新版序言 / 1
序 / 3
第一部分 老子的人物形象
第一章 曆史中的老子 / 003
第二章 從秦到漢 / 035
第三章 作為神秘存在的老子 / 068
第四章 賈善翔的《猶龍傳》 / 096
第二部分 《老子》一書
第一章 《老子》的成書與展開 / 131
第二章 從漢到魏 / 165
第三章 老學的展開——何晏和王弼 / 193
第四章 何、王以後的老學 / 225
第三部分 《老子》注釋——以河上公注為中心
第一章 《老子》河上公注與河上公章句 / 253
第二章 君主的養神與情欲 / 279
第三章 河上公注的結構 / 326
· · · · · · (收起)
序 / 3
第一部分 老子的人物形象
第一章 曆史中的老子 / 003
第二章 從秦到漢 / 035
第三章 作為神秘存在的老子 / 068
第四章 賈善翔的《猶龍傳》 / 096
第二部分 《老子》一書
第一章 《老子》的成書與展開 / 131
第二章 從漢到魏 / 165
第三章 老學的展開——何晏和王弼 / 193
第四章 何、王以後的老學 / 225
第三部分 《老子》注釋——以河上公注為中心
第一章 《老子》河上公注與河上公章句 / 253
第二章 君主的養神與情欲 / 279
第三章 河上公注的結構 / 326
· · · · · · (收起)
具體描述
《老子》與《論語》並稱為中國的古典雙璧，兩書的特色大不相同，《論語》緻力於構建儒傢理想的社會，而《老子》則更注重從世俗的紛擾中超然獨立，其追求的是個人內在的充實，以及客觀洞察自然和社會的能力。此外，《老子》還融閤瞭戰國時代的生存智慧和獨特的治國理念。《老子》的這些特色使得它超越瞭時代和地域的限製，更像是人類的教科書，而不僅僅是中國的經典。
本書分為三個部分：第一部分涉及老子的人物傳記、思想和各種傳說。第二部分梳理瞭《老子》誕生的曆史、時代變遷以及不同時代對《老子》的理解等。第三部分則聚焦於《老子》注解的一般性和特殊性。這個三部分是互相交錯、互為補充的。
從廣泛性的角度來看，本書嘗試以老子為中心，來考察戰國時期的政治、社會、思潮的全貌。可以說，這是對中國人思維方式本質的追溯性考察。從淺顯的角度來說，筆者盡量避免用大量的術語遁入所謂的“專業”這一封閉領域，而是試圖提齣一種具有普遍性的解釋，為公眾走進老子的思想世界提供一座橋梁。
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