丁福保為著名佛教居士,以弘揚佛法、流通佛經為誌,並修證有成。丁福保有感於佛教經典文字艱澀,於初學者不易瞭解,雖然曆來緇素大德多有注疏解說,而古人注疏多重於判教科文,談玄說妙,這都不是初機學佛的人所能領會的。因此,他選擇瞭一些捲數較少的經典,依照漢儒訓詁的方式,逐字逐句地解釋;這種解釋,沒有繁瑣的科文,也沒有談玄說妙的玄理,詳略適中,一切以初學者所需為原則而名之曰“箋注”,使初讀佛經的人容易入門。 著名學者和居士陳兵教授說現有的各種《壇經》注釋中,“丁福保先生的《六祖壇經箋注》是內容最為豐富、徵引最為廣泛、解說相當全麵、理解較為可靠的一種”。
##與《金剛經》閤讀,一氣貫通。
評分##內外不住,去來自由,能除執心,通達無礙。
評分##初中在文學社聽《紅樓夢》,隻有一句“本來無一物 何處惹塵埃”記在心上,覺得特彆順口好聽。八年後纔知道齣自惠能《壇經》,當年真是淤塞不通啊。佛教史老師推薦,曾是他的佛學入門書
評分##何期自性,本自清淨。明心見性,多為上乘根器,曠劫熏習纍生修行之人接引法門。知易行難,道阻且躋,漸修漸行,阿彌陀佛。
評分##初中在文學社聽《紅樓夢》,隻有一句“本來無一物 何處惹塵埃”記在心上,覺得特彆順口好聽。八年後纔知道齣自惠能《壇經》,當年真是淤塞不通啊。佛教史老師推薦,曾是他的佛學入門書
評分##下下人有上上智,上上人沒意智
評分##下下人有上上智,上上人沒意智
評分##下下人有上上智,上上人沒意智
評分##肉體凡胎的人如何在煩擾世事中“緻中和”達緻清明呢?多讀《壇經》,不研佛法,而是學佛,自會體悟到“為人”、“做人”的法門。 佛不是學來的。
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