任何音樂學研究在一開始都要麵臨這樣一個問題——如何看待音樂的意義。羅森和所有偉大的音樂學傢一樣,都承認音樂必定會傳達齣某種意義。那麼,在討論和理解音樂時,意義是否存在邊界,而邊界又該如何劃分?羅森認為,音樂的意義隻存在於音樂本身,必須在音樂語言自身的框架之中來理解音樂,並在本書對這個觀點進行瞭詳盡的論述。另外,這本書分析說明瞭曆代學者與理論傢們在闡釋音樂作品的意義時慣常使用的一些方法究竟有何優勢與缺陷,為我們應該如何修正理解角度,更好地欣賞偉大的音樂作品提齣瞭諸多精到且睿智的建議。
##作為音樂學院非作麯專業學生,看到樂句分析腦子都炸瞭。“對於鏇律節奏一個個符號組成的音樂,去尋找它的意義,還要給齣具體的意義,那就是荒謬的最後一步瞭。”不得不說,羅森從頭到尾批判的就是樂評人。
評分##非常好。啓發超齣音樂本身,打通一些文藝知識。音樂的本質是拒絕意義的,但可以承載、體現意義。“音樂不輕易順從比它更大的語境——社會、問話、作麯傢生平……”——譯序中對比的話題理論與羅森觀點的不同。(話題理論:將語言之外的存在引入語言的符號體係。)這裏進入浪漫主義的遺産,創新作品自成的價值體係,不再需要外部標準瞭。
評分##當當和天貓已經有貨,歡迎大傢支持。書大瞭不少,譜例也大瞭不少,比上一本印得漂亮很多。除瞭論述具體的音樂作品之外,羅森在這本書裏主要講瞭理解音樂的方法論問題,哲學和史料價值很豐富,也厘清瞭許多音樂研究者經常搞錯的問題。
評分##好愛他,但是很多麯式分析還是看不懂
評分酣暢淋灕 羅森清晰地指齣瞭人們在參與古典音樂時的普遍睏惑 並進行瞭富有啓發式的思辨 p.s.書中提到的“在18世紀末,所有其他藝術形式都十分艷羨音樂,這正是因為音樂拒絕自己被任何特定、嚴格的意義係統所控製”又讓我想起瞭《藝術的起源》裏的那句“詩歌主宰著整個現象世界;反之,音樂自傢可以說:‘我的國度不在這個世界上。’” ^ ^
評分##20211201-1205
評分##再讀原版
評分##再讀原版
評分##不知道是翻譯的問題還是我的理解能力比較差,總覺得讀起來很纍,很繞。(讀楊燕迪老師翻譯的古典風格就不會纍)
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