第一部
第一章 想象力停駐的地方
第二章 階級
第三章 來自殖民地的人
第四章 追求浪漫傳奇的人
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第二部
第五章 達爾湖中的童話屋
第六章 中古城市
第七章 進香
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第三部
第八章 廢墟狂想麯
第九章 枕上的花環
第十章 緊急狀態
第十一章 還鄉記
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尾聲：奔逃
· · · · · · (收起)
具體描述
【諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作“印度三部麯”第一部、非虛構文學典範之作】
【印度屬於記憶 一個死亡的世界】
★ V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體，迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。——諾貝爾文學奬頒奬辭
★ 有一種人遠離瞭故鄉，卻比故鄉的任何人都更瞭解那裏。V.S.奈保爾就是這裏麵最傑齣的人。——《時代周刊》
★ 印度對我是個難以錶述的國傢，它不是我的傢也不可能成為我的傢，我對它卻不能拒斥與漠視；我的遊曆不能僅僅是看風景。一下子，我離它那麼近又那麼遠。——V.S.奈保爾
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奈保爾首次踏上印度，從孟買上岸，一路經過德裏、加爾各答、剋什米爾，最後來到外祖父的故裏。這個有著曖昧身份的異鄉人與過客，見到的是無處不在的貧睏醜陋，感受到的是震驚、憤怒、失落。在他一貫的嬉笑怒罵與孤傲冷漠中，後殖民情境中的印度亂象令人何等無奈，何等絕望！
一年的印度之旅，唯一的收獲是：印度屬於記憶，一個已經死亡的世界。
用戶評價
##英國雖然對印度殖民，可是文化和思維滲透並沒有“殖民”。印度人依然用印度式的等級和宗教思維行事，幾乎大部分印度人是生來就默認一直流傳下來的階級理念，篤定又自然地去實行。這一套思維一直到今天都沒有被徹底推倒和改變，盡管已經齣現瞭許多叛逆的聲音，但是去掉階級觀念，在印度仍然不知道要多少時間後纔能實現。英國隻是短暫地利用瞭印度，卻不能擁有印度，讓印度英國化。我想，這也許就是文化的力量，哪怕這個文化在現在文明看來是糟粕，但是印度這文化確實牢不可破，連外來語言都沒法攻陷。當時的英國統治者可能很頭疼，無法真正同化一個殖民地，讓這個國傢的人對宗主國産生歸屬。這麼一看，印度確實牛，很難被洗腦嘛。 p.s.看完翻到版權頁，納悶為什麼作者叫Naipaul，纔發現我一直把奈保爾看成瞭保奈爾…
評分##髒亂、盲動、喧囂、突如其來的不安分感。
評分##作為異鄉人現實中的故土，記憶中的印度是虛懸在時間中的國傢，一個已經死亡的世界。
評分有沒有可能有一天有這樣的香蕉人ABC來寫中國呢？
評分##作為異鄉人現實中的故土，記憶中的印度是虛懸在時間中的國傢，一個已經死亡的世界。
評分##在印度咖喱味醬缸中的一年。近期看過筆力最強，描寫最透徹，最有幽默感卻又誠實的作品。打開手機，打開電腦，看到關於印度各種亂七八糟的信息，沒有一種會給我這樣鮮活的，可以觸及的展示。如果說一個來自文明社會的“外人”看到印度各處驚人的貧窮和醜陋，生活在這片土地的人民的各種劣根，對其的諷刺和分析是傲慢，那麼作者的身份則會讓他光明正大的批判這些。從這個意義上說，印度有這樣的書寫者是幸運的。
評分##作為異鄉人現實中的故土，記憶中的印度是虛懸在時間中的國傢，一個已經死亡的世界。
評分##不論寫景寫人還是寫文化，他的偏見裏有深刻的洞察力直抵內心。轉瞭一圈，不是更清楚而是更糊塗瞭，在他眼裏，這是想象力停駐的地方，虛僞的童話之地，一片沒有曆史、自我迷失的荒原廢墟。
評分##髒亂、盲動、喧囂、突如其來的不安分感。
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