具体描述
亨利·柏格森，1859年出生于巴黎，父母均为犹太人。他从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生浓厚兴趣，尤其酷爱文学，1914年当选为道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。第二次世界大战爆发后，年迈的柏格森反对纳粹政权对犹太人的迫害，拒绝与侵法德军合作。1941年1月4日，他因病在巴黎逝世，享年82岁。柏格森以“创化论”之说，强调创造与进化并不相斥，因为宇宙是一个“生命冲力”在运作，一切都是有活力的。他反对科学上的机械论，心理学上的决定论与理想主义。他认为人的生命是意识之绵延或意识之流，是一个整体，不可分割成因果关系的小单位。他对道德与宗教的看法，亦主张超越僵化的形式与教条，走向主体的生命活力与普遍之爱。1927年，“为了表彰其丰富而生气勃勃的思想和表述的卓越技巧”，他被授予诺贝尔文学奖。
《创造进化论》是作者柏格森的代表作品，书中作者提出并论证了关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论；反对用物质的机械组合和外部力量的选择来解释生命的进化。该书于1906年在法国首次出版，是人类史上重新建构哲学的一个重要典范，它向世人充分展示了人的生命是意识之绵延，所有最能长存且最富成效的哲学体系是那些源于直觉的体系。伯格森独特的生命哲学具有强烈的唯心主义和神秘主义色彩，因此这本书也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。
用户评价
##从时间出发，以绵延为基准，探讨机械论的生命与目的论的生命，从而引出自己的生命哲学。人是绵延的存在，宇宙也是绵延的存在，通过对科学，哲学的思维探析，我想，预测未来是一个虚假概念。就像我思考的那样，但我的思路不同
评分 评分##很好，成功绕晕了
评分##作者：汤姆·甘宁（Tom Gunning），芝加哥大学艺术史系，电影和媒介研究系杰出教授。 电影动画可以被定义为活动图像的技术性生产。因此所有电影都在某种意义上是动画。随着时代的变迁，电影最初被接受的主要原因——机械运动的新颖性，衰落到了这样的程度，以致动画已成为电影...
评分##科学和哲学的融合，配合爱因斯坦服用效果最佳。
评分##“整个生命，自从它被原始冲动推入世界以来，就表现为上升的波浪，受到物质下降运动的阻挡。在其大部分表面上，在不同的高度上，生命之流被物质转化为在原地打转的漩涡。它只是在惟一的点上自由奔腾，拖着障碍，障碍使它的前进步伐变得沉重，但不能阻止它前进。这个惟一的点就是人类。”“如此被定义的上帝没有完成一切：它是不间断的生命、行动和自由。”
评分##莫名感到一种亲切。
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