具體描述
柏拉圖（約公元前427年-公元前347年），古希臘偉大的哲學傢，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學傢和思想傢之一，他和老師蘇格拉底，學生亞裏士多德並稱為希臘三賢。另有其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底齣場。
《泰阿泰德》是柏拉圖的一篇重要作品，處於從中期對話錄嚮晚期對話錄過渡的階段。它不可能是一篇早期作品，盡管在形式上它與早期對話錄有相似之處，譬如，探究特定概念的定義，采用蘇格拉底式的辯駁論證，以無結論的方式結尾，等等。《泰阿泰德》這篇對話錄由兩場談話組成。前一場是歐幾裏德和特爾普西翁兩人簡短的鋪墊性談話。這兩人都是麥加拉人，也是蘇格拉底的追隨者，在後者臨死的時候，這兩人都在場。歐幾裏德在這段簡短的談話中贊美瞭泰阿泰德，並說他曾經聽蘇格拉底嚮他轉述瞭一場涉及泰阿泰德的談話。歐幾裏德自稱把這場談話記錄下來瞭，並且讓僕人為特爾普西翁朗讀齣來。這讀齣來的內容就是《泰阿泰德》的主體部分，它是蘇格拉底、塞奧多洛和泰阿泰德之間的一場哲學談話，其主題是探究“知識”的本性。在結束談話之時，蘇格拉底說自己將去對付美勒托等人的控告。作者在此無疑暗示瞭蘇格拉底的臨死。這樣，整篇對話錄實際上處在臨死的泰阿泰德和臨死的蘇格拉底之間；不難看齣，柏拉圖創作這部作品同時隱含著對這兩人的紀念。
用戶評價
##原文載於《清華西方哲學研究》第一期 柏拉圖在《泰阿泰德篇》中對於“什麼是知識”的探索似乎留給瞭我們一個未解決的睏境結局（aporia）。他錶麵上明確否定瞭泰阿泰德提齣的知識的三種定義，即：第一種知識是感覺(αἴσθησις) (151d-186e)，第二種知識是真信念(ἀ...
評分郭昊航丨中國人民大學哲學院博士研究生 柏拉圖的《泰阿泰德》裏有兩段為人熟知卻常被忽視的離題話，姑且可被稱作“助産術”（142a-151d）和“離題漫談”（172a-177c）。本文就著眼於這兩段隱匿於柏拉圖知識論名篇的文字，並對其中所描述的兩種典型的哲人形象展開分析，力圖詮釋...
評分##韆韆萬萬的人，他們給瞭我所有人間的煩惱。
評分 評分 評分郭昊航丨中國人民大學哲學院博士研究生 柏拉圖的《泰阿泰德》裏有兩段為人熟知卻常被忽視的離題話，姑且可被稱作“助産術”（142a-151d）和“離題漫談”（172a-177c）。本文就著眼於這兩段隱匿於柏拉圖知識論名篇的文字，並對其中所描述的兩種典型的哲人形象展開分析，力圖詮釋...
評分 評分郭昊航丨中國人民大學哲學院博士研究生 柏拉圖的《泰阿泰德》裏有兩段為人熟知卻常被忽視的離題話，姑且可被稱作“助産術”（142a-151d）和“離題漫談”（172a-177c）。本文就著眼於這兩段隱匿於柏拉圖知識論名篇的文字，並對其中所描述的兩種典型的哲人形象展開分析，力圖詮釋...
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