20 堂吉訶德的舊約與新約
31 莎士比亞與漫思的哀傷
44 “不負責任”的莎士比亞如何拯救柯勒律治
62 陀思妥耶夫斯基的上帝
80 伊薩剋·巴彆爾與危險的誇張
94 薩爾蒂科夫– 謝德林對僞君子形象的顛覆
104 《安娜· 卡列尼娜》和人物塑造
119 伊塔洛·斯韋沃的不可靠喜劇
135 喬萬尼·維爾加的同情的喜劇
149 約瑟夫·羅斯的符號帝國
167 博鬍米爾·赫拉巴爾的喜劇世界
181 J. F. 鮑爾斯和神父
195 歇斯底裏現實主義
214 喬納森·弗蘭岑與“社會小說”
230 湯姆·沃爾夫的膚淺和信息問題
243 薩爾曼·拉什迪的諾布小說
259 莫妮卡·阿裏的新奇之物
272 庫切的《恥》：幾點疑思
285 索爾·貝婁的喜劇風格
304 真實的畢司沃斯先生
319 V. S. 普裏切特與英國喜劇
332 亨利· 格林的英格蘭
349 巧剋力廠裏的漫長一天：大衛· 貝澤摩吉斯的同情反諷
· · · · · · (收起)
具體描述
本書入圍“美國圖書評論奬”。
在《破格：論文學與信仰》以後，《不負責任的自我：論笑與小說》作為詹姆斯•伍德第二部文學批評集，再次確認瞭他的卓越纔能，證明瞭他不僅是現代小說的敏銳判官，還是高明的鑒賞者。詹姆斯•伍德的文學批評幾乎完全擺脫瞭學院派“文學理論”的話語係統，以曉暢易懂而又尖銳毒辣的文字成為當今最重要的文學批評傢之一。
在這本文學批評集中，伍德通過對歐美文學名著及當代重要作品的評點，饒有趣味地討論瞭“文學中的笑與喜劇”這個很少有人觸及卻頗具價值的文學命題。在這24篇充滿激情、纔華橫溢的文章裏，他舉重若輕地將文學經典和文學現場聯係起來，既有對於《堂吉訶德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉馬佐夫兄弟》等文學經典的“再解讀”，也反映瞭他對最受熱議的當紅作傢——喬納森·弗蘭岑、托馬斯·品欽、薩爾曼·拉什迪等人——同樣迫切且充滿洞見的臧否。
本書收錄瞭詹姆斯那篇攻擊“歇斯底裏現實主義”從而引起爭議的著名檄文。對於任何關心現代小說的讀者來說，《不負責任的自我》都是必讀之物。
本書為再版，對此前齣版過的章節進行瞭修訂。編輯過程中，也對字詞標點以及個彆語句的翻譯進行瞭推敲。除此之外，版式設計與封麵設計上也進行瞭更新，使之相較初版更為精美、完善。
用戶評價
##終於再版瞭，值得收一整套
評分##需讀過所有提及文本後重讀。
評分##熟悉的細節狂伍德
評分##喜劇是諷寓，是寬恕；諷寓該諷寓之事，寬恕不該寬恕之人。 這本應該放在《破格》前後來讀的 兩本在內容上有不少共通的地方 然後不知道有沒有辦法搜到《羅索·馬爾佩洛》這篇 “要是他沒有齣生多好。”令人心碎；；
評分##終於再版瞭，值得收一整套
評分##讓自己不過度被大環境影響保持稍微獨立一點的方法就是修煉更堅實的靈魂。木頭老師寫堂吉柯德和梅什金的關係我好喜歡哦，還有卡拉馬佐夫兄弟和群魔裏陀與宗教的聯係。很享受。
評分##需讀過所有提及文本後重讀。
評分##終於再版瞭，值得收一整套
評分##說一下印象深刻的幾篇 第一篇《堂吉訶德的舊約與新約》成為第一篇把我看哭的文學評論，隻為說是不可思議瞭。 從《歇斯底裏現實主義》開始讓我見識到瞭詹姆斯伍德批評的辛辣，尤其是對托馬斯沃爾夫和拉什迪的批評實在是讓人感到不留情麵，好久沒看到過這麼敢說的文評瞭 感覺伍德的理想文學就是契訶夫的那種，還特彆強調對小說人物真實的塑造，因此他特彆反對當代小說忽視人物的潮流，也算是一種高貴的堅守。
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