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(英)肖恩·霍默李新雨

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发表于2025-01-06

商品介绍

2014-9-1 平装 9787562484332

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书籍描述

作者简介：

肖恩·霍默希腊城市大学媒体研究系的高级讲师。他是《弗雷德里克·詹姆逊》（Fredric Jameson，1998）一书的作者，并同道格拉斯·凯尔纳（Douglas Kellner）共同主编了《弗雷德里克·詹姆逊：批判性读本》（Fredric Jameson：A Critical Reader，2004）。

译者简介：

李新雨（豆瓣ID：Herr.Nos），精神分析的爱好者与实践者，成都精神分析中心专业会员，拉康派执业分析家，目前主要从事精神分析的理论探索与临床实践工作。

雅克·拉康是最富挑战性与争议性的当代思想家之一，也是自弗洛伊德以来最具影响力的精神分析学家。拉康理论的影响远远超出了诊疗室的范围，从而波及到了诸如文学理论、电影理论、性别理论与社会理论等不同的学科。本书不但完整地涵盖了拉康的学术生涯，而且还针对一些拉康的概念以及他关于这些概念的作品而为读者提供了一部通俗易懂的导读，这些概念包括：

• 想象界（Imaginary）与象征界（Symbolic）

• 俄狄浦斯情结（Oedipus complex）与阳具的意义（meaning of the phallus）

• 主体（subject）与无意识（unconscious）

• 实在界（Real）

• 性别差异（sexual difference）

肖恩·霍默（Sean Homer）把拉康的作品定位在了当代法国思想与精神分析历史的语境之中，因而他的这本《导读拉康》是对于这位极具影响的理论家的一部理想的导读。

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读者评价

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##终于有大把空闲时间了，来填个坑 P63正一『“我”便对应于自我』后漏译『in ‘full speech’ it corresponds to the subject;』试译『在“充实言语”中它对应于主体』。 P75正六『an actual object that has been lost and can be recovered』译为『一个实际丧失且无法找回的对...

评分☆☆☆☆☆

##2017年5月5日第一次白读。 2017年6月6日第二次阅读，有所悟!

评分☆☆☆☆☆

##想象界（香香姐）是一个认同与镜映、扭曲与错觉的前语言领域。在此领域中，自我一方进行着一场徒劳的斗争，以便再次获得那种想象的统一性与一致性。象征界父姓介入俄底浦斯情结象征结构，想象界二元欲望法则被打破，阳具在经过语言学迂回后被设定为原初丧失的对象并被联系于超我的功能，随着象征法则的内化，便会立即产生僭越这一法则的欲望。无意识的主体，也就是欲望的主体，是能指链上的豁口——亦即在象征界与实在界之间打开的缺口，冲动即是通过这个缺口表现出来的。实在界即是抵抗象征化的事物，它是处在主体性与象征秩序中心的创伤性内核。实在界因而作为人类经验不可言说的终极界限，被联系于死亡冲动与享乐。性别差异：男性气质阳具享乐与女性气质另外享乐。你娘写诗呢拉康？诗性文本可被无数人以无数视角阐释之，你也是条滋生无尽细菌的大虫。

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##63页漏译full speech 例如，在拉康所谓的 “ 空洞言语 ” 中, “ 我 ” 便对应于自我;而在其他的一些时候，它则既不对应于主体，也不对应于自我。For example, in what Lacan called ‘empty speech’, the ‘I’ would correspond to the ego; in ‘full speech’ it c...

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##其实这种导读倒可以放在啃完原典之后读，可以检查自己对原作的理解有何疏漏。

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