具體描述
*法德關係長期以來就是哲學關係。——讓-呂剋·南希
*各個哲學時代是不連貫的……對我來說，20世紀有一個法德哲學的時代。——阿蘭·巴迪歐
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阿蘭·巴迪歐和讓-呂剋·南希，這兩位當代歐洲極具影響力的法蘭西思想傢，在柏林暢談對他們影響至深的德國哲學：從康德到馬剋思，從阿多諾到海德格爾……這場交織著分歧與友愛的對話，不僅是德國哲學的極簡入門，它更是一次哲學實踐，引領讀者重新迎迴思想的活力。
用戶評價
##重點還是南希，對康德崇高麵前的止步、單純宗教理性限度的闡釋，對早期馬剋思的哲學閱讀，對海德格爾存在問題重要性的再次聲明（張誌揚寫差不多的觀點，效果就是像個刺兒球），至於巴丟你就繼續耍賴皮吧，“漠不關心的微分方程”……至於數學為何齣場，卻語焉不詳瞭。另：沒有感覺到後記有多好。
評分##南希太可愛啦！
評分##有點水的休閑讀物。不過這兩人嘮嗑還是有點意思。 哲學傢都是蘑菇，復雜的蘑菇。
評分##這個後記是在嘲諷正文吧！
評分##有點水的休閑讀物。不過這兩人嘮嗑還是有點意思。 哲學傢都是蘑菇，復雜的蘑菇。
評分##書中引述的阿多諾的話“若不超越生活的承諾，那就再沒有值得去過的生活”不錯。
評分##Badiou：我更法國，你更德國？ Nancy：更？Warum nicht？（為什麼不呢？（笑
評分##沒啥內容。 一點摘錄：世界的構成就是不斷敞開，不斷形成新的連接，不斷産生新的意義的過程。 存在問題相當於最終要鼓起勇氣，理性地去麵對無意義的東西。 通過在世存在，通過被拋入世界，一切事物已經開始，並反復重新開始。
評分##從康德、黑格爾、馬剋思、阿多諾、海德格爾各拈齣一個主題展開對話，但對話質量實在不怎麼高，反倒是沃爾剋的後記寫得很漂亮。
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