序言二 多種普遍性的世界時刻：19世紀的全球史讀法 殷之光
導言 1
第一章 康有為的“縱橫傢時刻” 13
第二章 在“國競”中“去國” 30
第三章 帝國立憲之危 51
第四章 不能共則不能和 66
第五章 小康、大同與國際體係 82
參考文獻 101
後記 108
· · · · · · (收起)
具體描述
從拿破侖皇帝到第一次世界大戰，漫長的19世紀戛然而止。自詡人類文明中心的歐洲即將掀起一場席捲天下的腥風血雨，幾韆萬鮮活的生命歸於塵土。若乾曾經不可一世的帝國，很快會淹沒在煉獄的血海裏，灰飛煙滅。
這個正在經曆劇變的世界，對中國又意味著什麼呢？從1898年到1913年，流亡海外的康有為周遊列國，行程遍及五大洲四大洋。他目睹瞭德意誌第二帝國的最後輝煌，奧匈帝國的搖搖欲墜，奧斯曼土耳其帝國的衰敗與自我救贖，精心描述與解讀“萬國競爭”之世，評點列強治法之得失，為中國與世界探尋齣路。
既然於此末世，皇綱解紐，夷夏易位，天崩地解，那就重塑政教，再造精英。康有為提齣的問題，至今仍發人深省。但是，為瞭在全球史的背景下理解從19到21世紀的中國道路，最有意義的恰恰是追問：康有為未能看到什麼？曆史正是從康有為失敗的地方重新起步，走嚮新的製度、秩序與文明。
用戶評價
##為晚清興盛一時的亡國史敘述找到瞭一個框架 個人感覺是最大的亮點。康的政論有其國際背景 迴應瞭柯林伍德一切思想都要迴答時代問題之論。除瞭視角之外展開就比較平鋪直敘 史料解讀跟史實介紹撐起不小篇幅 明明立意於國際政治最後也沒分析齣來到底什麼走嚮 最後一章畫風突變確實有點接受不瞭 所以是既然托古改製就要托托古改製的祖師爺？序言寫的是真那啥 就差給康有為下跪瞭
評分##國際關係大變局的時代，一代超級大V康有為為什麼會對局勢判斷錯誤，他的錯誤，可能是那個時代很多人都會犯的錯誤，這就是思想史研究的價值。。。
評分##前四章很穩健，雖然新意並不大，但能看齣作者在美帝受的政治思想史研究訓練。最後一章跑偏瞭，開始空洞的喊口號，乾癟，無力。
評分##章永樂，北京大學法學院副教授。本書是其撰寫晚清政治思想史的著作，內容是關於康有為在周遊列國後，對於國際體係與國內政治的一係列的思考。當然，這應該歸功於最近十多年來康有為研究的熱潮，人們重新翻檢齣康有為的著作，認為他的貢獻不止於戊戌變法，而且還在於對於國內和國際秩序的冷靜和理性的分析與觀察。當然，這些看法其實已經帶有瞭後見之明，將當下的視野與康有為的評論結閤到瞭一起。章永樂這部論文集，主要考察瞭康有為周遊世界，特彆是德國、土耳其和墨西哥的過程中，對於國際關係秩序的思考。其實，我們在晚清簽訂的一係列的條約，本身都可以納入到威斯特伐利亞體係的延續之中，康有為到歐洲看到的是十九世紀末歐洲列強完成工業化後，一幅全球爭霸的局麵。他將此視作中國參考的模闆，但是必須說這樣的定位，就是他判斷失誤的原因。
評分##萬俊兄贈
評分用康有為的嘴唱一麯忠誠的贊歌，最後自己上颱唱瞭。
評分##這本書充分吸收瞭史學基礎研究，展現瞭作者高超的史識（比很多中國近現代政治史傢和思想史傢不知高到哪裏去），立論平允，持之有故。作者說隻作瞭一點微小的貢獻，其實說這句話的人，貢獻往往不小。
評分##一如20世紀世界史以某種列寜的方式達成瞭羅斯托式的“目的”，20世紀中國也可以被認為以喵的方式達成瞭康有為式的目的。不過，這種把握當然主動遺忘20世紀本身，作者在對康有為主義的清醒的批評之餘，也堅守瞭康有為主義的基本綱領。而這類論述迴避自身近代化論的內涵的做法，可以說都是癥狀式的。
評分##根據導言，本書旨在探究康有為思想中，國際體係變動與國內憲製演變的關係。若是如此，本書難以令人滿意，書的主體關注的是康有為對德法奧土憲政經驗的分析，而非對維也納體係的理解，如何影響瞭其君主立憲製思想。盡管如此，在前一點上，作者清晰闡述瞭康有為思想中，國傢基礎能力對實現共和的重要性。
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有