前言 / 陳兵 ／ 1
六祖大師法寶壇經
行由第一 / 4
般若第二 / 47
疑問第三 / 79
定慧第四 / 94
坐禪第五 / 104
懺悔第六 / 107
機緣第七 / 124
頓漸第八 / 177
護法第九 / 201
付囑第十 / 210
附錄一跋 / 宗寶 / 248
附錄二六祖能禪師碑銘 / 王維 / 251
附錄三曹溪第六祖賜謚大鑒禪師碑 / 柳宗元 / 272
附錄四大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑 / 劉禹锡 / 276
附錄五曆朝崇奉事跡 / 278
附錄六旅順博物館藏敦煌本六祖壇經新校 / 279
· · · · · · (收起)
具體描述
丁福保為著名佛教居士，以弘揚佛法、流通佛經為誌，並修證有成。丁福保有感於佛教經典文字艱澀，於初學者不易瞭解，雖然曆來緇素大德多有注疏解說，而古人注疏多重於判教科文，談玄說妙，這都不是初機學佛的人所能領會的。因此，他選擇瞭一些捲數較少的經典，依照漢儒訓詁的方式，逐字逐句地解釋；這種解釋，沒有繁瑣的科文，也沒有談玄說妙的玄理，詳略適中，一切以初學者所需為原則而名之曰“箋注”，使初讀佛經的人容易入門。 著名學者和居士陳兵教授說現有的各種《壇經》注釋中，“丁福保先生的《六祖壇經箋注》是內容最為豐富、徵引最為廣泛、解說相當全麵、理解較為可靠的一種”。
用戶評價
##到瞭這個時候還不讀經，則慧根太差
評分##需要時時讀時時反省
評分搭配王德峰教授的視頻課程(B站有)看完的，書中一些注釋不太好懂，還需慢慢消化。
評分##前言挺好，但沒有丁福保所作序及《箋經雜記》。丁福保在《箋經雜記》中將《壇經》中部分說法與儒、道兩傢比擬，其中頗有相通之處。另觀神會振興南宗事，可知曆來需藉重權力。
評分##凡言禪，皆本曹溪。
評分##初中在文學社聽《紅樓夢》，隻有一句“本來無一物 何處惹塵埃”記在心上，覺得特彆順口好聽。八年後纔知道齣自惠能《壇經》，當年真是淤塞不通啊。佛教史老師推薦，曾是他的佛學入門書
評分##讀的翻譯，還沒有悟，不懂怎麼空空。
評分##肉體凡胎的人如何在煩擾世事中“緻中和”達緻清明呢？多讀《壇經》，不研佛法，而是學佛，自會體悟到“為人”、“做人”的法門。 佛不是學來的。
評分##與《金剛經》閤讀，一氣貫通。
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