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(英)厄苏拉·提德 马景超

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发表于2024-11-16

商品介绍



2014-10 平装 9787562483823

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书籍描述

厄苏拉·提德 曼彻斯特大学法语系讲师,也是《西蒙娜·德·波伏瓦:性别与声明》(1999)的作者。

马景超(豆瓣id:Gawiel),美国维拉诺瓦大学(Villanova University)哲学系博士在读。研究领域为女性主义哲学,涉及性别理论、现象学、存在主义、后结构主义与精神分析等。她研究女性主义视角中的主体性、权力与身体,特别是空间与边界的概念如何体现在性别身份与身体中,从此出发探索新的政治想象。在学术领域之外,她亦积极参与社会性别领域的公共活动。

西蒙娜·德·波伏瓦具有开创性的作品重塑了我们对于性别与身份的看法。如果没有她1949年出版的《第二性》,我们今天所知的性别理论根本无法想象。作为法国存在主义的核心人物之一,波伏瓦所提出的“成为女人”和女性作为绝对的“他者”的概念,是女性主义研究与讨论中最有影响力的思想之一。本书引导读者了解西蒙娜·德·波伏瓦的思想的主要领域,包括:

• 存在主义与伦理学

• 性别与女性主义

• 文学与自传

• 性经验、身体与衰老

本书援引了波伏瓦的文学和理论作品,对于初次接触这位关键性思想家的读者来说,是一本不可或缺的指南读物。

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读者评价

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##通俗好读系列#一本系统读波伏娃著作前的“指南”。赞同书尾的对话,也惊讶于这是早年豆瓣小组合作的“结晶”。1.波伏娃认为自己是作家,而非哲学家。2.《第二性》和《晚年》并不是一种绝对的知识论,而是一种方法,提醒我们关注特定情境的特殊性。3.揭示压迫是解放的步骤。4.波伏娃那一时代西方女性主义运动和著作给我们的遗产之一是,私人和公共空间,个人和政治之间的分割都可以被质疑的。5.波伏娃的女性主义警醒我们认识到,我们各自不同的个人筹划与女性主义投入之间的关系,肯定团结性,集体性的责任。

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《第二性》的原创并不是很高,更多的是将一些哲学思想(不全是萨特)在特性领域的运用,脱离哲学背景空谈波伏瓦的女权主义无疑是愚蠢的。女权主义的问题在于,他者意识过强,被攻击为男性思维的很多东西,实质其实是资本主义思维或者别的什么东西,未必与性别有那么大的关系。波伏瓦更有意思的地方是“情境”概念对萨特伦理学过于天真的假设的修正,以及文学观对于独特性与普遍性张力的解决方案。PS:在反对“西方资产阶级中年异性恋白人男性”的各种思潮中,女权主义已占据明显的“政治正确”的地位,虽然有大胡子和萨义德,不过非资产阶级和东方人还是很惨,连小猫小狗都不如……

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##相比于萨特,波伏娃对存在主义的阐发更温和些

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##清晰明了,简单易懂的入门

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