一九三四年
關於中國的兩三件事
答國際文件社問
《草鞋腳》小引
論“舊形式的采用”
連環圖畫瑣談
儒術
《看圖識字》
拿來主義
隔膜
《木刻紀程》小引
難行和不信
買《小學大全》記
韋素園墓記
憶韋素園君
憶劉半農君
答曹聚仁先生信
從孩子的照相說起
門外文談
不知肉味和不知水味
中國語文的新生
中國人失掉自信力瞭嗎
“以眼還眼”
說“麵子”
運命
臉譜臆測
隨便翻翻
拿破侖與隋那
答《戲》周刊編者信
答《戲》周刊編者信
中國文壇上的鬼魅
關於新文字
病後雜談
病後雜談之餘
河南盧氏曹先生教澤碑文
阿金
論俗人應避雅人
附記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書收作者1934年所作雜文三十六篇，1935年末經作者親自編定，1937年7月由上海三閑書屋初版。
用戶評價
##沉著，勇猛，有辨彆，不自私。
評分##魯迅真是中國文學的脊梁。
評分##“作者的任務，是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。”此句或可作魯迅雜文創作的緣由。此集中談及漫畫、木刻、翻譯和對中國文字改良的思考，漫畫和木刻等新文藝以驅散萎靡之氣，翻譯以紹介最新潮流，在新文化運動同儕紛紛倒退泥古之時，魯迅還有一直前驅的勇氣。幾個思考的方嚮也一直沒變：文化的普及、對束縛的掙脫和現代性的引入。魯迅文章中最動人的篇目一直是悼文或紀念文，《憶韋素園君》沉吟低徊，悲痛不已，《憶劉半農君》中還有對其近年轉變的遺憾。“雖是等於為帝王將相作傢譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”《病後雜談》寫得非常有趣。各文中標示被刪去和改動的句段尤可琢磨。
評分##有些奇怪的邏輯，我驚異於在先生的年代已經被罵過瞭，但目前依然完整無缺，並在中國這片神奇的土壤上繼續茁壯的成長著——吃客說，喂，你做得蛋真難吃。做蛋的人拂袖而去，說性靈被罵走瞭；更奇怪的是，旁邊另一個吃蛋的不說蛋怎麼樣，卻說批評的人說，你又不做，有什麼資格說，有種你也做個來嘗嘗？——是否似曾相識呢？先生說得對，人並非到瞭知道怎麼醫治自己的病的地步，纔有權訴說自己病中的苦楚。批評之於文學，也是同理。
評分##大傢都知道的<<拿來主義>>和<<中國人失掉瞭自信力嗎？>>隻是這本雜文集裏很普通的兩篇，最驚心動魄的還得是那幾篇病後的雜談。
評分##過癮，過癮
評分##全集共讀17/29。喜歡《病後雜談》這類無主旨性的漫談，像是坐在先生麵前，聽他一邊咳嗽一邊聊史。在高舉復興大旗的今天，主張廢除漢字、勸人多讀野史、勸人不要為“主義”之爭獻身的魯迅確實顯得“過時瞭”。“主義”的頭目們今日是敵人明日卻可能成為朋友親親熱熱坐在一桌喝酒。九十年前國民黨的一些官員爭先恐後把子女送到蘇聯，剿共剿的是人，而不是共，九十年後……都一樣不是嗎。“殺人者在毀壞世界，救人者在修補它，而炮灰資格的諸公，卻總在恭維殺人者。這看法倘不改變，我想，世界是還要毀壞，人們也還要吃苦的。”
評分##……忘瞭內容瞭
評分80年後再讀，仍然心驚膽戰。要是魯迅在世，他一定會被請去喝茶的。
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