“理論飢渴癥”,主張帝製時期政治史占主導,認為大數據時代史學麵臨挑戰,亦值得重視。可惜的是,所收論文不全,給人意猶未盡之感。????
評分##前麵幾篇研究迴顧意思不大,後麵的論文還不錯,尤其關於宋代“貨幣地租”那篇,很有方法論意義。
評分##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
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