中國武術實用大全 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　 ☆ 內容翔實 圖文並茂：全書包括中國武術概論、武術技法原理、武術教學與訓練、拳種流派、古今兵械、武術實用功法、武術拳械基本技術技法、武術攻防基本技術技法和習武常識九編，正文75萬多字，1300多個篇目，插圖700多幅。
　 ☆ 淺顯易懂 操作性強：以淺顯易懂的短文形式圖解武術技術和介紹習練武術的方法和常識；以簡明易記的字訣、口訣、歌訣，講解拳理拳技和練習方法的要點，增強全書的實用性和可操作性。

內容簡介

　　《中國武術實用大全》包括中國武術概論，武術技法原理，武術教學與訓練，拳種流派，古今兵械，武術實用功法，武術拳械基本技法，武術攻防基本技法和習武常識等九大部類，共1400多個篇目，700多幅圖版，可稱得上是一部簡明中國武術百科全書。全書通俗精煉地介紹瞭習練武術的方法、訣竅和常識，為讀者提供瞭一條係統瞭解武術、快速自學入門、深入提高武學修養的捷徑。書首有武術界元老徐纔、蔡龍雲等先生的序言和題詞。

作者簡介

　　康戈武，1948年齣生於雲南昭通，研究員，教授，中國武術九段。自幼習武，啓濛自彭勤。1964年起，師從沙國政和何福生。1981年畢業於北京體育學院研究生部，獲教育學碩士學位。在半個多世紀的武術履曆中，曾相繼被選拔為雲南省武術隊、北京市武術隊和國傢武術代錶團運動員，交替執教於雲南省武術隊、北京體育學院和德國科隆體育學院；1990年調入國傢體委（現“總局”）武術研究院，緻力於武術研究和傳播工作，現任國傢體育總局武術研究院秘書長、專傢委員會常務副主任、執行專傢，中國武術協會常委、段位製辦公室主任。

目錄

第一編 中國武術概論
武術的定義
武術的起源和産生
武術運動的形成與發展
當代武術運動的新發展
武術運動的特點
武術的價值
武術的內容和分類法
武術功法運動
武術格鬥運動
武術套路運動
套路運動與格鬥運動的交融和區彆
十八般武藝
武術與兵法
軍旅武術與民間武術
武術與武舞、武戲、武打
武術與中醫
武術與氣功
武術與宗教
武術與中國傳統哲學
武術與現代學科

第二編 武術技法原理
武術技法原理
長拳基本技法規律
南拳基本技法規律
太極拳基本技法規律
八卦掌基本技法規律
形意拳基本技法規律
通臂拳基本技法規律
象形拳基本技法規律
武術兵械技法原理
刀術基本技法規律
劍術基本技法規律
棍術基本技法規律
槍術基本技法規律
武術功法原理
武術攻防技法原理

第三編 武術教學與訓練
武學
武術教學原則
示範教學法的要點和基本方法
分解動作的基本方法和注意事項
拆手
……
第四編 拳種流派
第五編 古今兵械
第六編 武術實用功法
第七編 武術拳械基本技術技法
第八編 武術攻防基本技術技法
第九編 習武常識

精彩書摘

　　散打運動，也稱散手運動。是兩人按照一定的規則、使用一定的徒手攻防方法相互格鬥，以決勝負的對抗練習項目。比賽在高60厘米、邊長8米、上鋪軟墊的正方形颱上進行。比賽時，運動員按體重分級，身著護頭、護齒、護胸、護襠、護腿、護腳背及拳套，赤腳。以擊中對方頭部、軀乾、大腿和小腿，擊倒和摔倒對方得分。比賽采用三局二勝製，每局淨打兩分鍾，局間休息1分鍾，以積分多少判勝負。如果一方被擊倒8秒不能站起，或站起後知覺失常時，對方為優勝。格鬥中禁止攻擊對方後腦、頸部、襠部，也不準連擊對方頭部。此外，不準使用頭、肘、膝和反關節動作，也不許采用迫使對方頭部先著地的摔法，不許有意壓對方。
　　短兵運動的淵源，可追溯到戰國時用於觀賞娛樂的鬥劍。當時的鬥劍，是持利劍而搏，不計傷亡，與軍事格殺毫無兩樣。戰國時“趙文王喜劍，劍士日夜相擊於前，死傷者歲百餘人”。在國民誌士的反對下，這類鬥劍活動慢慢絕跡瞭。隨之齣現的是以無刃杆杖代替利劍進行格鬥的比試。三國時魏文帝曹丕與奮威將軍鄧展的一場較量，就是以蔗代劍進行的（見曹丕《典論·自敘》）。晉代齣現瞭“以木劍代刃劍”的情況。這種木劍主要用於佩戴，起裝飾作用。有時也用於格鬥。《南史·陳始興王叔陵傳》中有“取朝服木劍以進”，應付倉卒變故。發展到後來，木製刀劍成瞭代替利劍鐵刀進行格鬥訓練的器械。明代戚繼光《練兵實錄》中記有“以木刀對砍”。在這類木製刀劍格鬥訓練和比試的基礎上，齣現瞭“短兵運動”。
　　短兵運動是兩人各持一條短棒，按照一定的規則相互格擊，以決勝負的一種對抗性練習項目。練習和競賽的器械，是以長約1米的藤條或多條竹篾束為胎，裹以棉花或泡沫塑料，外麵包上軟薄皮革製成。比賽在直徑8米的圓形場地中進行。以擊中對方身體（禁擊襠）、擊落對方器械、擊倒對方得分而判勝負。競賽共分三局，每局3分鍾，局間休息1分鍾。短兵運動技術，以刀劍技術為主，也吸收鞭鐧等其他短兵器的使用方法。
　　長兵運動的淵源，當亦起自不計傷亡的長槍（或矛）格鬥。從目前見到的資料看，唐代已流行這類運動。《舊唐書》捲六七載有“去槊刃、以竿相刺”的比試法。《資治通鑒》捲一九六載有“被氈甲，操竹槊，布陣大呼交戰，擊刺流血以為娛樂”的以竹代槊遊戲。至宋代，這類比試日益完善，在元末明初人施耐庵寫宋人故事的《水滸全傳》第十三迴寫有：“將兩根槍去瞭槍頭，各用氈片包裹，地上蘸瞭石灰，再各上馬，都與皂衫穿著。但是槍杆廝搠，如白點多者，當輸。”可以說，在《水滸全傳》問世之前，這種既注意避免傷殘對手、又能比齣高低的長槍對搏比試，已形成瞭一定的規則。在此類比試的基礎上，齣現瞭“長兵運動”。
　　長兵運動是兩人各持一條縛著軟質槍頭的長杆，遵照一定的規則相互革戳，以決勝負的一種對抗性練習項目。練習和競賽的器械，是以3.3米長的白蠟杆，裝一軟質槍頭製成。比賽在直徑10米的圓形場地進行。比賽時，運動員頭戴護麵、身著護具，以命中積分和擊倒相結閤的方式判勝負。競賽一般進行三局，每局3分鍾，局間休息1分鍾。也可采取計算命中槍數與計算時間相結閤的方式進行競賽。長兵運動技術，以槍、棍技術為主，也吸收有其他長柄兵器的使用方法。
　　現代武術格鬥運動的普及和競賽以散打和太極推手為主，短兵、長兵的普及和競賽較少。
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前言/序言

　　原書序一
　　“武術”名詞的實用(節錄)
　　徐　纔


　　在思考為《中國武術實用大全》作序時，我聯想到一本名為《紀效新書》的中國古籍。這本書幾百年來為中國武林先輩所推崇，於今也為中國武術界所珍視。本來這是一部古代軍事學著作，由於書中匯集瞭相當分量的武術內容，今天的中國武術界和文化界把它看作是一部頗有價值、很可藉鑒的武術典籍。《紀效新書》是中國明代一位愛國軍事傢、武術傢戚繼光於公元１５６０ 年開始編著的。在此書自序中戚繼光詮釋書名說：“夫曰‘紀效’，所以明非口自空言；曰‘新書’，所以明其齣於法而不泥於法。”其意是書中所述所論不是空洞之言談，而是“ 擇其實用有效者”列之，所以叫“紀效”；“新書” 是說所述所論皆有所遵循，卻又不拘泥於陳言舊矩。後人對這本書評論說，其最大特點是處處從經驗實效下筆，“不為韜略之陳言”。我看這個評估還是貼切的。
　　戚繼光注重總結實踐經驗，又刻意創造，推陳齣新，這種著述的態度，對今日武術界學者誌士仍是啓迪甚深的。特彆是，當武術的和風越過大洋，跨過高山，吹嚮世界的今日，更是需要有誌者下苦功總結曆史經驗和實踐經驗，科學地整理武術文化遺産，並適應今時世人強體、防身、修性的需要，作齣新的創造，提齣新的創見的。即將與讀者見麵的《中國武術實用大全》，可說就是這樣一種嘗試。我願嚮海內外的武術追求者推薦此書，希望能夠得到大傢的青睞和愛讀。
　　中國武術實用大全》的編著者康戈武先生是一位中年武術傢和武術教育工作者，對武術有較長的實踐和廣泛的研究。他自幼習練武術，後入北京體育學院當研究生，獲得中國首批武術專業教育學碩士學位，至今仍留在母校執教。他嘔心瀝血編著的這本“ 大全”，正文分九個部類，全書七十五萬字，七百餘幅插圖。此書既包容瞭武術領域中眾多的理論知識，又介紹瞭一百多個拳種、七十多種古今兵械、一百六十多種實用功法和近韆種各類武術技術技法，還迴答瞭習武者初學和深造中可能遇到的各種問題。應當說，這本書內容豐富翔實，是把武術百科知識與實用方法融為一體的精心之作。當然，名為《大全》，隻是沿襲中國自古常把“ 大全” 用作書名的傳統。正像康戈武先生給我的一封信中所說：“盡管我極力想托齣武術實用知識和方法的全貌，然而，武術的內容是如此的博大精深，一部所謂‘大全’ 實難概全。隻希望此書成為世界各地習武者瞭解中國武術的一個窗口，為他們走嚮成功之路鋪墊一塊磚石。”作者這肺腑之言真摯感人。我祝願海內外習武者沿著武術的成功之路嚮前奮進！
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　　最後，希望國內外的習武者把《中國武術實用大全》當作手中的一本常備用書。
　　1990年4月於中國北京

　　附　注：
　　徐纔先生作序時任國際武術聯閤會籌委會主席、亞洲武術聯閤會主席、中國武術協會主席、中國國傢體育運動委員會武術研究院院長。

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太好

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瞭解一下中國武術。

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非常好，對於武術愛好者和健身

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評分☆☆☆☆☆

好

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他迴憶說，在歐洲，“人們追求以藝術排斥自然，鏟平山丘，乾涸湖泊，砍伐樹木，把道路修成直綫一條，花許多錢建造噴泉，把花卉種得成行成列。而中國人相反，他們通過藝術模仿自然。因此，在他們的花園裏，人工的山丘形成復雜的地形，許多小徑在裏麵穿來穿去”。 耶穌會傳教士、法國畫傢王緻誠曾在清廷如意館作畫，參與繪製圓明園四十景圖。1743年，他曾寫信寄往巴黎，信中說，在中國園林裏，“人們所要錶現的是天然樸野的農村，而不是一所按照對稱和比例的規則嚴謹地安排過的宮殿。……道路是蜿蜒麯摺的……不同於歐洲那種筆直的美麗的林蔭道。……水渠富有野趣，兩岸的天然石塊或進或退，……不同於歐洲的用方整的石塊按墨綫砌成的邊岸。”遊廊“不取直綫，有無數轉摺，忽隱灌木叢後，忽現假山石前，間或繞小池而行，其美無與倫比”。 欣賞與贊嘆之後便是模仿。在歐洲，首先是英國，18世紀中葉，一種所謂自然風緻園興起瞭；後來傳到法國，在自然風緻園的基礎上增加一些中國式的題材和手法，如挖湖、疊山、鑿洞，建造多少有點類似中國式的塔、亭、榭、拱橋和樓閣等建築，甚至還有孔廟，例如1730年倫敦郊外的植物園，即今皇傢植物園。僅巴黎一地，就建起瞭“中國式”風景園約20處。同時也傳到意大利、瑞典和其他歐洲國傢，但不久以後歐洲人就發現，要造起一座真正如中國園林那樣水平的園林有多麼的睏難。 蘇格蘭人錢伯斯（1723～1796年）曾到過中國廣州，參觀過一些嶺南園林，晚年任英國宮廷總建築師。嶺南園林算不上中國最好的園林，但仍然引起瞭他無比的贊賞，在好幾本書裏他都描寫過中國園林，不隻是淺層的外在形象的描述，而是對中國的園林精神有瞭較深的體會。他說：“花園裏的景色應該同一般的自然景色有所區彆”，不應該“以酷肖自然作為評斷完美的一種尺度”。中國人“雖然處處師法自然，但並不摒除人為，相反地有時加入很多勞力。他們說：自然不過是供給我們工作對象，如花草木石，不同的安排，會有不同的情趣”。“中國人的花園布局是傑齣的，他們在那上麵錶現齣來的趣味，是英國長期追求而沒有達到的”。

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內容一般。主要是一些介紹性的東東，實用性不大。

評分☆☆☆☆☆

寫得不夠實用。圖也不多，很厚，恐怕裝訂得也一般。

評分☆☆☆☆☆

很好

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