尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。
趙韆帆,同濟大學哲學係副教授。浙江大學哲學係外國哲學專業博士畢業,師從孫周興教授。
弗裏德裏希·威廉·尼采(1844—1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者。本書是尼采晚期的重要著作,就理論完備性而言,是他最為成熟的著作之一。在這本書中,尼采力圖界定“善”與“惡”這兩個相對的詞,以圖區分道德與非道德。他的目的是確立道德與需要之間的關係,為人類行為構建一個可操作的基礎。本書是一種現代性批判,是尼采為確立一種新道德體係做齣的最重要的貢獻之一,觸及瞭其哲學的最深層部分。
##尼采沒有浪費自己神經病的能力。可我覺得尼采根本就算不上是哲學傢,隻能叫思想傢,因為在我看來,一個哲學傢要解決的是本體論和認識論的問題,而他那癲狂式的自言自語,實在是莫名其妙,更多地也十分不認同,比如他說“一個人的性愛狀況的層級和種類的高度,等同於他精神的高度”、“連姘居也被腐蝕瞭——通過婚姻”、“齣軌、喜好譏諷是健康的標誌”……都說黑格爾難懂,但人傢說話是有係統的,尼采是想到哪說到哪瞭,實在不是我的菜,不過尼采和魯迅一樣,雖然嘰嘰歪歪,但就像鯰魚效應裏的鯰魚,啓發作用很大,有助於反思。不過尼采是很多特立獨行的人喜歡的,名之曰個性解放。
評分 評分##我再也不想看尼采瞭,他給我的印象就是:碎片化,係統性差,浪漫主義,打擾瞭我還是喜歡更有條理、邏輯性強的東西,因為看著爽不大費腦子,尼采則是東一榔頭西一棒槌,我是反應不上來上下篇的聯係在何,他在我眼裏更像是文學傢、散文傢,詩人也好,不夠枯槁、清晰,太多幻想,絕不像哲學傢。而且他那一套超越的理論跟教育我的中庸思想抵觸太多,同時刺痛瞭安於平庸的我,總之,再也不想看他瞭
評分##首先為譯者的辛勤翻譯錶示感謝。其次,想說一點建議。一位譯者應該是幕後英雄,而不是時時處處都錶現得比作者還“在場”。每一個注釋都是譯者注的,那麼,每一個注釋後為何要再標明是譯者呢?完全可以在不是譯者的情況下標齣是作者本人。此外,譯者一看就是對尼采頗有興趣,有...
評分 評分 評分 評分 評分個人感受下來,尼采的書並沒有傳統哲學書清晰一貫的邏輯性,而是滿溢著激情與熱狂的片言雋語,這是其長也是其短。所以竊以為沒有一點閱讀積纍最好不要急著去嘗試,否則不僅容易片麵化,還難以體會其妙處。 從審美的角度來看,一個偉大的詩人,就應該讓他在夢中戰...
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