序章 專屬女性的王國
“內褲=遮蔽性器官的物品”的原型
日本內褲的文明開化
是否為瞭凸顯而隱藏？
女人到底基於什麼標準來選擇內褲
收集內褲的女人
以性魅力與自戀
男性幻想與女性執著的分歧
第一章曆史 內褲進化論
機能與象徵
藉由隱藏彰顯價值
“內褲=衛生帶”起源論
“內褲=蝴蝶型內褲”起源論
長內褲（drawers）的曆史
長內褲與短內褲（shorts）的演變是分開的
黑色與月經的禁忌
第二次內褲革命
第二章內褲與性器官管理
三角褲與平角褲——噩夢般的選擇
傢務勞動與內褲的關係
傢電用品是否真的減輕瞭洗衣勞動
人們是從什麼時候開始每天更換內褲的
硬件的變化形成瞭 “衛生”的觀念
內褲的管轄權在妻子=主婦手上
管理內褲等同於管理性器官
部分女孩轉嚮自我管理
男孩們深切的疏離感
妻子與母親的霸權之爭
主婦在背後掌控著全傢的內褲
丈夫替妻子曬內褲的心情
新新人類的內褲狀況
換穿平角褲的兩大理由
新新人類也會受妻子的掌控嗎
一個案例——象徵性的交換儀
第三章現代 內褲的休閑化
母親為孩子準備的白色內褲
女性每天更換內褲
姐妹情誼之間親昵行為的深層意義
姐妹是可以相互取代的存在
姐妹是否能共享內褲
“魔羅兄弟”與“禦滿紅姐妹”
兄弟情誼有著對立的結構
“禦滿紅姐妹”有極緻的相互理解
理想的女人世界是“不需要男性的共同體”
更換內褲，性器官的感覺也會跟著改變
內褲的休閑化與性行為的開放
第四章鏡子國度的自戀情結
異常淫穢的日本色情媒體
淫穢是想象大於現實、心理勝於肉體
包裹在雙重塑膠膜裏的“塑膠書”
內褲戀物癖的機製
最接近性器官的象徵裝置——內褲
僅止於換喻、試圖匿名正是戀物癖的本質
井原西鶴的“好色”包含的現代性
為瞭讓性成為商品的條件
媒介物真的比實物好嗎？
不可能會有內褲戀物癖的女性
對女性而言，性的對象是自己的身體
齊美爾的浪漫主義式女性論
自我物化極緻的自戀
女色情狂——對身體的不安
偷窺房的女人——反轉的圓形監獄
通過內褲同歸純潔的身體
以花邊設下防綫的“中年嚮日葵族”
女性的自戀也是一種攻擊的戰略
過去視綫的主體是男性
男性是否能將自己作為性的身體物化
男性與女性，究竟何者的疏離較深
厭食癥的心理機製
第五章覆蓋性器官的絲綢保鮮膜
女性的性器官是他者
直到近代纔開始視性器官為禁忌
《好色客》理想的女性性器官
性器官觀點的地域與文化差異
近代所發明的性的內部掌控
女性被時代規範所掌控
過程與目的的逆轉
蠶絲內褲的流行
蠶絲內褲與女性的自體性欲
男性在床上並不會看內褲
男性的幻想與女性的解讀錯誤
男與女，緻命的落差
蘿莉控漫畫的世界
自戀的王國在女性世界蔓延
高潮強迫癥
性的荒野
後記
文庫版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
為什麼一條內褲，能讓女性如此糾結？
當你在試衣間擔心“三角褲會不會勒齣痕跡”，
當媽媽堅持“純棉內褲纔健康”，
當伴侶說“不穿內褲更性感”……
你是否想過——這些選擇背後，隱藏著怎樣的權力遊戲?
上野韆鶴子以“內褲”為切口，揭開一部女性被規訓與反抗的覺醒史：
衛生帶→丁字褲：從 “月經羞恥”到“性感符號”，內褲的進化真的是解放嗎？
男性的“內褲失晤癥”：為何丈夫永遠找不到自己的內褲？“內褲管理”實則是性彆剝削?
“每天換內褲”的神話：洗衣機普及後，誰在承擔隱形的清潔勞動？
“姐妹經濟”的抵抗：女性如何通過共享資源，打破被物化的宿命？
內褲不隻是包裹女性身體的親密物品，更是性彆權力博弈的微型故場。上野韆鶴子用超前的洞見，帶你看穿“文明”包裝下的真相：你的身體，到底被誰定義？
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❀ 緻中國讀者，獨傢收錄上野韆鶴子“三十六周年紀念”簡體中文版序言。
❀ 上野韆鶴子早期齣道成名作，從內褲研究開始的社會學。
❀ 你的身體，到底被誰定義？一部女性身體從“被定義”到“自定義”的覺醒指南。
❀ 誰說女性不可以談論下半身？刷新日本社會觀念的“下半身研究”。
❀ 你以為內褲隻是私密衣物？×！揭露每個女生都經曆過的“裙底暴政”，拒絕被內褲PUA！
❀ 內衣之下，被遮蔽的從來不是性器官，而是女性的主體性。
❀ 上野韆鶴子教你從一條內褲開始，拆解父權製的韆層套路！奪迴身體與思想的主權！
用戶評價
其實應該叫「內褲的文明史」
評分 評分其實應該叫「內褲的文明史」
評分##文章最後指嚮的男性變草係，女性變肉係，的調轉預言，完全符閤現當下情況。
評分##文章最後指嚮的男性變草係，女性變肉係，的調轉預言，完全符閤現當下情況。
評分 評分其實應該叫「內褲的文明史」
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