一、土生子
二、戰爭的記憶
三、沙中之血
四、魔山
五、人群與權力
六、最甜美的時光
七、陳舊的世界秩序
八、十字架
九、走到世界盡頭
十、宗族的語言
十一、剋羅地亞在祈禱
十二、斯洛文尼亞之春
十三、天鵝絨之聲
十四、英國，他們的英國
十五、意大利萬歲
十六、曆史的終結
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
這是愛爾蘭作傢科爾姆•托賓的早期非虛構作品。20世紀90年代初，托賓踏上從西歐到東歐的旅程，參觀城鎮的遊行和慶典活動，感受各地特有的文化氣息。他在旅行途中接觸到社會各個階層的人，有神甫，也有從政者，有思想開明的人，也有固執己見的人。從波蘭到立陶宛，從剋羅地亞到愛爾蘭，從法國到西班牙，托賓用敏銳的筆觸記錄下自己作為旁觀者的思考。
用戶評價
##這是本宗教的故事，二戰後留給歐洲人民的創傷，蘇聯解體後活在大國政治陰影下的小國，宗教間的矛盾，新教，天主教，朝聖之路和神跡顯現，一路的旅行也展現瞭那個時代下歐洲人民的心態，中間還穿插著心理創傷後受到心理乾預時的深度體驗，整體不錯就是對宗教不是很瞭解的讀起來有點亢長乏味。
評分##按需。這是愛爾蘭作傢科爾姆•托賓的早期非虛構作品。20世紀90年代初，托賓踏上從西歐到東歐的旅程，參觀城鎮的遊行和慶典活動，感受各地特有的文化氣息。他在旅行途中接觸到社會各個階層的人，有神甫，也有從政者，有思想開明的人，也有固執己見的人。從波蘭到立陶宛，從剋羅地亞到愛爾蘭，從法國到西班牙，托賓用敏銳的筆觸記錄下自己作為旁觀者的思考。
評分##托賓早期的非虛構作品，與讀他的小說一樣的感受：他敘述的語調如黃昏落日之時飄落的羽毛，輕盈優雅，觸動人心。這一係列遊記寫於上個世紀九十年代初期，那時候正值冷戰剛剛結束蘇聯解體，托賓遊蕩於歐洲多個國傢，其聚焦點多在於宗教：天主教與新教的對立與衝突，如何在不同的國傢呈現齣復雜的樣貌。他采訪民眾、神甫、官員，不憚艱險去瞭戰亂之地。他的寫法不同於記錄，我總是被他舒緩的語氣所吸引。另外與王安憶寫於80年代的《波特哈根海岸》對比讀相當有意思。
評分##60分 遊記讀得少，缺乏比照。若寬泛些就散文而論，普普通通的文字，沒有閃光的地方。沒讀完。
評分##這書名和簡介完全忽略瞭原書名Catholic的屬性。主要以訪談、天主教朝聖或儀式的見聞構成。
評分##托賓早期的非虛構作品，與讀他的小說一樣的感受：他敘述的語調如黃昏落日之時飄落的羽毛，輕盈優雅，觸動人心。這一係列遊記寫於上個世紀九十年代初期，那時候正值冷戰剛剛結束蘇聯解體，托賓遊蕩於歐洲多個國傢，其聚焦點多在於宗教：天主教與新教的對立與衝突，如何在不同的國傢呈現齣復雜的樣貌。他采訪民眾、神甫、官員，不憚艱險去瞭戰亂之地。他的寫法不同於記錄，我總是被他舒緩的語氣所吸引。另外與王安憶寫於80年代的《波特哈根海岸》對比讀相當有意思。
評分##最開始對這個係列期待蠻高的，但讀瞭兩本瞭發現不對我的胃口。遊記寫得讓人沒有想去看看的衝動，這就很尷尬瞭是不？
評分##與其說是一本旅行相關的書，不如說是一本追尋宗教痕跡的書。
評分##按需。這是愛爾蘭作傢科爾姆•托賓的早期非虛構作品。20世紀90年代初，托賓踏上從西歐到東歐的旅程，參觀城鎮的遊行和慶典活動，感受各地特有的文化氣息。他在旅行途中接觸到社會各個階層的人，有神甫，也有從政者，有思想開明的人，也有固執己見的人。從波蘭到立陶宛，從剋羅地亞到愛爾蘭，從法國到西班牙，托賓用敏銳的筆觸記錄下自己作為旁觀者的思考。
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