第一章 思想史的身份
第二章 思想史的曆史
第三章 思想史的方法
第四章 思想史的實踐
第五章 思想史的適用性
第六章 思想史的現在與未來
結 論
進一步閱讀文獻
索 引
· · · · · · (收起)
具體描述
從事思想史研究的學者常常將自己描述為竊聽過去對話的人、不同思想世界的探索者，以及過去社會的轉譯者，而批評者時常嘲諷他們隻狹隘地關注少數人的思想；不過，從幫助人們更好地理解當代思想並對其做齣理性評估的角度來說，思想史儼然是人文科學和社會科學中的一個重要領域。
在這本引人入勝的思想史導論中，作者首先考察瞭思想史的發展曆史，剖析瞭各種方法論爭論，並提齣瞭對這一領域的清晰定義。藉助廣泛的曆史案例，他嚮讀者展示瞭哲學、政治、宗教、科學、藝術的等等思想如何在其曆史背景中起源，它們如何被其所處的社會所塑造，反過來又塑造瞭這些社會。最後，作者批判性地審視瞭思想史的現狀，並簡要討論瞭其未來發展方嚮。
用戶評價
##對思想史進路的大量總結➕個人對思想史要素與未來的一定論述，中規中矩的一本思想史的史學史讀物，有其閱讀價值
評分目前看過“什麼是思想史”類的著述 最後好像都會變成對某派思想史的辯護 這本就可看做是對劍橋學派的申辯以及對其限度的省察。也由此加深瞭對劍橋學派的理解：不僅是迴到文本的“語境主義” 也是一種開放地尋求理解、在反輝格史觀上甚至有些走嚮相對主義的“斷裂”態度。很英式 就此而言書中提及的伯林與斯金納的對話 二者的相近之處還是要多得多的（ps.這本書的譯者也是伯林的譯者 想必一定有番心得吧 期待能齣個譯後記or對談什麼的）。 結語提到的思想史方案也頗令人動容：不必提供某種宏大的答案 “像這樣一種關於曆史變遷的觀點，就是值得鼓勵的曆史觀”。延伸閱讀部分齣瞭中譯本的都悉心標注齣來瞭 這在北大社這個係列的書裏算是少見的吧 譯者用心瞭！
評分##對思想史進路的大量總結➕個人對思想史要素與未來的一定論述，中規中矩的一本思想史的史學史讀物，有其閱讀價值
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評分目前看過“什麼是思想史”類的著述 最後好像都會變成對某派思想史的辯護 這本就可看做是對劍橋學派的申辯以及對其限度的省察。也由此加深瞭對劍橋學派的理解：不僅是迴到文本的“語境主義” 也是一種開放地尋求理解、在反輝格史觀上甚至有些走嚮相對主義的“斷裂”態度。很英式 就此而言書中提及的伯林與斯金納的對話 二者的相近之處還是要多得多的（ps.這本書的譯者也是伯林的譯者 想必一定有番心得吧 期待能齣個譯後記or對談什麼的）。 結語提到的思想史方案也頗令人動容：不必提供某種宏大的答案 “像這樣一種關於曆史變遷的觀點，就是值得鼓勵的曆史觀”。延伸閱讀部分齣瞭中譯本的都悉心標注齣來瞭 這在北大社這個係列的書裏算是少見的吧 譯者用心瞭！
評分##對思想史進路的大量總結➕個人對思想史要素與未來的一定論述，中規中矩的一本思想史的史學史讀物，有其閱讀價值
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