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编辑推荐

　　《中国佛教文化常识》在参考众多史料和专家学者的相关研究成果的基础上，以求真务实的态度、简明易懂的语言来叙述中国佛教的基本知识（如教义、教派、经典以及中国佛教寺院僧众的仪轨与日常生活）、佛教对中国文化（如语言、文学、书画、戏剧、音乐等）的影响、中国佛教名胜古迹的来由与传说等。该书内容丰富、涉猎面广、语言通俗生动，是一本很好的普及社会科学知识的入门书，相信该书将有助于提高广大读者对中国佛教文化的了解和认识。

内容简介

　　《中国佛教文化常识》主要介绍中国佛教的起源，佛教在中国的传播和发展，佛教诸神的由来，佛教的教义和经典，佛教寺院格局和僧众的生活；书中还介绍了佛教对中国文化的影响（如语言、书画、文学、戏剧、音乐等），佛教历史上的重要事件和轶闻传说，中国佛教的著名的人文景观。

作者简介

　　商景桂，号南溪山人，毕业于中山大学哲学系；曾先后在院校中为人说教，在军队中摸爬滚打，在商海中追逐财富，现任职于某经济研究院。著有《学成语，讲故事》、《中国佛教文化传说》等作品。

内页插图

目录

中国佛教来源
认识释迦牟尼
佛教部派与教派
佛教传入中国
中国佛教宗派
汉地佛教八大宗派
藏传佛教宗派
云南上座部佛教宗派
中国佛教诸神
佛
菩萨
罗汉
护法神
中国佛教常用词语与经典
常用词典
常用经典
中国佛教寺院布局
佛寺
寺院布局
殿堂格局
佛塔
中国佛教寺院管理和组织
国家对寺院的管理制度
寺院内部组织
僧众日常功课
僧众的行住坐卧
中国佛教诸神形象
神佛造型
座台
背光
手印
佛教与中国民俗节日
湿槃节
佛诞节
佛成道日
盂兰盆节
萨噶达节
娘乃节
燃灯节
沐浴节
泼水节
关六节
大理三月街会
数罗汉
佛教与中国语言
半路出家
大彻大悟
善男信女
聚沙成塔
救人一命，胜造七级浮屠
愁眉苦脸
苦海无边，回头是岸
一尘不染
百尺竿头，更进一步
痴心妄想
劫后余生
刀山火海
种瓜得瓜，种豆得豆
自作自受
河东狮吼
独具慧眼
现身说法
执迷不悟
泥菩萨过江，自身难保
醍醐灌顶
方便之门
佛是金妆，人是衣妆
出污泥而不染
不拘小节
少见多怪
对牛弹琴
看破红尘
标新立异
镜花水月
七情六欲
放下屠刀，立地成佛
改邪归正
画龙点睛
真相大白
三教九流
千差万别
不可理喻
至理名言
抛砖引玉
衣钵相传
乐善好施
心心相印
本来面目
叶落归根
口头禅
解铃还须系铃人
花花世界
含血喷人
竹报平安
做一日和尚擅一日钟
天花乱坠
忍无可忍
皆大欢喜
不可思议
昙花一现
想入非非
一丝不挂
恍然大悟
求人不如求己
急来抱佛脚
鹦鹉学舌
逢场作戏
饥不择食
好事不出门，恶事行千里
呵佛骂祖
女大十八变
半斤八两
家丑不可外扬
无事不登三宝殿

佛教与中国书画
书法
绘画

佛教与中国文学
诗歌
小说
楹联

佛教与中国戏剧音乐
戏剧
音乐
中国佛教历史事件与轶闻典故
历史事件
软闻典故
……

中国佛教四大名山
中国佛教名寺
中国佛教名窟
中国佛教名塔

精彩书摘

　　密宗相对于大乘显宗而言。其形成于唐代，创始人为唐代开元初（716-720）年间由印度先后来华翻译传播佛教的善无畏、金刚智、不空三人，史书称为开元三大士。密宗以《大日经》、《金刚顶经》为宗经。
　　善无畏（637-735），本是中天竺（中印度）人，甘露饭王的后裔。13岁继乌茶国王位.后让位于其兄而出家到那烂陀寺。师从达摩拘多。得授以密教灌顶后.受命到中国宣扬佛法。唐代开元四年（716）到达长安，深受唐玄宗器重。他先后译出《大日经》、《苏婆呼童子请问经》等，并讲述了《大日经》要义，由弟子一行录成注疏20卷。
　　金刚智（669-741），南天竺（南印度）人，10岁时曾到那烂陀寺出家遍学大小乘。31岁时师从高僧龙智，受《金刚顶瑜珈经》等真言诸典。当他知道中国崇敬佛法、佛教盛行时，便搭乘波斯国商船于唐代开元七年（719）到达广州。开元八年到洛阳，后人长安。开元十一年至十九年翻译出《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》、《金刚顶瑜珈中略出念诵经》等。金刚智圆寂后，唐玄宗敕赐“国师”称号。
　　不空（705-774），原籍北天竺（北印度），一说为师子国（今斯里兰卡），15岁时师从金刚智，20岁时于洛阳广福寺受具足戒。并参与翻译佛经，传五部密法。唐代天宝二年（743，一说开元二十九年即741年）。奉金刚智遗命往天竺及师子国广求密教经典，天宝五年（746）返唐。后译出大乘经典共77部，120余卷。

前言/序言

　　中国传统文化是世界上最具有开放性的文化之一，其中对佛教文化的吸纳，就是一个明显的例子。在中国历史上，从两汉之际到宋明的一千多年间，佛教从传入到传播并融入中国传统文化而成为其中的重要组成部分这一现象，就充分说明了中国传统文化的博大与包容性。佛教融入中国传统文化的过程，就是佛教中国化的过程。在这一过程中，中国传统文化既向世人展示了开放的胸怀，又表现了自身高度的创造性。例如，最富有中国特色的佛教流派——详宗，就表明了中国传统文化的包容性和创造性，从而使中国禅与印度禅有着巨大的差别。此外，宋明理学的产生和发展，既显示了儒家文化对佛教文化挑战的回应，也显示了佛教文化对儒家文化产生的影响。儒、释、道的相互影响，从而导致了晚明三教合一思潮的出现。
　　简单地说，中国传统文化吸纳佛教文化一般有两种基本的方法，即拿来的方法和融合的方法。前者以唐玄奘为代表，后者以慧能为代表。

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很好，很好，很好 前天，吃完午饭，趁手头工作不多，便给朋友发了条短信，这次等了半个小时，却依旧没有朋友的回信。我开始坐立不安，记得不久的过去，就算她忙，她总会在半小时内回他的呀！他怀疑难道是自己昨天没发短信给她她生气了？两小时后信息回来，告诉我要到京东帮他买书，如果不买或者两天收不到书就分手！，我靠，没有办法，我就来京东买书了。没有想到书到得真快。书是正版的，之前有过担心滴。内容还行吧，尽管我没觉得有多充实。冲着是名人写的，书的质量还行就不挑剔了。卖家发货挺快的，第二天就收到了。书还是不错的，精装外壳，发货速度真心的快，评价晚了，书不错，应该再早点看的。推荐看，只是粗浅认识了一下，已经感觉到自己逻辑思维更加清晰。好书，受益匪浅，如果不好好研究一下此书，绝对是人生一大遗憾。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了，现在给大家介绍两本本好书：《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程，一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！《洗脑术：怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于：读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认，却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在，而且无孔不入。阅读本书，你将获悉：怎样快速说服别人，让人无条件相信你？如何给人完美的第一印象，培养无法抗拒的个人魅力？如何走进他人的大脑，控制他们的思想？怎样引导他人的情绪，并将你的意志灌输给他们？如何构建一种信仰，为别人造梦？

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内容多，但一般。同时也没有介绍各期佛的造型和服饰等方面知识。

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东西很好哦!

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　　内容丰富，取材翔实：上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取材翔实名重一时，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。蔡东藩追求“语皆有本”的境界，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。因此，他的书，可以当作历史读。尽管蔡东藩的演义小说不及《三国演义》那样家喻户晓，但比之二十五史之类的正史，要通俗畅晓得多，历史真实和趣味性的统一使它赢得了比正史多得多的读者。蔡东藩藉此成为中国有史以来最大的历史演义作家。

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《中国历代通俗演义（图文版）（套装共8册）》主要特点：系统连贯，浩瀚通俗：从秦汉写到民国，全书共一千余回，六百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。是一部具有二十四史规模的庞大卷帙之作，为了写这部《历代通俗演义》，蔡东藩光看正史就达4052卷，还不包括其他众多的稗官野史，卷帙浩繁，以他个人独力完成这部巨构，这是著述界的一件了不起的奇迹，被人誉为“一代史家，千秋神笔”。

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　　这次重新排印，选用的底本是1935年上海会文堂书局铅印本，校勘多次，并且重新选配了精美的插图，共分八卷。《中国历代通俗演义（图文版）（套装共8册）》主要特点：系统连贯，浩瀚通俗：从秦汉写到民国，全书共一千余回，六百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。是一部具有二十四史规模的庞大卷帙之作，为了写这部《历代通俗演义》，蔡东藩光看正史就达4052卷，还不包括其他众多的稗官野史，卷帙浩繁，以他个人独力完成这部巨构，这是著述界的一件了不起的奇迹，被人誉为“一代史家，千秋神笔”。

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“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”若无花谢，怎看花开？若无昏醉，怎尝美酒？若不经历痛苦，又怎现那动人的美丽。

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