具体描述
“把灵魂投入工作，这是新形式的异化。”
“一旦世界变得太快，人们无法根据情感的缓慢节奏对其进行细致的体察与回应……”
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ᕦ—21世纪知名思想家 “比弗” 重磅代表作，首译中文！
ᕦ—献给我们一代人的“工作反思录”，讲出 “当代打工人”的心声，哲思深邃 ，直击人心！
ᕦ— 一份工作影响人们身体与灵魂的记录，追踪数字化的世界里人的新异化。
ᕦ—不幸福的大厂，不幸福的人们？认知工人 & 面向电脑的数字劳动 | 财富 & 债务 & 资本 | 欲望 & 抑郁 & 精神分裂 ……
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【编辑推荐 】
※ 什么是灵魂，什么叫“灵魂在工作”？____ 比弗认为，灵魂是人之存在的领域，涉及语言、创造力和情感。他认为，当下数字时代，思维、语言和人类情感已成为资本剥削的核心领域，我们正处于一种工作新异化的境况之中……
※ 21世纪知名思想家 “比弗”重磅代表作 ____ “比弗”是至今仍笔耕不辍持续发声的意大利思想家。他常与朱迪斯·巴特勒等思想家一起参与世界性讨论。作品以短小精悍、直面当下闻名，在西方已半经典化，被verso出版社成规模地引介。
※ 直面你我——在电脑面前劳作的认知工人——的人生困境 ____“从事高科技产业的劳动者，在工作中需要投入经过多年训练培养出的专业技能，动用创造力、想象力，还有社交精力。而这些都是一个人才智中最重要的部分。因此，人们更容易将欲望投射在工作中，渴望从中得到身份认同与安全感；让工作占据生活，希望通过工作累积财富，忽略了富有感情的人际交流和日常生活。”
※ 社科经典小书，短小精悍、直面当下，谈论诸多现实话题，cue到诸多哲学社会学领域的大家。____ 认知工人 & 面向电脑进行的数字劳动 | 财富 & 债务 & 资本 | 欲望 & 抑郁 & 精神分裂 ……福柯、德勒兹、利奥塔、鲍德里亚、加塔利……
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【内容简介】
什么是灵魂？什么叫“灵魂在工作”？
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21世纪知名思想家比弗认为，灵魂是人之存在的领域，涉及语言、创造力和情感。他认为，当下数字时代，思维、语言和人类情感已成为资本剥削人们的核心领域，我们正处于一种工作新异化的境况之中……
资本时代一直在鼓吹“没有欲望，就没有活力”。资本成功地克服了肉体和灵魂的二元对立，建立了一支劳动力队伍。我们的灵魂（语言、创造力、情感），一切都被调动起来，为其谋利。
由此，一种新的异化已经生根发芽：人们普遍自愿加班加点，被手机和屏幕拴住，债务成为一种后现代形式的奴役，人们普遍使用抗抑郁药来应对无休止的生产压力。在一个由竞争和积累驱动的世界里，人们已经成为一种越来越焦虑和偏执的生物，在抑郁的边缘摇摇欲坠。
因此，以前的条件已经搁浅，需要新的思考。而这本书恰是对我们永不停歇的文化中的新异化的反思，也是对 “策反异化”嘹亮呼唤。
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【媒体及学者推荐】
比弗的英译本接连出版，我主要关注《灵魂在工作》，因为它很好地概述了当下的劳工状态。 ——麦肯齐·沃克（《21世纪的21位思想家》作者）
比弗是意大利著名思想家，他对日渐数字化的世界中不断变化的人类劳动动态有着敏锐的眼光。 ——Geez杂志
意大利后工人主义理论的重量级人物，托尼-奈格里、“比弗”…… ——大卫·格雷伯（人类学家，《毫无意义的工作》作者）
意大利作家“比弗”在《灵魂在工作》中对“把沟通作为工作”做过精彩的分析。——虎嗅网
用户评价
##helpful。弗洛伊德认为，压抑是社会关系的基本组成部分。在20世纪中叶，萨特认识到异化是人类学中构成性的，因此也是不可避免的，相反，马克主义理论将异化是为历史决定的现象，可以通过废除资本主义社会关系来克服。/知识分子过去并不是由所处的社会状况来定义的，而是作为普世价值的代表。然而历史唯物主义的观点是，知识分子是特定历史信息的代理人，是历史过程的工具。
评分##资本规训已进入灵魂领域
评分##我的灵魂有火，却困在冰冷的工位和电脑里 “比弗”非常棒地提出了几个词——认知工人，认知无产阶级——就是当代牛马的学术化表达……有趣的思辨老头“比弗”亲自授权，立秋推荐的选题，小均老师的精心翻译，三厨狂喜↖(^ω^)↗ 这本书第一部分关于“马克思主义的异化思想”有点难和枯燥，但请勿劝退。 后二三四部分，几乎与我们当下生活切异有关。读时，第一遍无需求每句都懂，只当看关于工作与异化的哲思诗，就会在朦胧里被作者的奇思妙想点燃，而后再细细思量，又有一番整体的感受。我在做最后下厂稿时，几乎隔几页就画满了线，有一种智识狂喜。而在初审时几乎是在痛哭和发昏发火里度过……
评分##helpful。弗洛伊德认为，压抑是社会关系的基本组成部分。在20世纪中叶，萨特认识到异化是人类学中构成性的，因此也是不可避免的，相反，马克主义理论将异化是为历史决定的现象，可以通过废除资本主义社会关系来克服。/知识分子过去并不是由所处的社会状况来定义的，而是作为普世价值的代表。然而历史唯物主义的观点是，知识分子是特定历史信息的代理人，是历史过程的工具。
评分##这本书借助黑格尔、马克思、福柯、加塔利与鲍德里亚的理论，探讨了工作与主体之间的关系。不同于60至70年代工人对劳动的集体抵抗，今天的我们往往将工作视为身份认同的重要来源。身体在屏幕后隐退，取而代之的是心智长期为资本所用。“认知阶级”作为数字信息时代的劳动主体，依赖心智劳动创造利润，却又被信息流与高速节奏所裹挟，心智病理由此蔓延，抑郁等心理疾病逐渐成为常态。
评分##《灵魂在工作》——异化，可以说是马克思送给我们的最大礼物；本书认为在种种异化过程中，对灵魂的奴役可以说是最为可怖的。只有自主，在自我认知逐渐提升之后，才能更好地去支配自己的生活。不如此，自由不可得也。
评分##只要不学习 就可以开始没有负担的开心看书 构建主义和精神分析 从异化的一般智力到灵魂的自我实现
评分##这本书借助黑格尔、马克思、福柯、加塔利与鲍德里亚的理论，探讨了工作与主体之间的关系。不同于60至70年代工人对劳动的集体抵抗，今天的我们往往将工作视为身份认同的重要来源。身体在屏幕后隐退，取而代之的是心智长期为资本所用。“认知阶级”作为数字信息时代的劳动主体，依赖心智劳动创造利润，却又被信息流与高速节奏所裹挟，心智病理由此蔓延，抑郁等心理疾病逐渐成为常态。
评分##“我们不再感到有必要采取行动，也就是说，不再感到有必要产生成效。我们的被动性几乎像是一种解脱，一种拒绝，一种对于不再属于我们的可能性的系统停用。我们看到了这种可能性的本质：强加于人，令人窒息。随着可能性的消失，在陷入抑郁的零点，我们有时会被自己的潜力抓住：这种力量不再投资于实现的向量，而是回流到我们身上。”
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