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陈鼓应

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发表于2025-03-01

商品介绍



2015-10 精装 9787101110784

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书籍描述

陈鼓应,1935年出生于福建长汀,1949年随父母赴台,1956-1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所,师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年,因参与台大校园内的保钓运动,发表时论,被当局解聘,引发了长达两年左右的著名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美,1984年到北京大学任职。1997年,台湾大学为其平反,他又回到台大任教,直至退休。2010年起,受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。

陈鼓应是享誉国际的道家文化学者,著有。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年,成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点,一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说;他主张的“中国哲学道家主干说”,影响日益广泛。此次出版的“陈鼓应著作集”系列,是他学术作品的一次集中呈现。

本书是著名学者陈鼓应的处女作,在中国的尼采研究中占有重要地位。作者以优美的笔、饱满的情感和清晰的脉络,结合尼采的生平及其创作经历,对尼采哲学的主要方面和独创性及进行了高度的提炼和精彩的诠释。语言通俗易懂,具有极强的可读性,但又不乏真知灼见,更处处洋溢着难以抑制的激情。书后附有尼采著作的选译,以便读者略窥尼采作品的风貌,形成比较直观的印象。本书既可为普通读者了解尼采提供很好的引导,又可对尼采研者提供重要的参考。

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读者评价

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##陈鼓应先生是我最尊敬并且喜爱的现当代大家之一,《庄子全注全译》堪称世纪经典,得知先生对尼采兴趣的产生甚至要先于庄子,不禁与有荣焉。当谈到尼采哲学时,陈鼓应先生颇有“聊发少年狂”的意气,但又保持了一贯的清晰克制,确实是大师功力,收放自如。但窃以为尼采哲学与庄子类似,过于强调“以道观之”的视角问题,如果从积极方面来看,意志概念的重建有其先导意义。“我们不能在生命的逆旅中空手来去,与其让天堂入梦,不如以意志与智能创下些什么”。

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##还是会涉及到不少原著,需要有背景知识,现在读《查拉图斯特拉》有些压力,有文化的有思想上的认识不到,读起来有些吃力。可能需要先阅读一些其他的典籍后再阅读会帮助更加大~阅读的会更加明白~

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##虽然我也喜欢尼采哲学那种降龙十八掌的刚劲,想要逃脱叔本华那种对人生下的悲观论调,但尼采讨厌女人这个锅怎么都轮不到叔本华背,???,尼采自己的人生经历导致厌女很正常,没有必要美化,他不稀罕一直符合时代的“政治正确”。尼采有言:Sometimes people don't want to hear the truth because they don't want their illusions destroyed!

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##羡慕27岁便能出专著,但还是有些过于浅薄。

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“现实是逼窄的,但学术领域却是无限地宽广。”

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