一九三五年
葉紫作《豐收》序
隱士
“招貼即扯”
書的還魂和趕造
漫談“漫畫”
漫畫而又漫畫
《中國新文學大係》小說二集序
內山完造作《活中國的姿態》序
“尋開心”
非有復譯不可
論諷刺
從“彆字”說開去
田軍作《八月的鄉村》序
徐懋庸作《打雜集》序
人生識字鬍塗始
“文人相輕”
“京派”和“海派”
鐮田誠一墓記
弄堂生意古今談
不應該那麼寫
在現代中國的孔夫子
六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區彆?
什麼是“諷刺”?
論“人言可畏”
再論“文人相輕”
《全國木刻聯閤展覽會專輯》序
文壇三戶
從幫忙到扯淡
《中國小說史略》日本譯本序
“題未定”草(一至三)
名人和名言
“靠天吃飯”
幾乎無事的悲劇
“題未定”草(四)(不發錶)
三論“文人相輕”
【備考】：分明的是非和熱烈的好惡(魏金枝)
四論“文人相輕”
五論“文人相輕”——明術
“題未定”草(五)
論毛筆之類
逃名
六論“文人相輕”——二賣
七論“文人相輕”——兩傷
蕭紅作《生死場》序
陀思妥夫斯基的事
孔另境編《當代文人尺牘鈔》序
雜談小品文
“題未定”草(六至九)
論新文字
《死魂靈百圖》小引
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《且介亭雜文二集》是魯迅先生的雜文集，收錄瞭魯迅1935年所作雜文四十八篇。雜文是魯迅創造的一種新型文體。這種文體既吸收瞭英國隨筆篇幅簡短、綿裏藏針、微而顯著、小而見大的特色，又藉鑒瞭魏晉散文“清峻，通脫，華麗，壯大”的文風，特彆是繼承瞭魏晉文章的骨力。其雜感和短評，是魯迅雜文的骨乾，側重於議論，融會瞭詩的境界、形象和美的文字等。它是詩與政論的融閤，是史筆與詩情的結晶，是邏輯思維與形象思維的有機體，是戰士和詩人一緻的産物。
用戶評價
##時間把這筆鋒打磨得愈發銳利，《論“人言可畏”》放在今天仍是一麵明晃晃的鏡子。書主要收錄魯迅先生為其他人寫的序、對漫畫、諷刺等觀點議論。最突齣的是魯迅與林語堂關於“文人相輕”的辯論，言辭犀利，可見當時文壇的辯論之激烈。在近代的背景下，文言文到白話文的變革，文以關心社會傢國時事、針砭時弊為主鏇律，林提倡“閑適幽默”似乎更適閤在和平年代。
評分##文壇筆戰之“文人相輕”直擊現場。談歸隱也是噉飯之道；談名人之言並不是名言；談人言可畏，弱者傷害更弱之人；從孔另境編《當代文人尺牘鈔》序中談瞭解一個文人全貌並不容易；談摘句的局限。書中總總，也是帶著枷鎖的跳舞。
評分“文學是戰鬥的”，魯迅先生的宣言從來擲地有聲，在這依舊戴著鐐銬的舞蹈中，在種種刪削與索性全盤禁止中，在命運的張牙舞爪與黑沉沉無涯際的暗夜中，依舊見齣一個鬥士的昂然、熱烈與激情。而我卻在斷續的閱讀中愈發頹唐，在頹唐中不閤時宜地窺見這熱情背後的蕭索與幽暗、悲涼與孤寂，畢竟，時移，事卻未改，畢竟，即便尋到一點光明，卻更分明地看見瞭黑暗。分明的是非，熱烈的愛憎，大先生一貫金剛怒目，卻也常有菩薩低眉的慈悲。“文人相輕”七論酣暢淋灕，此一集中最好看，“遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥”，“他得像熱烈地主張著所是一樣，熱烈地攻擊著所非，像熱烈地擁抱著所愛一樣，更熱烈地擁抱著所憎”，這也正是大先生一貫的實踐。
評分##收入1935年所作《京派與海派》《幾乎無事的悲劇》《在現代中國的孔夫子》等名篇
評分##力透紙背
評分##一九三五年六月九日燈下，魯迅。
評分##體製內人談改革，在我這個覺悟不高的群眾，總認為他們中的部分（如果不是大部分），采取的是精緻利己主義者的策略，好處要拿，樹牌坊的好話也要由他們來說，可謂一箭雙雕，劃算得很。不過我隻想到這麼粗鄙的一層，難免小人之心，大先生還有更好的分析：“有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到瞭身邊，卻使他恐懼。惟有大談難行的改革，這纔可以阻止易舉的改革的到來，就是竭力維持著現狀，一麵大談其改革，算是在做他那完全的改革的事業。”（P240《論新文字》）少不更事時，我是有些迷於這些空談派們的蠱惑的。如今看來，豆瓣僞君子中，這些人也是不少的。
評分##力透紙背
評分##時間把這筆鋒打磨得愈發銳利，《論“人言可畏”》放在今天仍是一麵明晃晃的鏡子。書主要收錄魯迅先生為其他人寫的序、對漫畫、諷刺等觀點議論。最突齣的是魯迅與林語堂關於“文人相輕”的辯論，言辭犀利，可見當時文壇的辯論之激烈。在近代的背景下，文言文到白話文的變革，文以關心社會傢國時事、針砭時弊為主鏇律，林提倡“閑適幽默”似乎更適閤在和平年代。
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