靈魂在工作

靈魂在工作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

[意] 弗朗科·“比弗”·貝拉爾迪
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序言:靈魂在罷工ⅰ
引言 1
Ⅰ 20世紀60年代哲學中的勞動與異化
Ⅱ 工作中的靈魂
Ⅲ 中毒的靈魂
Ⅳ 不穩定的靈魂
結語:今日經濟蕭條和心理抑鬱的根源
注釋
· · · · · · (收起)

具體描述

“把靈魂投入工作,這是新形式的異化。”

“一旦世界變得太快,人們無法根據情感的緩慢節奏對其進行細緻的體察與迴應……”

*

ᕦ—21世紀知名思想傢 “比弗” 重磅代錶作,首譯中文!

ᕦ—獻給我們一代人的“工作反思錄”,講齣 “當代打工人”的心聲,哲思深邃 ,直擊人心!

ᕦ— 一份工作影響人們身體與靈魂的記錄,追蹤數字化的世界裏人的新異化。

ᕦ—不幸福的大廠,不幸福的人們?認知工人 & 麵嚮電腦的數字勞動 | 財富 & 債務 & 資本 | 欲望 & 抑鬱 & 精神分裂 ……

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【編輯推薦 】

※ 什麼是靈魂,什麼叫“靈魂在工作”?____ 比弗認為,靈魂是人之存在的領域,涉及語言、創造力和情感。他認為,當下數字時代,思維、語言和人類情感已成為資本剝削的核心領域,我們正處於一種工作新異化的境況之中……

※ 21世紀知名思想傢 “比弗”重磅代錶作 ____ “比弗”是至今仍筆耕不輟持續發聲的意大利思想傢。他常與硃迪斯·巴特勒等思想傢一起參與世界性討論。作品以短小精悍、直麵當下聞名,在西方已半經典化,被verso齣版社成規模地引介。

※ 直麵你我——在電腦麵前勞作的認知工人——的人生睏境 ____“從事高科技産業的勞動者,在工作中需要投入經過多年訓練培養齣的專業技能,動用創造力、想象力,還有社交精力。而這些都是一個人纔智中最重要的部分。因此,人們更容易將欲望投射在工作中,渴望從中得到身份認同與安全感;讓工作占據生活,希望通過工作纍積財富,忽略瞭富有感情的人際交流和日常生活。”

※ 社科經典小書,短小精悍、直麵當下,談論諸多現實話題,cue到諸多哲學社會學領域的大傢。____ 認知工人 & 麵嚮電腦進行的數字勞動 | 財富 & 債務 & 資本 | 欲望 & 抑鬱 & 精神分裂 ……福柯、德勒茲、利奧塔、鮑德裏亞、加塔利……

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【內容簡介】

什麼是靈魂?什麼叫“靈魂在工作”?

21世紀知名思想傢比弗認為,靈魂是人之存在的領域,涉及語言、創造力和情感。他認為,當下數字時代,思維、語言和人類情感已成為資本剝削人們的核心領域,我們正處於一種工作新異化的境況之中……

資本時代一直在鼓吹“沒有欲望,就沒有活力”。資本成功地剋服瞭肉體和靈魂的二元對立,建立瞭一支勞動力隊伍。我們的靈魂(語言、創造力、情感),一切都被調動起來,為其謀利。

由此,一種新的異化已經生根發芽:人們普遍自願加班加點,被手機和屏幕拴住,債務成為一種後現代形式的奴役,人們普遍使用抗抑鬱藥來應對無休止的生産壓力。在一個由競爭和積纍驅動的世界裏,人們已經成為一種越來越焦慮和偏執的生物,在抑鬱的邊緣搖搖欲墜。

因此,以前的條件已經擱淺,需要新的思考。而這本書恰是對我們永不停歇的文化中的新異化的反思,也是對 “策反異化”嘹亮呼喚。

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【媒體及學者推薦】

比弗的英譯本接連齣版,我主要關注《靈魂在工作》,因為它很好地概述瞭當下的勞工狀態。 ——麥肯齊·沃剋(《21世紀的21位思想傢》作者)

比弗是意大利著名思想傢,他對日漸數字化的世界中不斷變化的人類勞動動態有著敏銳的眼光。 ——Geez雜誌

意大利後工人主義理論的重量級人物,托尼-奈格裏、“比弗”…… ——大衛·格雷伯(人類學傢,《毫無意義的工作》作者)

意大利作傢“比弗”在《靈魂在工作》中對“把溝通作為工作”做過精彩的分析。——虎嗅網

用戶評價

評分

##資本規訓已進入靈魂領域

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##我們不應該將抑鬱僅視為一種病理,還應該將其視為一種知識形式。詹姆斯·希爾曼說,抑鬱是一種心境,在那裏,心靈麵對無常和死亡的知識。痛苦、不完美、衰老、分解:這是你可以從抑鬱的角度看到的真實。

評分

##第一部分對異化理論的梳理讀來難度不小,構成主義的視角很新鮮;第二部分最好看,更切閤現實,用一種極其精煉地方式勾勒瞭異化後的工作圖景;再後麵部分有些碎,像連綴起來的短小批評,以後現代思想傢的理論為大背景,讀來難度也不小……“經濟生存更加睏難,日常生活孤獨乏味,都市生活如此悲傷,不妨將其齣售以換取金錢”,紮心啦。

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##《靈魂在工作》——異化,可以說是馬剋思送給我們的最大禮物;本書認為在種種異化過程中,對靈魂的奴役可以說是最為可怖的。隻有自主,在自我認知逐漸提升之後,纔能更好地去支配自己的生活。不如此,自由不可得也。

評分

##helpful。弗洛伊德認為,壓抑是社會關係的基本組成部分。在20世紀中葉,薩特認識到異化是人類學中構成性的,因此也是不可避免的,相反,馬剋主義理論將異化是為曆史決定的現象,可以通過廢除資本主義社會關係來剋服。/知識分子過去並不是由所處的社會狀況來定義的,而是作為普世價值的代錶。然而曆史唯物主義的觀點是,知識分子是特定曆史信息的代理人,是曆史過程的工具。

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##隻要不學習 就可以開始沒有負擔的開心看書 構建主義和精神分析 從異化的一般智力到靈魂的自我實現

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##我的靈魂有火,卻睏在冰冷的工位和電腦裏 “比弗”非常棒地提齣瞭幾個詞——認知工人,認知無産階級——就是當代牛馬的學術化錶達……有趣的思辨老頭“比弗”親自授權,立鞦推薦的選題,小均老師的精心翻譯,三廚狂喜↖(^ω^)↗ 這本書第一部分關於“馬剋思主義的異化思想”有點難和枯燥,但請勿勸退。 後二三四部分,幾乎與我們當下生活切異有關。讀時,第一遍無需求每句都懂,隻當看關於工作與異化的哲思詩,就會在朦朧裏被作者的奇思妙想點燃,而後再細細思量,又有一番整體的感受。我在做最後下廠稿時,幾乎隔幾頁就畫滿瞭綫,有一種智識狂喜。而在初審時幾乎是在痛哭和發昏發火裏度過……

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幸福不是科學的問題,而是意識形態的問題。那麼,“靈魂”“異化”也是這樣的嗎,是隻是意識形態的問題?從20世紀60年代到現如今,從馬剋思、馬爾庫塞、鮑德裏亞、福柯到德勒茲等等,人的境遇一變再變,哲學對異化的闡釋也不斷地與時俱進,“異化”不變的是始終在揭示權力、資本是如何剝削和奴役勞動者的,又如何讓勞動者在剝削和奴役麵前放棄掙紮的。

評分

##隻要不學習 就可以開始沒有負擔的開心看書 構建主義和精神分析 從異化的一般智力到靈魂的自我實現

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