上 編 從“異域”到“羈縻”：宋至清初改土歸流前的黔西北社會
第一章 王朝的“異域”：彝族君長國的製度與文明
第一節 多“國”林立的宋代西南地區
第二節 “勾”政權與“則溪”製度
第三節 文字及其傳承與使用者
第二章 地方傳統對“羈縻”政治的製約
第一節 元代的經營
第二節 明代土官職名的規範化及土官文職武職考辨
第三節 “額以賦役，聽我驅調”：明代土司對王朝的基本義務
第三章 驛道、衛所與教化
第一節 硃元璋、奢香與川滇黔驛道
第二節 “一綫之外，四麵皆夷”：衛所的設置
第三節 衛所、移民與文化移植
第四章 彝族製度在明代的變化
第一節 承襲製度之演變
第二節 漢人進入勾政權
第三節 彝威與漢威：充滿矛盾的統治認同
下 編 從“新疆”到“舊疆”：改土歸流後黔西北地方社會的變化
第五章 開闢“新疆”
第一節 彝製的崩潰
第二節 進入“版圖”：從則溪製到流官製與裏甲製
第六章 改流後的土目與布摩
第一節 土目、傢奴、佃戶及土地關係
第二節 主奴之爭與主佃之爭
第三節 布摩階層的變動
第七章 移民、礦業與農耕的發展
第一節 移民的潮流
第二節 黔西北礦業的發展及其對全國的影響
第三節 從畜牧到農耕的發展
第八章 文化認同與身份認同的演變
第一節 黔西北彝族族類界限觀念的演變
第二節 文化變遷與族群意識：普底黃氏傢族的個案研究
結語 從“異域”到“舊疆”：對周邊族類進入王朝秩序的思考
徵引文獻
附錄 小說還是曆史？——對Amid the Clouds and Mist: China’s Colonization of Guizhou,1200-1700 的一點評論
跋
再版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
中國這樣一個龐大的政治實體，無論在帝國時期還是在現代，都有很大的地區文化差異，並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢？基於這個問題，作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發，以製度變遷為主綫，兼顧經濟開發與文化及身份認同，描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程，並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。
用戶評價
##好像還差瞭一口氣
評分##這是新版啊？反正是不可繞開的書。
評分##好像還差瞭一口氣
評分##馬剋思主義哲學史課上讓我縫閤後殖民的史料
評分##溫春來 ，中山大學曆史係教授。本書是其撰寫的一部關於貴州黔西南地區的曆史，從元代到清代，黔西南地區是如何從化外之地，逐漸通過改土歸流，納入到國傢的版圖之中，自然這個過程中，存在著民族與國傢，中央與地方、各種各樣的矛盾，但是總體上是一個逐漸被內地化的過程。當然，有人質疑，為何黔西南地區被納入到中央，而朝鮮和越南逐漸脫離瞭。其實，從傳統角度上說，國傢的政治治理版圖是有其邊界的，雖然很多地區是被納入到版圖，但是未必建立起有效的國傢治理機器，事實上很多地方的治理，也會隨著國傢權力邊界的伸縮而變化，與此類似的有東北地區 和西北地區，西南地區則是漸進逐步納入到國傢治理版圖的過程，作者將其這樣的曆程記錄下來，從國傢和社會的二元構建齣瞭其中的伸縮關係。
評分##馬剋思主義哲學史課上讓我縫閤後殖民的史料
評分##傳統中國的大一統結構根據形勢為地方預留齣一定的錶達自我的空間，促進王朝意識形態的滲入，以及地方對中央的認同。
評分##溫春來 ，1974年生，貴州畢節人，中山大學曆史係教授、中山大學嶺南文化研究院執行院長。本書共八章，以上下兩編的方式劃分為兩部分。上編討論宋至清初改土歸流前黔西北的社會發展，以彝製嚮漢製演變為主綫，描述瞭這一時期黔西北從“異域”到“羈縻”、在製度型塑下的曆史發展。下編討論清代改土歸流後黔西北地方社會的變化，從製度、移民、經濟、文化身份及族群意識等視角，論述瞭這一時期黔西北地區社會曆史變遷的多重麵相，突齣的是納入王朝版圖的黔西北從“新疆”到“舊疆”的重大變化。從全書來看，作者在大一統視域下展開對黔西北社會變遷曆史的論述，資料兼顧彝漢兩種文獻，並以曆史人類學的方法理念展開對相關問題的分析。西南地區從“異域”到“舊疆”的轉變，是新舊勢力博弈、新舊製度文化諸方麵嬗變、在新陳代謝中逐漸發展的曆史過程。
評分##羈縻異域對中央的融入，權力空間、軍事化移民、文教、經濟上的拓殖開發。和西域區彆還是比較大的，還是強勢文明輻射圈距離的問題。
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