一座雞足山,
融山川二脈崇拜,
見儒釋道三重宇宙,
照古今中外四時風物。
編輯推薦:
雞足山在富有眾多壯麗和秀美山川的西南地區,並不以自然景色見長。在相當長的曆史中也默默無聞。直到明清之際,雞足山一躍成為迦葉道場,漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教共尊之。此外,在本地政治精英的書寫中,雞足山還和大理地方的政治曆史記憶、道教洞天福地思想相結閤,從而與漢、白、藏、傣各族人民發生緊密關聯,並且成為構建大理當地社會生活不可缺失的要素。
如何理解一座自然山川匯聚瞭如此多元符閤的文化?《“共見之處”:大理雞足山的多重世界》就嘗試利用曆史人類學的方法,撥開雞足山一層又一層厚重的文化麵紗。本書以豐富的曆史文獻和細緻的田野考察,嚮讀者細緻描繪瞭雞足山自身的豐富性,同時也闡明瞭曆史和空間兩個維度內各自多重世界如何聚焦並呈現於雞足山。本書是曆史人類學和西南地區研究的佳作。
內容簡介:
山川是理解中國社會乃至中國文明的重要維度,也是基於曆史傳統開啓現代生活的重要憑藉。本書是綜閤利用曆史文獻和民族誌調查開展的大理雞足山的曆史人類學研究。全書分為三個層次:首先,大理地區山川崇拜的重心經曆瞭從蒼山到雞足山的轉變,與之相伴的是大理地區從唐宋時期的地方政權納入到元以後大一統王朝國傢的過程。雞足山被建構為隱藏的“妙香國”,重新形塑瞭山川與府州的關係,還構造瞭“儒釋相翼並行”的本地教化雙嚮路徑。其次,雞足山崛起是多族群共塑聖山的結果,在大理地方社會共享的山川崇拜及祭祀傳統的環境中,雞足山匯集多重宇宙觀於一身,是多重宇宙觀互動、競爭、閤作與共生的場域。最後,與雞足山有關的隱逸與修行傳統,以及年齡組織,形塑瞭本地個人及社會群體的生活樣式,成為大理地區社會生活構建和運行的重要要素,並擴展為西南地區各地群眾的重要精神符號。本書描繪瞭大理雞足山的“多重世界”及其聯結的途徑,生動展現瞭西南地區多元文化群體的交往交流交融曆程,這正是“共見之處”意涵所在。
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