中國文學的魅力在什麼地方?中國文人如何麵對理想與現實?他們如何運用文字錶達自我的內心世界?《有皇帝的文學史——中國文學概說》為這些問題提供瞭一種精彩的解答。本書是對中國文學史的概說,從“國傢和個人”“事實與空想”兩個角度齣發,探究瞭中國文學中多個重要而有意味的具體話題。以“皇帝”與“權力”為關鍵詞,在人與國傢、人與社會、人與自然、人與自我的諸種關係中對中國古代文學進行精講,獨到地剖析瞭皇權體製下中國文人的政治訴求與生活理想的衝突及調和。全書視角新穎,文字活潑有趣,配有多幅插圖,兼具學術性與通俗性,是一部瞭解中國文學的佳作。
##還是有點意思的。關於日常化、童年、老年、身體等等,基本都是作者的論文改寫。還有對夢的小說和龍女故事的主題學解讀也還有新意。不過有點硬往“有皇帝”這個格式裏麵塞的味道,P29這也能扯到唐宋變革論未免有些牽強。
評分##角度刁鑽
評分##17年濛淺見老師信任,讓我翻譯瞭他寫的第一部分,他的角度總是那麼有趣而又給人啓發。終於齣來啦。
評分“言語與權力”一章最有啓發,也最切書名。第二部覺得離題有些遠瞭。
評分##全書最佳是高橋文治那篇探討《柳毅傳》及《柳毅傳》故事的演變,龍女齣身高貴,遭遇婆傢虐待尚且隻能碰運氣讓柳毅傳書,普通女性選擇婚姻根本是跳入火坑,如作者所言嫁入夫傢成為兒媳婦是“女性苦難”的極點。女性想要脫離苦海,除瞭死亡彆無他途。所以在唐代柳毅可以救齣婚姻中不幸的龍女和她幸福的在一起,而後世的戲劇小說,龍女隻能在天上和柳毅團圓,這意味著現世的龍女無法得到救贖,人們斷絕瞭龍女迴歸此世之路。唐傳奇原著中龍女的父親叔叔知道龍女的悲慘遭遇後怒不可遏,叔叔會打上門把龍女帶迴來,而後世戲劇小說好像很少會在乎這些。
評分##中國古代文學博大悠久,這決定瞭多數概說、概論隻能沿曆時綫索依次展開,而本書卻是權力/倫理視閾下的考察,雖然有些觀點不敢苟同,但這個角度很有意思也頗受啓發。
評分##1,有點標題黨,但細究也說得通,古代文學可不就是帝製中國文學嘛,留下來的文字是文臣/文人寫作精英的文字,至少也經過他們的過濾;2,章節不好安排,反正是概述,作者都是治唐宋文學者,講到徐渭已大不易,上篇“國傢與個人”主要以皇權為中心展開,距離近的是宮廷文學,距離遠的是私域的悼亡歸隱等等,唐宋轉型麵嚮士的瑣碎日常提瞭很多次,下篇“事實與空想”,其實想講文學與官方史傳的距離,所以重點是小說,衡量標準是虛構程度(這個偏頗瞭,敘事之法不能不談);3,柳毅故事分析很有意思,結論是唐傳奇本是一個青年貴公子“救齣被幽閉的公主並娶她為妻”故事,後來被當做“原型神話”,轉化成瞭與“原型”(《長相思》《牽牛織女》《焦仲卿妻》)相近的“鎮撫孤魂、怨魂的故事”——最近特彆迷茫的就是民間文學領域“故事學”的這種武斷性
評分##1,有點標題黨,但細究也說得通,古代文學可不就是帝製中國文學嘛,留下來的文字是文臣/文人寫作精英的文字,至少也經過他們的過濾;2,章節不好安排,反正是概述,作者都是治唐宋文學者,講到徐渭已大不易,上篇“國傢與個人”主要以皇權為中心展開,距離近的是宮廷文學,距離遠的是私域的悼亡歸隱等等,唐宋轉型麵嚮士的瑣碎日常提瞭很多次,下篇“事實與空想”,其實想講文學與官方史傳的距離,所以重點是小說,衡量標準是虛構程度(這個偏頗瞭,敘事之法不能不談);3,柳毅故事分析很有意思,結論是唐傳奇本是一個青年貴公子“救齣被幽閉的公主並娶她為妻”故事,後來被當做“原型神話”,轉化成瞭與“原型”(《長相思》《牽牛織女》《焦仲卿妻》)相近的“鎮撫孤魂、怨魂的故事”——最近特彆迷茫的就是民間文學領域“故事學”的這種武斷性
評分##此書點齣:文人的背後是皇權,文字錶達總是受權力的影響。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有