史景遷（Jonathan Dermot Spence，1936年8月11日—2021年12月25日）

耶魯大學曆史係斯特林講席教授，曾任美國曆史協會會長。代錶作：《王氏之死》《雍正王朝之大義覺迷》《康熙》以及《利瑪竇的記憶宮殿》等。曾獲中華圖書特殊貢獻奬（2017）、古根海姆奬和麥剋阿瑟奬。

【內容簡介】

明朝萬曆年間，也是世界史上的大航海時代，利瑪竇從意大利遠渡重洋來到中國，從介紹神秘的西方記憶法開始，傳播西方文化。終其一生，他都在試圖打入熱衷科舉考試、重視背誦詩書的士大夫群體，他披僧袍，又著儒衫，通過適應中國的文化環境來打開中國人的心靈世界。

史景遷從利 瑪竇留下的 八個記憶碎片——四個漢字（武、要、利、好）和四幅聖經版畫，搭建起這座記憶宮殿。步入波瀾壯闊的大航海時代，他將利瑪竇的事業視為16世紀晚期“歐洲擴張運動”的一部分，將中國文化中儒釋道三教的並立與西方世界內部的宗教論戰相互映照，將十六世紀澳門商貿成敗的細節與耶穌會士同明朝官員邊界曖昧的關係相互勾連。

穿梭於十六世紀晚期的世界圖景中，看似毫不相乾的事件和史實在史景遷的筆下連綴匯集。一覽兩兩相望的歐洲與中國，通過利瑪竇的眼睛，儒傢與古羅馬這兩個偉大的傳統相互匯聚。

【編輯推薦】

★一部幾近文學作品的全球史，一覽十六世紀晚期中西方文明的全貌

16世紀末的歐洲，在西班牙和葡萄牙的槍炮推動下，野心勃勃地探索一個新世界；16世紀末的中國，在政治勢力和意識形態的激烈鬥爭中，為西方文化的傳入悄悄打開瞭大門。彼時的中國與歐洲，遠遠相望，尚處於一種完美的平衡關係中，通過利瑪竇這樣的基督教中介，此後200年竟成為中西文化交流的黃金時代。

世紀之交文明交流的顯微鏡，帶我們迴到儒傢和古羅馬兩大傳統匯聚的偉大時代。

★一個“畸人”的心靈史，以中國人的方式瞭解中國人，還原中國曆史中的“局中人”與“外來者”

在探討人生悲劇性的作品《畸人十篇》中，利瑪竇將自己定義為一個“畸人”（“矛盾的人”） 。從裏斯本到印度的航行長達六個月，需要兩次穿越赤道，而從澳門進入內地的肇慶，利瑪竇等瞭一年之久。此後餘生，他都在試圖打開中國人的內心世界。外錶的改變與融入異域文化的努力，讓他時而堅定，時而茫然。

“在這片未知的地域，利瑪竇已經走得太遠，遠超他預料。他有時茫然無著，不知自己是否應該返迴，自己是否還能返迴。”

在歐洲與晚明中國之間，利瑪竇鋪就瞭一條真實可行的交流之路，使兩個偉大傳統的短暫相遇，成為後世不斷試圖返迴的起點。

★一位詩人般的史學傢，亦真亦幻，動人心魄

將利瑪竇不平凡的一生，化作生動細膩的曆史場景；在利瑪竇的記憶宮殿中深入心靈世界，品味史詩般波瀾壯闊的時代下，諸色人物命運的尖厲。繼《王氏之死》後，這是史景遷個人最得意的一部作品。

“真切摹寫齣人物的品性及其處境，史景遷親切地帶領我們走進這些人的生命，讓我們仿佛親眼目睹瞭這一切，仿佛跟他們有過直接的交流。”——費正清

“故事就圍繞在你的周圍，隻要你願意，你就可以重新體驗曆史人物所經曆的事情。”——史景遷

★文明交流史書寫巔峰，突破傳統曆史寫作，令人拍案叫絕

跳齣編年史和傳記書寫框架，拾起利瑪竇的八個記憶碎片，史景遷搭建起一座記憶宮殿，生動還原時代背景，用豐富的層次與復雜的呈現描繪一幅時代肖像。

“描寫一個時代的著作大多局限在全球一隅，而史景遷有令人嘆為觀止的視野和高潮的寫作技巧，成就瞭這本獨具創造性、引人入勝的世界史著作……看似毫不相乾的事件和史實在他的筆下連綴匯集，讓我們對利瑪竇有瞭更新的認識；眾多細節彆具深意，也使得這本書成為認識明代、耶穌會和歐洲在亞洲擴張的必讀書。”——蔔正民

“一部非凡的傑作，一部文學作品，廣泛運用史料。令大多數業內人士望而卻步的寫作方式。”——費正清，哈佛大學

【各界推薦】

“一項極其精妙的成就……就像一個時代的肖像。”

——《紐約時報書評》

“對16世紀晚期東西方文化史的一幅扣人心弦的描繪。”

——娜塔莉·澤濛·戴維斯，普林斯頓大學，《馬丁·蓋爾歸來》的作者

“一部非凡的傑作，一部文學作品，廣泛運用史料。令大多數業內人士望而卻步的寫作方式”

——費正清，哈佛大學

“史景遷有令人嘆為觀止的視野和高超的寫作技巧，成就瞭這本獨具創造性、引人入勝的世界史研究著作。史景遷擺脫瞭利瑪竇生平的編年限製，他在十六世紀晚期的世界圖景中穿梭自如。看似毫不相乾的事件和史實在他筆下連綴匯集，讓我們對利瑪竇有瞭更新的認識；眾多細節彆具深意，也使得本書成為認識明代、耶穌會和歐洲在亞洲擴張的必讀書。”——蔔正民，曆史學傢

“利瑪竇的記憶宮殿像是一座迷宮，由層層疊疊的符號、象徵與隱喻組成。這些記憶不是由時間綫索串聯起來的，而是一組組相互關聯、映照的片斷。史景遷像電影導演剋裏斯托弗·諾蘭一樣，打破慣常的綫性敘事，而用片斷化的“記憶”把利瑪竇和他的時代展現在我們麵前，史學與文學交相輝映。”——宋念申，清華大學曆史係教授