中國這樣一個龐大的政治實體,無論在帝國時期還是在現代,都有很大的地區文化差異,並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢?基於這個問題,作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發,以製度變遷為主綫,兼顧經濟開發與文化及身份認同,描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程,並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。
##斷斷續續很久讀完,用瞭黔西北的彝文資料很新穎。西南被用作研究王朝國傢進入曆史的樣本似乎已成共識。
評分##羈縻異域對中央的融入,權力空間、軍事化移民、文教、經濟上的拓殖開發。和西域區彆還是比較大的,還是強勢文明輻射圈距離的問題。
評分##羈縻異域對中央的融入,權力空間、軍事化移民、文教、經濟上的拓殖開發。和西域區彆還是比較大的,還是強勢文明輻射圈距離的問題。
評分四星半。從黔西北改土歸流的曆史個案齣發,反思邊疆政治與國傢框架,以及“中國”作為一個共同體的形成。有很強的曆史人類學旨趣,可說是華南學派的很好展現。作者對“想像的共同體”這一理論是否適用於中國的質疑頗為敏銳,但他的理論框架看來處處使用瞭國傢框架,忽視瞭“天下”這一政治框架對中國國傢傳統的深遠影響。
評分##異域,羈縻,新疆,舊疆。古代的天下觀與當代的國傢觀。
評分四星半。從黔西北改土歸流的曆史個案齣發,反思邊疆政治與國傢框架,以及“中國”作為一個共同體的形成。有很強的曆史人類學旨趣,可說是華南學派的很好展現。作者對“想像的共同體”這一理論是否適用於中國的質疑頗為敏銳,但他的理論框架看來處處使用瞭國傢框架,忽視瞭“天下”這一政治框架對中國國傢傳統的深遠影響。
評分##宋至清跨度講黔,宋元史料為點,明清史料打底。梳理甚佳,關於政府嚮邊地擴展的手法尤佳。但,內部原因探討尚欠深入。
評分##馬剋思主義哲學史課上讓我縫閤後殖民的史料
評分##“傳統中國的大一統結構能夠根據形勢為地方預留一定的錶達自我的空間,這一看似姑息‘地方主義’的靈活性反而有利於王朝製度與意識形態的推行與滲透”——華南派的核心觀點露齣來瞭
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