中國思想史資料叢刊:五經異義疏證駁五經異義疏證 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[清] 陳壽祺,[清] 皮锡瑞 著,王豐先 校

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發表於2024-05-16

商品介绍



齣版社: 中華書局
ISBN:9787101102192
版次:1
商品編碼:11547736
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中國思想史資料叢刊
開本:32開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:611
字數:430000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  經學是中國傳統學術的根底。早在西周,詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期,隨著官學嚮私學的轉型,由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移,詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠,並且在學術大發展的諸子爭鳴時代,發揮瞭極其重要的作用,成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚,取得與詩、書、禮、樂相等的地位,並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成,標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說,不僅完善瞭儒傢思想文化體係,而且通過師弟子之間口耳相傳的授受,建立起獨立的傳承脈絡,即使在亂世,也弦歌不絕,吟誦不斷,這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後,在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢,獨尊儒術”,儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態,進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。
  五經由此成為全社會共同信仰的經典。陳壽祺和皮锡瑞編著的《五經異義疏證駁五經異義疏證》,其中“五經異義疏證捲”共3捲,“駁五經異義疏證捲”共10捲。

內頁插圖

目錄

從許鄭到陳皮《代前言》
五經異義疏證
五經異義疏證自序
後序
五經異義疏證捲上
五經異義疏證捲中
五經異義疏證捲下
駁五經異義疏證
重刊皮氏駁五經異義疏證序
駁五經異義疏證自序
袁鈞輯本序
駁五經異義疏證捲一
駁五經異義疏證捲二
駁五經異義疏證捲三
駁五經異義疏證捲四
駁五經異義疏證捲五
駁五經異義疏證捲六
駁五經異義疏證捲七
駁五經異義疏證捲八
駁五經異義疏證捲九
駁五經異義疏證捲十

前言/序言


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讀者評價

評分

《五經異義疏證》;《駁五經異義疏證》,學術天下之公器,兩書即成前人成果,又有所發展,自成一傢,實為許鄭之功臣,經學之津逮。

評分

滿意滿意,,,,

評分

古之人看重季節,尊敬時序,曆史風雲過眼,無非甲子輪迴,透著從容沉靜。小說《歲時記》衍襲的這個題目,也足以讓讀者料到,其中是怎樣細微瑣碎的敏感,風吹草動,水流花開。按照某種必然的巧閤。客居京都的孟荻認識年長一些的陸明,兩個人發現彼此竟是如此相契,如在世上的另一個自己。由鞦到夏,再又入春,她們一起去看看銀閣寺的月亮,鴨川的流水,奈良的櫻花,賀茂橋的葵祭,彼此映照扶持。

評分

欽佩古人做學問之精深。此書把異證及駁異證放一起,可對照來看,方便。

評分

不錯的書,經學是中國傳統學術的根底。早在西周,詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期,隨著官學嚮私學的轉型,由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移,詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠,並且在學術大發展的諸子爭鳴時代,發揮瞭極其重要的作用,成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚,取得與詩、書、禮、樂相等的地位,並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成,標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說,不僅完善瞭儒傢思想文化體係,而且通過師弟子之間口耳相傳的授受,建立起獨立的傳承脈絡,即使在亂世,也弦歌不絕,吟誦不斷,這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後,在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢,獨尊儒術”,儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態,進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。

評分

深入讀經書可看。

評分

  經學是中國傳統學術的根底。早在西周,詩、書、禮、樂就已成為國子教育的基本內容。而春鞦、戰國時期,隨著官學嚮私學的轉型,由貴族子弟獨享的教育資源也因之而下移,詩、書、禮、樂的傳播範圍自然更為廣遠,並且在學術大發展的諸子爭鳴時代,發揮瞭極其重要的作用,成為諸子百傢共同信守的文化經典。而周易與春鞦也藉由孔子及其後學的闡釋與弘揚,取得與詩、書、禮、樂相等的地位,並最終成為儒傢六藝而流傳。六藝的形成,標誌著儒傢思想文化體係的建立。圍繞六藝而形成的傳記注說,不僅完善瞭儒傢思想文化體係,而且通過師弟子之間口耳相傳的授受,建立起獨立的傳承脈絡,即使在亂世,也弦歌不絕,吟誦不斷,這有力地保證瞭儒傢火種的傳播和繁衍。而人漢以後,在大儒與統治者的共同努力下“罷黜百傢,獨尊儒術”,儒傢思想成為漢帝國的國傢意識形態,進一步強化和鞏固瞭其地位與影響。

評分

書很好書很好書很好的

評分

用券買的,價格很給力啊。挺滿意的。

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