经学的瓦解:从“以经为纲”到“以史为本” epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025
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陈壁生 著
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发表于2025-01-11
商品介绍
出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787567511477
版次:1
商品编码:11413077
包装:精装
开本:32开
出版时间:2014-02-01
用纸:轻型纸
页数:184
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书籍描述
编辑推荐
西学东渐,经学是如何被瓦解的?
当经学遭遇民族国家,中国向何处去?
我们还有能力赓续经学的命脉吗?
本书从经学角度,对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑,并有力回应了上述问题。
内容简介
随着辛亥革命带来的帝制消失,与新文化运动带来的反传统思潮,中国学术也卷入了一场深层次的“革命”之中。这场革命的核心内容就是:经学的瓦解。
《经学的瓦解》展现了西学东渐中,中国学术研究的主流整体性从章太炎的“以史为本”转向胡适之的“以史料为本”,新文化运动、整理国故、古史辨相继兴起,全面移植西方学术分科,从而实现中国学术现代转型的基本历程。
《经学的瓦解》从经学角度对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑。中国文明的核心即在经学,经学大义之相传,方能保礼乐文明之不坠。作者提出:重回经学!
作者简介
陈壁生, 1979年10月出生于广东潮阳,2002年毕业于汕头大学,2007年毕业于中山大学哲学系,获博士学位。现为中国人民大学国学院副教授。著有《经学、制度与生活》等,任“经学研究”系列辑刊主编(与干春松合编)。
目录
导言 “后经学时代”的经学
第一章 章太炎的“新经学”
第二章 中国:成为“历史”
第三章 胡适之:从“以经为纲”到“以史为本”的完成
第四章 孔子与六经的分离
第五章 经学的史料化与经学的瓦解
结语 为往圣继绝学
前言/序言
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读者评价
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汉景帝末年鲁恭王兴建王府,坏孔子宅,从旧宅墙中发现一批经典;汉武帝时,河间献王刘德从民间收集了大批的古典文献,其中最重要的就是《周官》,皆收入秘府(即官方皇家图书馆);汉宣帝时又有河内女子坏老屋,得几篇《尚书》。这些出土的文献都是用战国古文字书写,与通行的五经相比,不仅篇数、字数不同,而且内容上也有相当差异,此后即统称为古文经。
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《说文解字》将“经”训为“织”,段玉裁注为“纵线”,以此引申为穿订书册的线,进而指书籍。
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编辑
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易、春秋,在儒家地位上升后,这些教科书被尊为“经”。
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陈老师的新书,值得一读。
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陈壁生老师的书,赞赞赞~~~~
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易、春秋,在儒家地位上升后,这些教科书被尊为“经”。
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