具體描述
本書是法國19世紀批判現實主義文學大師福樓拜的代錶作。這部在法國文學史上具有劃時代意義的長篇小說，通過外省農村少女愛瑪在修道院受到與自己齣身完全不相稱的貴族教育後，又受到消極浪漫主義思潮的影響而在嫁給平庸無能的鄉村醫生包法利做續弦後由失望逐步陷入墮落的泥潭，最後在高利貸逼迫下服毒自盡的悲劇，深刻地揭露瞭法國19世紀中葉惡濁的社會現實，被公認為巴爾紮剋之後法國第一部傑作。
用戶評價
##以後要多讀經典書
評分##在愛瑪死後，神甫給她行聖事之時，福樓拜用瞭這樣一段文字來描寫愛瑪：貪戀過世間奢靡豪華的眼睛，嚮往過熏風和愛之芬芳的鼻孔，不知恥地說過謊，驕傲地感喟過，淫蕩地叫喊過的嘴，然後是沉醉於甜蜜愛撫的手，當初曾為滿足欲望跑的飛快，如今卻再也無法行走的雙腳掌。一生錯把身體欲望當愛情沉迷其中不可自拔的包法利夫人，一直覺得遠方應有盡有，最後發現遠方一無所有。看的同時也想到前幾年大火的日劇東京女子圖鑒中的綾、現代女性有自己的工作，有獨自謀生和償還債務的能力，不至於落得如愛瑪一般隻得自殺來淒慘的結束一生，但其實很多人心中，何嘗不是也都有一個愛瑪的影子。稍有幾分姿色便誤以為自己是男人心中的唯一。殊不知大傢都一樣。不僅僅是女人，許多男人也一樣，空有滿腔浪漫主義情懷，最後纔發覺遠方除瞭遠，一無所有。
評分##再看一遍感觸又不一樣。想來福樓拜寫的時候也要冷笑幾聲，每個人物都那麼可憐可恨又可笑。最佩服他把人的那些小心思寫的那麼透徹準確，剝得乾乾淨淨，看的時候自己忍不住也害臊，仿佛那是自己。
評分##【2020年第35本】福樓拜說包法利夫人的原型就是他自己。事實上，原型來自德拉馬醫生的續弦夫人，他在頭一個年紀大很多的寡婦死後，娶瞭附近農場主的漂亮女兒，她自命不凡、生活奢侈，厭煩丈夫的無趣，先後有過幾個情人，最後因負債纍纍而服毒，隨後德馬拉也自殺身亡。不過，福樓拜也和愛瑪一樣，始終在追尋一個完美戀人，他聲稱他從未真正擁有過一個女人，自己還是處男，他交往過的女人隻不過是另一個女人的“床墊”。這個讓福樓拜愛瞭一生的女人，是他十五歲時遇到的比他大十一歲的有夫之婦伊莉莎，她拒絕瞭他的求愛。顯而易見，福樓拜把這段感情寫進瞭《包法利夫人》，在愛瑪的一個丈夫和兩個情夫之外，福樓拜化身為第四個男人——僅有十來歲的藥店學徒硃斯丹，他暗戀愛瑪，因而無法拒絕她想要砒霜的要求，正是他的愛而不得，成全瞭她的死亡。
評分##說包法利夫人虛榮物質還不如說她難以麵對現實的庸俗和平淡。人人都是包法利夫人，不滿意當下的選擇，總是想過一種不同於現實的生活，文藝青年尤甚。
評分##因為勒內基拉爾有寫福樓拜就找來二刷，上次看還是幾年前。好幾次因為愛瑪的自私，貪婪，不知饜足生氣。疼愛自己的丈夫，安穩的傢，這不正是大部分女人嚮往的嗎？為什麼她不滿足呢？不喜歡她，也不討厭，她隻是不能忍受人生的無趣事實，想掙脫平庸，打破日復一日的單調。在平庸的生活真相麵前，所有人都有追求擺脫單調的權利，但愛瑪卻用對愛的幻想和物質的豐足去對抗。讀者罵她作，問題是，如果死氣沉沉地活著，怎麼纔體現齣生命？人終究活在道德世界裏，道德要求個體欲望自律，這是社會的法律，否則欲望滿盈就與道德衝突，愛瑪因沒有自律就觸犯眾怒。人們歸罪文學，因為它打開瞭想象，製造瞭一個不存在的世界，讓人脫離現實。司各特的文學幽靈在福樓拜的愛瑪身上蔓延展開，愛瑪的幽靈又在一代代讀者的閱讀空間徘徊。
評分##再看一遍感觸又不一樣。想來福樓拜寫的時候也要冷笑幾聲，每個人物都那麼可憐可恨又可笑。最佩服他把人的那些小心思寫的那麼透徹準確，剝得乾乾淨淨，看的時候自己忍不住也害臊，仿佛那是自己。
評分##包法利夫人悲劇：結婚太早，戀愛太晚，長得太美，情人太渣。
評分翻譯者對於翻譯作品內容的態度，往往能反映在文本的細節中。比較周剋希版本和李健吾版本，態度真是絕然不同，周版是同情投入的，讀起來很溫柔；而李版，能感受到他冷峻的目光在審視。同一句話，他們選擇的詞語道德色彩相差很大。
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