F4佛養心道養性佛套裝書籍不生氣人生哲理枕邊書心靈修養勵誌禪修不焦慮不抑鬱苦纔是人生禪者初

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店鋪: 醉玉銘山圖書專營店
齣版社: 1
ISBN:9787542937742
商品編碼:26538931033
叢書名: 給大忙人看的佛法書係列4冊

具體描述

 
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《不生氣——給大忙人看的佛法書》讓你息怒火,戒妄念,放寬心,去浮躁,少煩惱,除怨氣,胸襟闊,莫較真,懂忍讓,養心氣。《不生氣——給大忙人看的佛法書》告訴你如何做到不生氣、消消氣和養心氣的各種辦法,讓你在佛法智慧的啓發下,修煉一顆無煩、無惱、無憂愁的心,達到快樂生活、和諧人際、事業風順的結果。

《菜根譚白話全譯》……

《人生哲理枕邊書》

《心態決定一切》

……


 

《不生氣——給大忙人看的佛法書》

第一章不生氣,一氣百病生,人生不是用來生氣的

第二章息怒火,終止內心的暴力,火海中蓮花盛開

第三章戒妄念,貪念一起即入魔障,不足之心便墮苦海

第四章寬寬心,拈花微笑,沒有解不開的心結

第五章去浮躁,般若作舟,在沉浮世間找迴迷茫的自己

第六章少煩惱,若無閑事掛心頭,便是人間好時節

第七章除怨氣,隨遇而安大自在,你完全可以換個活法

第八章胸襟闊,做人要有雅量,做事要有度量

第九章莫較真,糊塗難得,留一半清醒留一半醉

第十章懂忍讓,一忍可以支百靜,退步原來是嚮前

第十一章養心氣,在一片寜靜中擁有一池蓮塘

《菜根譚白話全譯》……

《人生哲理枕邊書》……

《心態決定一切》


 

《不生氣——給大忙人看的佛法書》

第一章不生氣,一氣百病生,人生不是用來生氣的

生氣是拿彆人的錯誤懲罰自己

     有一天,佛陀在竹林精捨的時候,有一個婆羅門突然闖進來,因為同族的人都齣傢到佛陀這裏來,令他很不滿。佛陀默默地聽他的無理鬍罵之後,等他稍微安靜後對他說:“婆羅門啊,你的傢偶爾也有訪客吧!”“當然有,你何必問此!”“婆羅門啊,那個時候,偶爾你也會款待客人吧?”“那是當然的瞭!”“婆羅門啊,假如那個時候,訪客不接受你的款待,那麼,這些菜肴應該歸於誰呢?”“要是他不吃的話,那些菜肴隻好再歸於我!”佛陀看著他,又說道:“婆羅門啊,你今天在我的麵前說瞭很多壞話,但是我並不接受它,所以你的無理鬍罵,那是歸於你的!如果我被謾罵,而再以惡語相嚮時,就有如主客一起用餐一樣,因此我不接受這個菜肴。”然後,佛陀為他說瞭以下的偈:“對憤怒的人,以憤怒還牙,是一件不應該的事。     對憤怒的人,不以憤怒還牙的人,將可得到兩個勝利:知道他人的憤怒,而以正念鎮靜自己的人,不但能勝於自己,也能勝於他人。”婆羅門經過這番教誨,齣傢佛陀門下,成為阿羅漢。

     康德說:“生氣是拿彆人的錯誤來懲罰自己。”當你對某人所做的某事不滿、生氣,說明此人在你心目中占有一席之地,你重視、在乎此人,你不希望他所做之事會令你不快,更不希望會傷害到你。如果確實這個人在你的心目中占有一席之地,你生氣還情有可原。如果你們之間什麼關係都沒有,那生什麼氣呢?為瞭一個跟你毫無瓜葛的人生氣值得嗎?再進一步來說,彆人犯瞭錯,而你去生氣,豈不正是拿彆人的錯誤來懲罰自己嗎?

      在非洲草原上,吸血蝙蝠在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極其迅速地刺破野馬的腿,然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎麼蹦跳、狂奔,都無法驅逐這種蝙蝠,蝙蝠可以從容地吸附在野馬身上,直到吸飽吸足,纔滿意地飛去。而野馬常常在氣憤、狂奔、流血中無可奈何地死去。

     害死野馬的不是吸血蝙蝠,而是他們自己。動物學傢們經過研究發現,吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,根本不會讓野馬死去,導緻野馬死亡的真正原因是它氣憤的性格。

     俗話說:“一碗飯填不飽肚子,一口氣能把人撐死。”遇事不能控製心態,不能理智、冷靜地麵對一切,就很有可能害瞭自己。

學會節製,韆萬彆放縱自己

     做人苛求自己,容易心情疲勞;放縱自己,容易誤入歧途。隨“心”所欲的結果,肯定是傷痕纍纍。為逞一時之快而以事後的痛苦為代價,實在是劃不來。總之,任何事情都要講究個度,要學會自製,韆萬彆放縱自己。

      生活中小事無度,則會傷身。比如適量飲酒,活血化淤,失度則傷肝;適時睡眠,除睏解乏,過度則精神倦怠;言多必失,食多必胖。

      人生如果放縱自己,沒有自製力,則會傷“心”。業餘搞點愛好,利於放鬆,可如果失度,則會玩物喪誌;工作上相互競爭可以相互促進,失度則會相互攻擊,變友為敵。

      自製是一種美德,節製是一種策略,恰到好處的適度,是身心健康的前提。民間有這樣一個有關生活有度而能長壽的傳說:

     在泰山腳下有一塊“三笑石”。傳說從前有三位百歲老翁,經常在這塊石頭前鍛煉身體,他們個個神采奕奕,精神矍鑠。有人問他們長壽的秘訣。

     甲說:“飯前一盅酒。”

     乙說:“飯後百步走。”

     丙說:“老婆長得醜。”

     三人說完哈哈大笑,“三笑石”因此得名。

     三位壽星的養生秘訣十分簡單,卻耐人尋味。飯前適量飲酒可以開胃,飯後適當運動有助消化,而老婆醜則可能會像蘇格拉底所說:“老婆醜,可能會成為一個哲學傢”。

     培根說:“幸運所需要的美德是節製。”為瞭幸福生活,一定要學會節製,因為放縱自己就是自殺。

      劉備、關羽、張飛三人同生共死,齊心協力,從寄人籬下到打下一大片江山,事業蒸蒸日上。可是,這一份偉業從關羽敗走麥城開始,就由盛轉衰——先是關羽大意失瞭荊州,被吳國生擒斬首;然後,張飛被部下暗殺;最後,劉備70萬大軍被東吳的一把火燒盡。這一連串的“倒黴事”,都是因為三兄弟的衝動。關羽的狂妄自大,為他的失敗埋下瞭伏筆;張飛為關羽報仇心切,情緒失控,以鞭打部下來發泄,導緻被害;最後穩重的劉備也失去瞭理智,不顧孔明等人的苦苦規勸,執意伐吳,結果導緻慘敗。

     衝動是會受到懲罰的,西方有句民諺說:“上帝欲使其滅亡,必先使其瘋狂。”情緒一旦失控,心態一旦浮躁,那就好比推倒瞭命運的多米諾骨牌,壞事連著壞事,黴運接著黴運。

     悲歡離閤本是常理,我們生活在充滿矛盾的世界上,誰沒有遇到過讓人生氣、令人氣憤的事。然而,無論從生理健康還是心理健康上講,遇到不順心的事動輒勃然大怒是有百弊無一利的。因為生氣猶如人體中的一枚定時炸彈,不僅會毀滅他人,還會給自己帶來滅頂之災。

      林則徐自幼聰穎,但是他喜怒無常的性格讓他的父親林賓日憂心忡忡,為此,林賓日經常教育林則徐遇事不要衝動。有一天,林賓日給林則徐講瞭一個“急性判官”的故事:某官以孝著稱,對不孝之子絕不輕饒,必加重處罰。一日,兩個賊人入戶盜得一頭耕牛,又把這傢的兒子五花大綁押至縣衙,嚮縣官訴其打罵父母不孝之罪。該官一聽兒子竟然打罵父母,犯下不孝之罪,於是不問青紅皂白喝令衙役杖責其50大棍。直到這傢老母跌跌撞撞趕來說明真相,糊塗的縣官這纔想起找兩個賊人算賬,可兩個賊人早已逃得無影無蹤瞭。

     這個故事給林則徐留下瞭終生難以磨滅的印象。後來林則徐做瞭高官,他的府衙裏長年掛著一塊牌匾,上書“製怒”兩個大字,以此提醒自己,警示自己。在任兩廣總督時,一次林則徐盛怒之下把一隻茶杯摔得粉碎。當他抬起頭,看到“製怒”兩字時,意識到自己的老毛病又犯瞭,立即謝絕瞭僕人的代勞,親自動手打掃摔碎的茶杯,以示悔過。

      網上有一條微博寫道:頭頂天,腳踏地,人生全在一口氣;切記氣上有三記:慪氣賭氣發脾氣;慪氣隻能氣自己,賭氣彼此更對立;拍桌打凳發脾氣,有理反倒變沒理;人生世上不容易,作踐自己多可惜;生氣生上一分鍾,六十秒鍾沒福氣;生氣生上一小時,六十分鍾冒傻氣;生氣生上一星期,傷瞭肝來害瞭脾。

 

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《菜根譚白話全譯

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《人生哲理枕邊書》

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《安寜之光:在紛擾世界中找迴內心的平靜》 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常感到被無形的壓力推搡,被瑣碎的思緒纏繞,內心的寜靜仿佛成瞭一種奢侈品。生活中的種種挑戰,大至人生際遇的起伏,小至每日的通勤擁擠,都可能讓我們心生煩躁、焦慮,甚至陷入抑鬱的陰影。然而,平靜並非遙不可及,它就蘊藏在我們自身之中,等待被喚醒。 《安寜之光》並非一本提供速成解決方案的“心靈雞湯”,也不是一套灌輸僵化理念的教條。它更像是一位溫和的同行者,一位經驗豐富的嚮導,陪伴您一同踏上探索內心寜靜的旅程。本書的核心在於引導讀者認識並接納人生的真實麵貌,理解苦與樂的辯證關係,從而培養齣一種泰然自若、從容應對睏境的心態。 第一部分:洞悉煩惱的根源,學會與情緒和解 我們為何會感到不生氣、不焦慮、不抑鬱?這並非要求我們壓抑情感,而是要學會理解情緒的運作機製,以及它們是如何與我們的認知模式相互作用的。書中將深入剖析導緻負麵情緒産生的常見原因,例如: 不閤理的期待: 對自己、對他人、對生活設定過高或脫離現實的期待,一旦落空便容易失望和沮喪。我們將探討如何調整期待,使其更加貼近現實,從而減少不必要的痛苦。 思維的陷阱: 災難化思維、非黑即白思維、過度概括化等常見的負麵思維模式,會放大生活中的不愉快,讓我們陷入情緒的泥沼。本書將詳細介紹這些思維陷阱,並提供識彆和糾正的方法。 過去的束縛: 沉湎於過去的遺憾,或被過去的創傷所睏擾,會嚴重影響當下的生活質量。我們將學習如何放下過去的包袱,活在當下,重獲自由。 對未來的擔憂: 過度的擔憂和恐懼,讓我們對尚未發生的壞事未雨綢繆,反而消耗瞭當下的能量,製造瞭不必要的焦慮。本書將引導讀者認識到,我們真正能夠掌控的隻有現在,並學會將精力集中在當下可為之事上。 通過對這些煩惱根源的深入洞察,讀者將逐漸理解,情緒並非敵人,而是我們內心狀態的信號。學會與之共處,而不是與之對抗,是通往內心平靜的第一步。 第二部分:領悟人生哲理,構建堅韌的心靈 “苦纔是人生”並非消極的悲觀論調,而是一種對人生本質的深刻體悟。生活不可能永遠順遂,挑戰和睏難是生命旅程中不可避免的一部分。理解這一點,並非要我們擁抱痛苦,而是要學會如何在這種環境中成長。 本書將從多個角度闡釋人生的哲學智慧,幫助讀者構建一個更加堅韌的心靈: 接納不完美: 無論是個人還是世界,都不可能完美無瑕。學會接納自己和他人的不完美,理解生活中的缺憾,可以極大地減輕內心的負擔。 過程重於結果: 過分執著於結果,容易讓我們在追求過程中倍感壓力,甚至忽略瞭過程中的學習和成長。本書將引導讀者重新審視成功的定義,體會過程中的樂趣和價值。 感恩與知足: 很多時候,我們的不滿源於缺乏感恩。培養感恩的心,看到自己所擁有的,而不是總盯著自己所失去的,是提升幸福感的關鍵。 “捨”與“得”的智慧: 人生是一個不斷捨棄和獲得的過程。學會適時放手,纔能騰齣空間去迎接新的機遇。 順應自然,無為而為: 並非鼓勵消極被動,而是強調順應事物的規律,不強求、不妄為。在恰當的時機采取行動,順勢而為,往往能達到事半功倍的效果。 認識“自我”的本質: 很多睏擾源於我們對“自我”的過度認同。本書將引導讀者探索更深層次的“自我”,理解個體與整體的關聯,從而擺脫局限。 這些人生哲理並非空洞的說教,而是蘊含在日常生活的點滴之中,需要我們去體悟和實踐。 第三部分:修習心靈之道,點亮內在的安寜 “佛養心,道養性”並非宗教戒律,而是兩種東方智慧的精髓,它們共同指嚮內在的和諧與成長。本書將從禪修和道傢的角度,提供一係列行之有效的實踐方法,幫助讀者在日常生活中“養心”與“養性”。 靜心觀照: 學習簡單的靜坐和呼吸練習,讓心緒沉澱,培養專注力。通過觀察自己的念頭和感受,不加評判,隻是如實地看見,逐漸達到內心的平靜。 覺察當下: 無論是在工作中,還是在生活中,時刻保持對當下的覺察,將注意力從過去和未來拉迴到此刻。每一個當下都是全新且充滿可能性的。 培養正念: 正念是一種不帶評判的、有意識的關注。將其融入日常的飲食、行走、交流等活動中,能夠讓我們更深刻地體驗生活,減少無謂的煩惱。 滋養身心: 學習道傢關於順應自然的養生之道,從飲食、起居、運動等方麵調整生活方式,為身心提供滋養。健康的身體是心靈安寜的基礎。 放下執念: 很多痛苦源於我們對某些事物、觀點或狀態的過度執著。本書將引導讀者認識執念的本質,並學習如何逐漸放下,獲得內心的自由。 培養同情心與慈悲心: 關懷他人,理解他人的苦難,能夠拓展我們的視野,減輕個人的煩惱。慈悲心是我們與世界連接的橋梁。 本書強調,心靈的修養並非一蹴而就,而是一個持續學習和實踐的過程。它不是為瞭達到某種“理想狀態”,而是為瞭在生命的河流中,學會更加自在、平和地航行。 《安寜之光》獻給每一位渴望擺脫焦慮、抑鬱,尋求內心平靜與人生智慧的讀者。 它不是一本讓你“不生氣”的教科書,而是提供瞭一種認識和理解“生氣”的視角;它不是讓你“不焦慮”的靈藥,而是為你點亮瞭剋服焦慮的燈塔;它不是讓你“不抑鬱”的指南,而是為你鋪設瞭一條通往情緒解脫的道路。 在這本書的陪伴下,您將學會: 區分“苦”與“樂”的本質,理解它們是人生一體兩麵的存在。 從內在而非外在尋找生命的意義和價值。 以更加坦然的心態麵對生活的起伏和不如意。 培養一種獨立於外界評判的內在安寜。 發現即使在紛擾之中,也能擁有一片屬於自己的寜靜之地。 讓《安寜之光》成為您心靈旅程中的一盞明燈,照亮您前行的道路,最終抵達那片屬於您的、寜靜祥和的內心港灣。

用戶評價

評分

《生活就是一場修行》給我帶來瞭深刻的哲學啓迪。我一直覺得生活是一連串的挑戰和目標,需要不斷地去爭取和達成。但這本書卻讓我明白,生活本身就是一種體驗,一種過程,而我們身處其中,本身就在進行著一場修行。作者用大量古老的智慧故事和哲學思辨,引導讀者去思考生命的本質,去探尋內心的平靜。他提齣瞭“知足常樂”的觀點,並非讓我們安於現狀,而是讓我們學會欣賞和感恩當下所擁有的一切,從而減少不必要的欲望和焦慮。書中的一個章節,討論瞭“苦”的意義,作者並沒有迴避生活的苦難,而是將其視為人生中不可或缺的一部分,認為正是這些苦難,磨礪瞭我們的意誌,豐富瞭我們的人生閱曆。讀完這本書,我感覺自己對生命的看法發生瞭巨大的轉變,我不再過分執著於結果,而是更加享受過程中的點滴美好。我也開始更加坦然地麵對生活中的挑戰,因為我知道,每一次的經曆,都是我修行的一部分,都在讓我變得更加堅韌和智慧。

評分

《和自己好好說話》這本書,與其說是一本指導手冊,不如說是一位善解人意的摯友,在你感到迷茫和孤獨時,伸齣溫暖的手。我一直以來都存在著自我批評和懷疑的習慣,總覺得自己不夠好,不夠優秀,這讓我活得很纍。閱讀這本書,讓我意識到,原來我一直都在和自己“作對”,我用最嚴苛的標準要求自己,卻忽略瞭內心的需求和聲音。作者通過一係列的練習和引導,幫助我學習如何用溫柔和理解的態度去麵對自己,去傾聽內心的聲音,去接納自己的不完美。書中有一個關於“自我對話”的章節,讓我明白,我們每天與自己的對話方式,直接影響著我們的情緒和行為。我開始嘗試著去改變那些消極的自我評價,用積極和鼓勵的話語來代替。隨著練習的深入,我發現自己變得越來越放鬆,越來越自信。我不再害怕犯錯,也不再因為暫時的挫敗而氣餒。這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭真實的自己,並且教會我如何去愛那個不完美的我。

評分

初讀《靜心禪語》,原以為會是一本晦澀難懂的哲學著作,沒想到文字間流淌著一股溫暖的溪流,悄無聲息地滋潤著內心。書中的篇章,大多圍繞著“當下”展開,沒有高深的理論,隻有作者娓娓道來的生活感悟。他通過對自然景物的細膩描摹,以及對日常瑣事的深刻洞察,引導讀者去發現生活中的美,去感受存在的意義。我特彆喜歡其中關於“放下”的部分,作者用瞭一個非常生動的比喻,將執念比作手中緊握的沙子,越是用力抓緊,流失得越快,反而不如攤開手掌,讓它隨風而去。這個比喻讓我豁然開朗,在麵對生活中的不如意時,我開始嘗試去理解,那些讓我們痛苦不堪的,很多時候並非事情本身,而是我們對事情的解讀和不肯放下的心結。書中的語言樸實無華,卻有著直擊人心的力量,仿佛一位慈祥的長者,在你迷茫睏頓時,輕輕拍著你的肩膀,告訴你:“彆怕,慢慢來,總會找到方嚮。”讀完這本書,我感覺自己的心平靜瞭許多,不再像以前那樣容易被外界的紛擾所牽動,對生活也多瞭幾分從容和感激。

評分

《無畏之心》是一本讓我重新審視恐懼的書。過去,我總覺得自己被各種各樣的恐懼所睏擾,害怕失敗,害怕被否定,害怕未知,這些情緒像一層層陰影籠罩著我,讓我不敢前進,不敢嘗試。然而,作者在書中層層剝繭,深入淺齣地剖析瞭恐懼的根源,並提供瞭一係列切實可行的方法來對抗它。他強調,恐懼並非洪水猛獸,而是一種本能反應,關鍵在於我們如何去理解和轉化它。我印象最深刻的是關於“接納”的章節,作者鼓勵讀者去擁抱自己的恐懼,承認它的存在,而不是一味地逃避。他認為,隻有當我們不再與恐懼對抗,而是將其視為一種需要學習和理解的信號時,我們纔能真正地掌控它。書中還穿插瞭許多真實的人物故事,他們的經曆充滿瞭掙紮和蛻變,給我帶來瞭巨大的鼓舞。讀完這本書,我感到前所未有的輕鬆,我不再將恐懼視為絆腳石,而是將其看作是成長路上的一個課題,一個等待我去破解的謎題。我開始嘗試去做那些曾經讓我望而卻步的事情,每一點小小的進步,都讓我更加確信,內心的力量是無窮的。

評分

《覺醒之路》是一本讓我對人生有瞭全新理解的書籍。在讀這本書之前,我一直沉浸在外界的評價和期望中,試圖去迎閤他人,去證明自己的價值。然而,這本書卻讓我意識到,真正的價值並非來自外界的認可,而是源於內心的覺醒。作者通過分享他自己的經曆和感悟,揭示瞭許多關於自我認知和人生意義的深刻道理。他強調,我們每個人都有著獨特的潛能和天賦,關鍵在於我們是否能夠擺脫束縛,去發現和發揮它們。書中關於“放下執念”的論述,讓我醍醐灌頂。我一直以來都執著於一些虛幻的目標,比如所謂的成功和名利,這讓我忽略瞭生活中真正重要的東西。通過這本書,我開始重新審視自己的人生目標,更加注重內心的成長和精神的滿足。讀完這本書,我感覺自己仿佛從沉睡中蘇醒過來,對未來充滿瞭新的希望和方嚮。我不再害怕未知,而是懷著一顆好奇和感恩的心,去探索生命的更多可能性。

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