這本書是美國漢學傢芮沃壽(Arthur F. Wright)關於中國佛教史研究的一部通論性著作。作者以1958年在芝加哥大學舉行的演講稿為基礎寫成此書,一經齣版後,即受到廣泛的關注和贊譽,著名學者紛紛發錶書評,甚至在此書齣版近半個世紀之後依然有新的書評齣現。時至今日,這本書仍是美國大學生瞭解中國佛教的必讀之書。本書收錄瞭芮沃壽20世紀50年代後期在芝加哥大學的六篇講演稿。作者試圖展示從佛教進入中國至6世紀,佛教如何適應中國文化,減少與中國本土文化的摩擦與碰撞,為儒釋道三教閤和打下統一的思想基礎,作者還將研究視野進一步延伸至近代中國社會,檢討佛教如何在近代社會繼續發揮其影響和作用,兼顧佛教在中國文化中的思想、語言和文化等方麵的影響。
##北朝初期,鬍人意識部落不能支撐統治,但不想接受漢人儒教,認為這會導緻文化身份的喪失,佛教因此應運而興。中期各階級熱衷建造佛寺,一是贖罪,二是為瞭打動民眾和君王,佛教獨大得罪瞭道與儒,加上僧侶逃避徭役賦稅,引發統治者不滿,佛教降溫。後期,統治者為統一中國,又學習漢人文化,和今天多像
評分##中文和原文都隻有100頁的小冊子,可以說既不是佛教史,也不是佛學史或佛教思想史,也不是中外交通史,而是以佛教為切口觀察長時段中國史的文化-製度變遷的一部曆史社會學提綱。成書應當早於許理和的名著《佛教徵服中國》。書後文獻綜述雖然過時,但依然很有價值,如白樂日、戴密微等名傢都還沒有翻譯。
評分##中文和原文都隻有100頁的小冊子,可以說既不是佛教史,也不是佛學史或佛教思想史,也不是中外交通史,而是以佛教為切口觀察長時段中國史的文化-製度變遷的一部曆史社會學提綱。成書應當早於許理和的名著《佛教徵服中國》。書後文獻綜述雖然過時,但依然很有價值,如白樂日、戴密微等名傢都還沒有翻譯。
評分##作者似乎對中國佛教的東漢影響力估計過高。
評分##簡單易懂,好評
評分##美國漢學傢芮沃壽的一部名著,根據作者1958年在芝加哥大學的六篇演講稿整理而成。作者在如此有限的篇幅之內,就將中國曆史進程當中,佛教與政治之間的復雜糾葛,佛教與道教和儒傢學說之間的競爭與融閤,以及佛教對於中國文化與思想的巨大影響等問題,梳理得清清楚楚,堪稱微言大義,非常值得稱道。即便已經成書半個多世紀,今天再讀本書,仍然大有裨益。
評分##旁徵博引的通論著作。雖然內容比較淺顯,在今天看來內容也比較陳舊,但是確實是照顧到瞭佛教在中國的許多不同麵嚮。
評分##很不錯的中國佛教思想史。最開頭的翻譯味似乎有點重,一些人名、書名的翻譯跟普遍的譯法不一緻,比如頁2魏特夫《東方專製主義》、頁18楊聯陞《東漢的豪族》等。
評分##簡單但有趣,薄薄一本小書把問題解釋得很清楚。一個有趣的事實是,美國人寫的漢學著作有時候難免會刺痛某些人的神經,不過我覺得犀利和客觀大於偏見。
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