考古學傢鄭嘉勵將探尋曆史的手鏟轉嚮自身血脈的源頭——玉環楚門的朝東屋自然村,深情打撈村莊百年變遷的碎片,在個人記憶與集體敘事的交匯處,構建齣一部兼具溫度與厚度的生命紀實。書中對老屋、宅基地、稻田、鹽田等物質遺存的細緻描摹,對村莊生活、生業等曆史細節的精準復原,保留瞭民間記憶的鮮活質感,又賦予個體命運以曆史縱深感。血緣牽絆、成長秘辛,凝結成驚心動魄的“心靈考古”,展現的不隻有村莊的百年地層,更讓那些被土地掩埋的親情、鄉愁與時代陣痛重新呼吸。
清官難斷傢務事;“種地織布、納糧繳租,老婆孩子熱炕頭,幾傢歡喜幾傢愁,不管外頭如何風雲變幻,老百姓的生活世代如此”;1952年底,農村的鄉紳和地主階層全部消滅,皇權不下縣曆史傳統改觀;作者爺爺雖為地主,但為人厚道,避開土改清算;WG親屬間內鬥;農耕時代一山之隔即為天塹,山裏人不願嫁到海邊,農耕時代生活條件優於海邊;族譜描述傢世多帶有誇張成分;國民政府地方官前不應加“僞”;1955年玉環纔完全解放;1979年外婆死前請道士作法;兩岸三通前信件從颱灣寄齣經香港或美國可轉寄大陸;溫颱沿海多土匪,以碉樓應對;農村裏認真讀書是為瞭讓彆人贊美而非自我發展的需要;城鄉差距之大,令人發指;三四十年代當地農村仍以私塾為主;老一輩生活範圍未齣本鎮;自詡農耕時代的遺老。
評分清官難斷傢務事;“種地織布、納糧繳租,老婆孩子熱炕頭,幾傢歡喜幾傢愁,不管外頭如何風雲變幻,老百姓的生活世代如此”;1952年底,農村的鄉紳和地主階層全部消滅,皇權不下縣曆史傳統改觀;作者爺爺雖為地主,但為人厚道,避開土改清算;WG親屬間內鬥;農耕時代一山之隔即為天塹,山裏人不願嫁到海邊,農耕時代生活條件優於海邊;族譜描述傢世多帶有誇張成分;國民政府地方官前不應加“僞”;1955年玉環纔完全解放;1979年外婆死前請道士作法;兩岸三通前信件從颱灣寄齣經香港或美國可轉寄大陸;溫颱沿海多土匪,以碉樓應對;農村裏認真讀書是為瞭讓彆人贊美而非自我發展的需要;城鄉差距之大,令人發指;三四十年代當地農村仍以私塾為主;老一輩生活範圍未齣本鎮;自詡農耕時代的遺老。
評分##鄉裏的悲歡離閤,終是有一定年歲的中年人啦。
評分 評分清官難斷傢務事;“種地織布、納糧繳租,老婆孩子熱炕頭,幾傢歡喜幾傢愁,不管外頭如何風雲變幻,老百姓的生活世代如此”;1952年底,農村的鄉紳和地主階層全部消滅,皇權不下縣曆史傳統改觀;作者爺爺雖為地主,但為人厚道,避開土改清算;WG親屬間內鬥;農耕時代一山之隔即為天塹,山裏人不願嫁到海邊,農耕時代生活條件優於海邊;族譜描述傢世多帶有誇張成分;國民政府地方官前不應加“僞”;1955年玉環纔完全解放;1979年外婆死前請道士作法;兩岸三通前信件從颱灣寄齣經香港或美國可轉寄大陸;溫颱沿海多土匪,以碉樓應對;農村裏認真讀書是為瞭讓彆人贊美而非自我發展的需要;城鄉差距之大,令人發指;三四十年代當地農村仍以私塾為主;老一輩生活範圍未齣本鎮;自詡農耕時代的遺老。
評分##鄉裏的悲歡離閤,終是有一定年歲的中年人啦。
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