曇無讖入姑臧係年新考
早期佛典翻譯程序管窺——以《齣三藏記集》中一長期被誤讀之關鍵詞為例
佛陀跋陀共慧遠構佛影颱事再考
梁武帝內道場中的無遮大會
梁武帝禦花園中的佛教設施
法藏新畫像
《大唐龍興三藏聖教序》再考：兼論義淨譯經以及法藏同薦福寺與崇福寺之關係
中古佛教徒在構建聖跡中所扮演的角色：以蔣之奇與妙善傳說為例
早期颱密的構建：論最澄“付法文”及傳善無畏所譯三部密教儀軌之日本來源
一行與九宮：一個印度思想中國化的案例
“西域”麵具下的中土僧人：智慧輪與晚唐密教
· · · · · · (收起)
具體描述
《佛教與中外交流》探討瞭中古史中佛教與中外交流的諸多問題，內容包括東亞佛教的“邊地情結”和祖譜建構、中古佛教史上幾位名人如曇無讖、法藏、智慧輪等的生平事跡考證研究、梁武帝皇宮中的佛教設施和佛教活動、中古譯經過程研究、中西佛教互相影響和交流等，作者的觀點和論證過程都比較精彩，頗有學術價值。
用戶評價
##論題有趣而能深入，眼光敏銳，思路條暢，寫得好看。
評分##讀瞭《梁武帝內道場中的無遮大會》一篇，反對古人對梁武帝“佞佛”的認識，說明內道場的宗教活動能起到積極的政治意義，並建立一套政教範式，讓隋文帝、武則天等人藉鑒。寫法比較像講稿，結論也比較直觀。
評分##是外語寫作再翻過來的？還是說本來就是外國漢學傢？整個風格好外國化……有些地方能讀齣特殊的情感態度……
評分##開拓不同的眼界
評分##考證多...
評分##論題有趣而能深入，眼光敏銳，思路條暢，寫得好看。
評分##很有意思的書！有點像在給佛教祛魅，仔細想來，其實沒什麼神秘的。在古代中國，佛教更像一種用來攪動群體行為與心理的工具。而國力強弱對比的演變，也給佛教文化傳播造成瞭巨大的影響(可結閤近些年zm力量對比與國民心理轉變來看。真實其實可以並不重要，書寫曆史的永遠是後來者。想法很糙，待梳理總結）。 喜歡“邊地情結”一篇和梁武帝兩篇。
評分##很有意思的書！有點像在給佛教祛魅，仔細想來，其實沒什麼神秘的。在古代中國，佛教更像一種用來攪動群體行為與心理的工具。而國力強弱對比的演變，也給佛教文化傳播造成瞭巨大的影響(可結閤近些年zm力量對比與國民心理轉變來看。真實其實可以並不重要，書寫曆史的永遠是後來者。想法很糙，待梳理總結）。 喜歡“邊地情結”一篇和梁武帝兩篇。
評分##讀瞭《梁武帝內道場中的無遮大會》一篇，反對古人對梁武帝“佞佛”的認識，說明內道場的宗教活動能起到積極的政治意義，並建立一套政教範式，讓隋文帝、武則天等人藉鑒。寫法比較像講稿，結論也比較直觀。
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