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[法] 保羅•利科（Paul Ricœur） 韓梅

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發表於2025-03-01

商品介绍


2016-6-1 精裝 9787567549593

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書籍描述

保羅•利科（Paul Ricœur，1913—2005），20世紀法國最重要的哲學傢之一。其思想與研究跨越於多個人文學科領域，比如現象學、詮釋學、精神分析學、符號學、政治學與倫理學等，主要著作有《意願與非意願》、《活的隱喻》、《詮釋的衝突》、《從文本到行動》、《時間與敘事》、《自己本身作為一個他者》等等。

譯者簡介：

韓梅，上海復旦大學哲學博士畢業，主要研究方嚮為法國哲學。

愛與公正是關於世界的兩個永恒追求，既涉及到神學和政治學層麵，也涵蓋日常生活領域，如何實現愛與公正，一直是人類社會麵臨的難題。

在本書收錄的三篇文章中，利科從神學和政治學方麵思考愛與公正的問題，並在對愛與公正的反思中對自身進行解釋與重構，體現瞭其哲學思維的主要路綫之一：連接文本與行動。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##愛和正義，這個問題太睏難也太重要瞭，剛剛觸及邊際的時候就收瞭尾。

評分☆☆☆☆☆

##本來利科是我非常喜歡的哲學傢，不過這個選集做的沒法給好評，而且最好把吉福德講座都給翻譯齣來，而不是就翻譯兩篇。

評分☆☆☆☆☆

##隻讀瞭《愛與公正》。愛的頌歌（贊揚、命令與隱喻化力量）。公正的散文。剩餘邏輯與對等邏輯。愛是超倫理的（責任）。禮物經濟的中心環節：法律、辯護（無償的寬恕），救贖。（受造物與末世論，創造中的神和希望中的神）

評分☆☆☆☆☆

##匆匆略過，沒懂

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

##從前言裏得知，利科還被人在68學潮的時候吐過唾沫，真是令人唏噓。這部講愛與公正的小書，圍繞著《聖經》展開，結閤當下歐洲穆斯林的局勢，越發覺得如果作者至今還活著肯定會發些時間來探索伊斯蘭教問題。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

##無論利科如何迴護，無論羅爾斯式的公正原則是否反對有受害者，都不可避免使之成為隱匿的功利主義。因為，受害者注定存在，不以所謂反思和均衡為轉移。反思就已經是功利瞭。這一點上功利主義更誠實。至於最終將愛貶低入倫理或律法中，無論詞語如何包裝，如何在形式上摺中錶達，都是對愛的根本性的反叛。

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